بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 |
دخول
خرافات الرامايانا
صفحة 1 من اصل 1
خرافات الرامايانا
خرافات الرامايانا
1-"كان الملك داشارت وزوجته الملكة كوشاليا أكبر الملكات ص45قبل أن يولدهما الحكيم كاشياب وزوجته آديتى وبعد أن تقشفا تقشفا شديدا ولدا من جديد وصار اسمهما الجديد داشارات وكوشياب"ص46
الخرافة هنا ولادة الكبار الموجودين وهو ما يخالف أن هناك ولادة واحدة للشخص ولا يعرف أى عاقل تكرار الولادة والولادة هنا خبل لا يوافق حتى حكاية التقمص أو التناسخ التى اخترعها الهندوس والتى لا تتم إلا بموت الشخص وانتقاله لحياة أخرى .
2-"فقصد الملك داشارت فى اليوم التالى على الحكيم شرينجى وركع على قدميه أمامه وتوسل مادا إليه يديه لقد قدمت إليك لأبتهل إليك للتتفضل بتقديمى إلى ياجنا الذى يهب الأولاد فقصد الحكيم شرينحى إلى أيودهيا وقدم هذا المدعو يانيا وبعد انتهاء الطقوس ظهر إله النار شخصيا وقدم بنفسه وعاءا مليئا بمزيج مقدس من الحليب والأرز للملك داشارت وقال له أيها الملك أيها الملك لقد تحققت أمنيتك قدم هذا المزيج من الطعام بنسب متساوية إلى ملكاتك وسوف يباركك الإله القدير "ص47" وبمشيئة الله حملت الملكات الثلاث "ص48
الخرافة هنا أن سبب حمل الملكات الثلاثة هو أكل الحليب والأرز ومن المعروف أن سبب الحمل هو تلاقى المنى أو نطفة الرجل والمرأة فى الجماع أو من خلال وسيلة صناعية .
3- " الحال قتل راما تاراكا بسهم أطلقه عليها من قوسه وفى المعبد أخذ الحكيم فيشواميترا يدرب الأخوين على استعمال الأسلحة الالهية وبعد ذلك التدريب أصبحوا على أهبة الاستعداد لمحاربة الشياطين "ص 61والخرافة هى وجود أسلحة إلهية يتم التدريب عليها لحرب الشياطين ولو اعتبرنا ذلك معجزة فالمعجزة لا يتم التدريب عليها لأنها تعمل بمفردها كعصا موسى (ص)
4-"فقال راما حسنا تقوم أنت بمشاغلة ساباهو أما أنا فسيكون ماريش ضحيتى ثم سحب راما قوسه وفى الحال أصيب ماريش بالسهم الذى طوح به وألقاه فى المحيط على بعد مئات الأميال أما ساباهو فقد قتله لاكشمان "ص62
الخرافة هى أن السهم المضروب بيد إنسان طوح الضحية مئات الأميال حتى ألقاه فى المحيط ولا توجد مثل هذه القوة فى حياتنا وهذه القوة حتى لا توجد فى الأسلحة النارية ولا الصواريخ والتى ترمى الضحية مفتتا على بعد عشرات أو مئات الأمتار
5-"وأخبر الرسول كارا بكل ما قاله رام فقام الأخوان الشريران بالهجوم على رام بجيش يتألف من1400 من المحاربين الأشداء لكن رام استطاع أن يهزمهم بشرعة عدا أحدهم ويدعى أكامبان فقد فر هذا الشرير لينجو بنفسه من القتل وقد قتل كلا من كارا وجوشان فى المعركة أيضا "ص105
الخرافة هى أن واحد شخص قتل1400 شخص بمفرده وهو أمر لا يمكن تحققه فمن الممكن أن يقتل عشرة أو مائة ولكنه كما يقول الناس الكثرة تغلب الشجاعة
6-"قال فاسيستا إن هذا الحجر تمثال لأهيليا زوجة جوتام التى لعنها الإله فتحولت إلى قطعة حجر ولما طلب راما من فيشوا ميترا أن يروى له حكايتها قال كانت أهيليا امرأة راعة الجنال وذات يوم دخل إله القمر الذى سحر بجمالها غرفة زوجها فى غيابه لكن أهيليا لم تتعرف عليه وبينما كان إله القمر يغادر الكوخ عاد جوتام فلما رآه انزعج ولعن أهيليا فتحولت إلى حجر ومنذ ذلك الحين وهى جالسة فى انتظاركما لتحريرها بلمسة واحدة من "ص63 "قدميكما وفى اللحظة التى لمس فيها راما الحجر عادت المرأة إلى الحياة وبدت شابة جميلة هى أهيليا فقالت وهى تغسل قدمى راما بدموعها لقد كنت مخطئة وقد خلصتنى من الخطيئة فلاشك أنك إله قد تجسد فى شكل بشرى ثم إنها عادت إلى السماء "ص64
الخرافة هنا هو إنسان يعيد الحياة لإنسان بمجرد لمسة من قدمه ونلاحظ التناقض أن المرأة لا تحيا إلا بلمسة مشتركة من قدمى الأخوين " وهى جالسة فى انتظاركما لتحريرها بلمسة واحدة من "ص63وهو ما يناقض أنه تم الاحياء بلمسة شخص واحد بقوله " وفى اللحظة التى لمس فيها راما الحجر عادت المرأة إلى الحياة"ص64
7-"فأجابت كلا أيتها الأخت لا تنقصى من قدر الحكماء النساك ألا تعلمى أن الحكيم آجاستيا قد جفف المحيط إن الآلهة مثل براهما وفيشنو وماهش يبدون أمام تعويذة صغيرة "ص66
الخرافة هنا أن إنسان حكيم أقوى من الآلهة حتى أنه يستطيع تجفيف المحيط وهى قدرة لا يمكن لمخلوق حتى بأحدث الوسائل أو الاختراعات فعلها
8-"وجمع جامفانت كل الباحثين وسألهم لنرى ما هى أطول مسافة يمكن أن يقفزها كل منكم فأجاب نيل يمكننى أن أقفز مسافة على بعد300 ميل أما نالا فقال يمكننى أن أقفز مسافة على بعد200 ميل لكن أنجاد أكد أستطيع أن أقفز مسافة 500 ميل "ص126
الخرافة هنا هى قفزة كل مخلوق 300-200-200ميل فى المرة واحدة وهو ما يعنى أنه يأخذ الأرض كلها فى عشرين أو ثلاثين قفزة ومن ثم فالحدث فى الحكاية هو جنونى لأن المسافة بين اليابستين اللاتى كان جيش راما وجيش الأعداء مسافة هائلة فى البحر وهى غير موجودة فى الأرض
9-"لكن هانومانا بقى ساكنا لا يتحرك فبدأ جامفانت يروى قصة طفولة هانومان فقال :
كنت ذات يوم فى حضن والدتك أنجانا ولما رأيت الشمس قرمزية تشرق اعتقدت أنها فاكهة طازجة وقفزت على السماء كى تمسك بها ولما مددت يدك لتمسك بالشمس غضب الإله آندرا ورمى غضبه عليك فسقطت على الأرض فاقدا الوعى لكن والدك إله الريح لم يستطع تحمل ذلك فسكنت الريح وأوشكت العوالم الثلاث أن تنتهى فاقتربت عندئذ الآلهة من الإله شيفا الذى واساهم وقال لهم لنذهب جميعا إلى إله الريح ونطلب منه أن يكون رحيما "تعدد الالهة127
الخرافة هنا أن هانومان قفز للسماء ليمسك بالشمس وهو قفزة لم تستطع حتى الآن السفن الفضائية المزعومة أن تصل لها لأن المسافة كما يقول الفلكيون بين الأرض والشمس تقدر بمليارات الأميال وتقاس بالسنوات الضوئية
10- ثم نهض وأخذ سهما ووضعه فى القوس ثم خاطب إله الماء قائلا لقد رأيت أن صبرى ضعف منى ولكن الآن سوف أجفف ماءك حتى يستطيع أفراد الفانارا أن يعبروا البحر على أقدامهم "ص147
الخرافة أن الإنسان راما سيجفف ماء البحر ولا نعرف بأى وسيلة يستطيع فعل ذلك بل إنه يهدد إله البحر المزعوم بذلك وهو أمر جنونى
11-"وفى هذه اللحظة بالذات استعاد راما وعيه وتذكر جارودا مساعدة الإله فيشنو فجاءت وأكلت كل الأعداء وبلمسة من ريشها انتعش كل من الشقيقين وعادا بصحة وعافية جيدة وشفيت فى الحال جراحهما"ص153
خرافة جارودا التى تأكل المخلوقات وتشفى غيرهم بلمسة من ريشها وهو جنون فنحن فى عالمنا الشفاء ينم بالعلاج وليس بلمسة ريشة ولا يستطيع أحد أكل الأعداء المقاتلين مرة واحدة
12-"كان الوقت ليلا عندما طار هانومانا فوق آيو دهيا ومعه الجبل فى يده لكن بهاراتا ملك آيودهيا ظنه جنيا فأطلق عليه سهما ليقتله وأصاب السهم هانومانا الذى سقط على الأرض وهو ينادى رام ولما سمه بهاراتا اسم أخيه أسرع إلى هانومانا وسأله منن أنت أيها الأخ قال هانومانا أنا خادم متواضع عند راما وأحمل إليه العشب الذى سينقذ حياة أخيه لاكشمانا"ص160
الخرافة أن هانومانا يحمل الجبل فى يده ومن ثم فعلينا أن نتخيل كم يكون حجم هانومانا هذا فالجبل يكون بالأميال عرضا وطولا وارتفاعا فهذا المخلوقات لابد أن يكون طوله عدة أميال وكذلك عرضه وكذلك ارتفاعه
13-"وفصل راما رؤوس رافانا وأذرعه عن جسده فسقط جسم رافانا الذى أصبح بلا رأس بصوت مكتوم وبعد أن تلوى لبضع دقائق من الألم أصبح بلا حركة ص163
الخرافة هى أن رافانا له عدة رءوس وعدة أذرع فى جسمه وهو مخلوق غير موجود فى الأرض لأن المخلوقات المعروفة فى عالم البشر لها أذرع ورأس واحد مثل الاخطبوط
14-"وهكذا بدأت أيام حكم راما حيث كان الجميع سعداء وكان الناس يتعاونون مع بعضهم البعض ويرعون شئون وقوانين الدين والمجتمع فلم يكن أحد يعانى من شىء ولم يكن أحد يعتدى على غيره وتحرر الناس من المرض والفقر وأما الألم والجهل فلم يقتربا من المملكة إطلاقا وكان الناس يتحلون بالفضائل والآداب والضعيف والقوى يعيشان متحابين حتى أن الطيور والحيوانات كانت تحب بعضها البعض أما الأرض فكانت تعطى محاصيل ونباتات غنية مليئة بالفواكه اللذيذة والأزهار الجميلة أما الأنهار فقد كانت ملآى بمياه عذبة والجبال كانت غنية بالأحجار الكريمة وكان هذا هو العصر الذهبى فى تاريخ الهند إذ كان الناس سعداء وناجحون "ص171
الخرافة هنا هى أن الحيوانات أحبت بعضها فى عهد راما حتى أن المفترسات من الطيور والحيوانات أحبت بعضها وأكلت الحبوب بدلا من اللحوم وهو جنون لأن تلك الحيوانات والطيور لو تعودت على ذلك لم تكن تعود إلى الافتراس وأكل اللحوم كما فى دنيانا الأرضية
15-"وفجأة ظهر شق فى الأرض وانبثق منها ضوء لإله وسرعان ما ظهرت إلهة الأرض وكان الضوء الإلهى ينبثق من الفجوة وأخذت الإلهة سيتا فى حضنها فانزلقت سيتا فى داخل الفجوة "ص202
الخرافة هنا أن الآلهة المزعومة أخذت سيتا فى حضنها حيث دخلت فى فجوة أرضية وهو كلام جنونى فالانزلاق الأرضى ليس آلهة لأن الإله لا يتواجد فى مكان كما أن الانزلاق غالبا ما يكون عقابا
16- "تحدث إلى إلهة الأرض أيتها الأم أعيدى لى زوجتى سيتا أو خذينى فى حضنك أيضا فأنا لا أستطيع أن أعيش بدونها ووجودها معى ضرورى حتى ولو كان فى الجحيم أرجو أن تنفذى رغبتى وإلا فإننى سأقوم بتخريب كل الغابات والجبال بسهامى القوية ولن أتردد فى تحطيم كل شىء بل حتى أسبب حدوث الفيضان وفجأة سمع صوت إلهى يقول دع عنك كل الأحزان يا راما فسيتا ستكون معك داما فقد وصلت زوجتك إلى السماء من خلال القوة التى اكتسبتها بالتأمل والسماء مكانكما الأبدى وسوف تراها هناك الآن حالا وحين سمع راما الكلمات الإلهية هدأت نفسه قليلا ثم طلب لاكشمانا وقال له سأتجه إلى آيودهيا وحدى مع ولدى لاف وكوش "ص203
الخرافة هنا أن إنسان يستطيع إحداث الفيضان ويخرب الجبال والغابات بالسهام وبالطبع لا توجد مثل هذه السهام التى تهدم الجبال وتخرب الغابات وتحدث الفيضانات
17"ولما رأى راما صلابة أخيه سمح له أيضا بمرافقته ثم استدعى هانومانا وقال له أيها العزيز لقد قررت أن تعيش حياة طويلة ويجب أن تعيش سعيدا وتذكرنى دائما ويجب أن تبقى على هذه الأرض لتروى قصتى "ص210
الخرافة هنا أن الميت يقرر حياة حى وهو جنون فالميت لا يقدر وهو راما لا يقدر على فعل شىء فكيف يقرر أن يحيا هانومانا حياة طويلة وكأنه الله الذى يقرر الحياة والموت ؟
18-"فوقف راما عند ضفة النهر وتوسل إلى الإله شيفا ثم تقدم نحو النهر متبوعا بشقيقيه بهاراتا وشاتروجهنا وفى ذلك الوقت سمع صوت إلهى يقول إن عودتك مع شقيقيك يا راما إلى مسكنك الأبدى ومرحبا بك معهما فى أى شكل كان فابتسم راما عندما سمع هذا الصوت واتخذ لنفسه قبرا فى الماء مع شقيقه أما الناس فى آيودهيا فقد أخذوا يبكون بمرارة"ص211
الخرافة هو اتخاذ القبر فى الماء فالقبور لا تكون إلا فى اليابس ونلاحظ تناقضا فمرة القبر لراما مع شقيق واحد ومرة لراما واثنين من الأشقاء .
1-"كان الملك داشارت وزوجته الملكة كوشاليا أكبر الملكات ص45قبل أن يولدهما الحكيم كاشياب وزوجته آديتى وبعد أن تقشفا تقشفا شديدا ولدا من جديد وصار اسمهما الجديد داشارات وكوشياب"ص46
الخرافة هنا ولادة الكبار الموجودين وهو ما يخالف أن هناك ولادة واحدة للشخص ولا يعرف أى عاقل تكرار الولادة والولادة هنا خبل لا يوافق حتى حكاية التقمص أو التناسخ التى اخترعها الهندوس والتى لا تتم إلا بموت الشخص وانتقاله لحياة أخرى .
2-"فقصد الملك داشارت فى اليوم التالى على الحكيم شرينجى وركع على قدميه أمامه وتوسل مادا إليه يديه لقد قدمت إليك لأبتهل إليك للتتفضل بتقديمى إلى ياجنا الذى يهب الأولاد فقصد الحكيم شرينحى إلى أيودهيا وقدم هذا المدعو يانيا وبعد انتهاء الطقوس ظهر إله النار شخصيا وقدم بنفسه وعاءا مليئا بمزيج مقدس من الحليب والأرز للملك داشارت وقال له أيها الملك أيها الملك لقد تحققت أمنيتك قدم هذا المزيج من الطعام بنسب متساوية إلى ملكاتك وسوف يباركك الإله القدير "ص47" وبمشيئة الله حملت الملكات الثلاث "ص48
الخرافة هنا أن سبب حمل الملكات الثلاثة هو أكل الحليب والأرز ومن المعروف أن سبب الحمل هو تلاقى المنى أو نطفة الرجل والمرأة فى الجماع أو من خلال وسيلة صناعية .
3- " الحال قتل راما تاراكا بسهم أطلقه عليها من قوسه وفى المعبد أخذ الحكيم فيشواميترا يدرب الأخوين على استعمال الأسلحة الالهية وبعد ذلك التدريب أصبحوا على أهبة الاستعداد لمحاربة الشياطين "ص 61والخرافة هى وجود أسلحة إلهية يتم التدريب عليها لحرب الشياطين ولو اعتبرنا ذلك معجزة فالمعجزة لا يتم التدريب عليها لأنها تعمل بمفردها كعصا موسى (ص)
4-"فقال راما حسنا تقوم أنت بمشاغلة ساباهو أما أنا فسيكون ماريش ضحيتى ثم سحب راما قوسه وفى الحال أصيب ماريش بالسهم الذى طوح به وألقاه فى المحيط على بعد مئات الأميال أما ساباهو فقد قتله لاكشمان "ص62
الخرافة هى أن السهم المضروب بيد إنسان طوح الضحية مئات الأميال حتى ألقاه فى المحيط ولا توجد مثل هذه القوة فى حياتنا وهذه القوة حتى لا توجد فى الأسلحة النارية ولا الصواريخ والتى ترمى الضحية مفتتا على بعد عشرات أو مئات الأمتار
5-"وأخبر الرسول كارا بكل ما قاله رام فقام الأخوان الشريران بالهجوم على رام بجيش يتألف من1400 من المحاربين الأشداء لكن رام استطاع أن يهزمهم بشرعة عدا أحدهم ويدعى أكامبان فقد فر هذا الشرير لينجو بنفسه من القتل وقد قتل كلا من كارا وجوشان فى المعركة أيضا "ص105
الخرافة هى أن واحد شخص قتل1400 شخص بمفرده وهو أمر لا يمكن تحققه فمن الممكن أن يقتل عشرة أو مائة ولكنه كما يقول الناس الكثرة تغلب الشجاعة
6-"قال فاسيستا إن هذا الحجر تمثال لأهيليا زوجة جوتام التى لعنها الإله فتحولت إلى قطعة حجر ولما طلب راما من فيشوا ميترا أن يروى له حكايتها قال كانت أهيليا امرأة راعة الجنال وذات يوم دخل إله القمر الذى سحر بجمالها غرفة زوجها فى غيابه لكن أهيليا لم تتعرف عليه وبينما كان إله القمر يغادر الكوخ عاد جوتام فلما رآه انزعج ولعن أهيليا فتحولت إلى حجر ومنذ ذلك الحين وهى جالسة فى انتظاركما لتحريرها بلمسة واحدة من "ص63 "قدميكما وفى اللحظة التى لمس فيها راما الحجر عادت المرأة إلى الحياة وبدت شابة جميلة هى أهيليا فقالت وهى تغسل قدمى راما بدموعها لقد كنت مخطئة وقد خلصتنى من الخطيئة فلاشك أنك إله قد تجسد فى شكل بشرى ثم إنها عادت إلى السماء "ص64
الخرافة هنا هو إنسان يعيد الحياة لإنسان بمجرد لمسة من قدمه ونلاحظ التناقض أن المرأة لا تحيا إلا بلمسة مشتركة من قدمى الأخوين " وهى جالسة فى انتظاركما لتحريرها بلمسة واحدة من "ص63وهو ما يناقض أنه تم الاحياء بلمسة شخص واحد بقوله " وفى اللحظة التى لمس فيها راما الحجر عادت المرأة إلى الحياة"ص64
7-"فأجابت كلا أيتها الأخت لا تنقصى من قدر الحكماء النساك ألا تعلمى أن الحكيم آجاستيا قد جفف المحيط إن الآلهة مثل براهما وفيشنو وماهش يبدون أمام تعويذة صغيرة "ص66
الخرافة هنا أن إنسان حكيم أقوى من الآلهة حتى أنه يستطيع تجفيف المحيط وهى قدرة لا يمكن لمخلوق حتى بأحدث الوسائل أو الاختراعات فعلها
8-"وجمع جامفانت كل الباحثين وسألهم لنرى ما هى أطول مسافة يمكن أن يقفزها كل منكم فأجاب نيل يمكننى أن أقفز مسافة على بعد300 ميل أما نالا فقال يمكننى أن أقفز مسافة على بعد200 ميل لكن أنجاد أكد أستطيع أن أقفز مسافة 500 ميل "ص126
الخرافة هنا هى قفزة كل مخلوق 300-200-200ميل فى المرة واحدة وهو ما يعنى أنه يأخذ الأرض كلها فى عشرين أو ثلاثين قفزة ومن ثم فالحدث فى الحكاية هو جنونى لأن المسافة بين اليابستين اللاتى كان جيش راما وجيش الأعداء مسافة هائلة فى البحر وهى غير موجودة فى الأرض
9-"لكن هانومانا بقى ساكنا لا يتحرك فبدأ جامفانت يروى قصة طفولة هانومان فقال :
كنت ذات يوم فى حضن والدتك أنجانا ولما رأيت الشمس قرمزية تشرق اعتقدت أنها فاكهة طازجة وقفزت على السماء كى تمسك بها ولما مددت يدك لتمسك بالشمس غضب الإله آندرا ورمى غضبه عليك فسقطت على الأرض فاقدا الوعى لكن والدك إله الريح لم يستطع تحمل ذلك فسكنت الريح وأوشكت العوالم الثلاث أن تنتهى فاقتربت عندئذ الآلهة من الإله شيفا الذى واساهم وقال لهم لنذهب جميعا إلى إله الريح ونطلب منه أن يكون رحيما "تعدد الالهة127
الخرافة هنا أن هانومان قفز للسماء ليمسك بالشمس وهو قفزة لم تستطع حتى الآن السفن الفضائية المزعومة أن تصل لها لأن المسافة كما يقول الفلكيون بين الأرض والشمس تقدر بمليارات الأميال وتقاس بالسنوات الضوئية
10- ثم نهض وأخذ سهما ووضعه فى القوس ثم خاطب إله الماء قائلا لقد رأيت أن صبرى ضعف منى ولكن الآن سوف أجفف ماءك حتى يستطيع أفراد الفانارا أن يعبروا البحر على أقدامهم "ص147
الخرافة أن الإنسان راما سيجفف ماء البحر ولا نعرف بأى وسيلة يستطيع فعل ذلك بل إنه يهدد إله البحر المزعوم بذلك وهو أمر جنونى
11-"وفى هذه اللحظة بالذات استعاد راما وعيه وتذكر جارودا مساعدة الإله فيشنو فجاءت وأكلت كل الأعداء وبلمسة من ريشها انتعش كل من الشقيقين وعادا بصحة وعافية جيدة وشفيت فى الحال جراحهما"ص153
خرافة جارودا التى تأكل المخلوقات وتشفى غيرهم بلمسة من ريشها وهو جنون فنحن فى عالمنا الشفاء ينم بالعلاج وليس بلمسة ريشة ولا يستطيع أحد أكل الأعداء المقاتلين مرة واحدة
12-"كان الوقت ليلا عندما طار هانومانا فوق آيو دهيا ومعه الجبل فى يده لكن بهاراتا ملك آيودهيا ظنه جنيا فأطلق عليه سهما ليقتله وأصاب السهم هانومانا الذى سقط على الأرض وهو ينادى رام ولما سمه بهاراتا اسم أخيه أسرع إلى هانومانا وسأله منن أنت أيها الأخ قال هانومانا أنا خادم متواضع عند راما وأحمل إليه العشب الذى سينقذ حياة أخيه لاكشمانا"ص160
الخرافة أن هانومانا يحمل الجبل فى يده ومن ثم فعلينا أن نتخيل كم يكون حجم هانومانا هذا فالجبل يكون بالأميال عرضا وطولا وارتفاعا فهذا المخلوقات لابد أن يكون طوله عدة أميال وكذلك عرضه وكذلك ارتفاعه
13-"وفصل راما رؤوس رافانا وأذرعه عن جسده فسقط جسم رافانا الذى أصبح بلا رأس بصوت مكتوم وبعد أن تلوى لبضع دقائق من الألم أصبح بلا حركة ص163
الخرافة هى أن رافانا له عدة رءوس وعدة أذرع فى جسمه وهو مخلوق غير موجود فى الأرض لأن المخلوقات المعروفة فى عالم البشر لها أذرع ورأس واحد مثل الاخطبوط
14-"وهكذا بدأت أيام حكم راما حيث كان الجميع سعداء وكان الناس يتعاونون مع بعضهم البعض ويرعون شئون وقوانين الدين والمجتمع فلم يكن أحد يعانى من شىء ولم يكن أحد يعتدى على غيره وتحرر الناس من المرض والفقر وأما الألم والجهل فلم يقتربا من المملكة إطلاقا وكان الناس يتحلون بالفضائل والآداب والضعيف والقوى يعيشان متحابين حتى أن الطيور والحيوانات كانت تحب بعضها البعض أما الأرض فكانت تعطى محاصيل ونباتات غنية مليئة بالفواكه اللذيذة والأزهار الجميلة أما الأنهار فقد كانت ملآى بمياه عذبة والجبال كانت غنية بالأحجار الكريمة وكان هذا هو العصر الذهبى فى تاريخ الهند إذ كان الناس سعداء وناجحون "ص171
الخرافة هنا هى أن الحيوانات أحبت بعضها فى عهد راما حتى أن المفترسات من الطيور والحيوانات أحبت بعضها وأكلت الحبوب بدلا من اللحوم وهو جنون لأن تلك الحيوانات والطيور لو تعودت على ذلك لم تكن تعود إلى الافتراس وأكل اللحوم كما فى دنيانا الأرضية
15-"وفجأة ظهر شق فى الأرض وانبثق منها ضوء لإله وسرعان ما ظهرت إلهة الأرض وكان الضوء الإلهى ينبثق من الفجوة وأخذت الإلهة سيتا فى حضنها فانزلقت سيتا فى داخل الفجوة "ص202
الخرافة هنا أن الآلهة المزعومة أخذت سيتا فى حضنها حيث دخلت فى فجوة أرضية وهو كلام جنونى فالانزلاق الأرضى ليس آلهة لأن الإله لا يتواجد فى مكان كما أن الانزلاق غالبا ما يكون عقابا
16- "تحدث إلى إلهة الأرض أيتها الأم أعيدى لى زوجتى سيتا أو خذينى فى حضنك أيضا فأنا لا أستطيع أن أعيش بدونها ووجودها معى ضرورى حتى ولو كان فى الجحيم أرجو أن تنفذى رغبتى وإلا فإننى سأقوم بتخريب كل الغابات والجبال بسهامى القوية ولن أتردد فى تحطيم كل شىء بل حتى أسبب حدوث الفيضان وفجأة سمع صوت إلهى يقول دع عنك كل الأحزان يا راما فسيتا ستكون معك داما فقد وصلت زوجتك إلى السماء من خلال القوة التى اكتسبتها بالتأمل والسماء مكانكما الأبدى وسوف تراها هناك الآن حالا وحين سمع راما الكلمات الإلهية هدأت نفسه قليلا ثم طلب لاكشمانا وقال له سأتجه إلى آيودهيا وحدى مع ولدى لاف وكوش "ص203
الخرافة هنا أن إنسان يستطيع إحداث الفيضان ويخرب الجبال والغابات بالسهام وبالطبع لا توجد مثل هذه السهام التى تهدم الجبال وتخرب الغابات وتحدث الفيضانات
17"ولما رأى راما صلابة أخيه سمح له أيضا بمرافقته ثم استدعى هانومانا وقال له أيها العزيز لقد قررت أن تعيش حياة طويلة ويجب أن تعيش سعيدا وتذكرنى دائما ويجب أن تبقى على هذه الأرض لتروى قصتى "ص210
الخرافة هنا أن الميت يقرر حياة حى وهو جنون فالميت لا يقدر وهو راما لا يقدر على فعل شىء فكيف يقرر أن يحيا هانومانا حياة طويلة وكأنه الله الذى يقرر الحياة والموت ؟
18-"فوقف راما عند ضفة النهر وتوسل إلى الإله شيفا ثم تقدم نحو النهر متبوعا بشقيقيه بهاراتا وشاتروجهنا وفى ذلك الوقت سمع صوت إلهى يقول إن عودتك مع شقيقيك يا راما إلى مسكنك الأبدى ومرحبا بك معهما فى أى شكل كان فابتسم راما عندما سمع هذا الصوت واتخذ لنفسه قبرا فى الماء مع شقيقه أما الناس فى آيودهيا فقد أخذوا يبكون بمرارة"ص211
الخرافة هو اتخاذ القبر فى الماء فالقبور لا تكون إلا فى اليابس ونلاحظ تناقضا فمرة القبر لراما مع شقيق واحد ومرة لراما واثنين من الأشقاء .
![-](https://2img.net/i/empty.gif)
» الألوهية فى الرامايانا الهندية
» تناقضات حكاية الرامايانا الهندية مع الإسلام
» أحكام الديانة الهندوسية فى الرامايانا
» تناقضات الرامايانا الداخلية الهندية
» تشابهات الرامايانا مع الثقافات الأخرى
» تناقضات حكاية الرامايانا الهندية مع الإسلام
» أحكام الديانة الهندوسية فى الرامايانا
» تناقضات الرامايانا الداخلية الهندية
» تشابهات الرامايانا مع الثقافات الأخرى
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود صلاة للظهر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود صلاة الصبح فى الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدد الصلوات خمس صلوات
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الأعرابى الجنة بسبب عمله للصلوات الخمس والصيام والزكاة والحج فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بول الكلاب فى المسجد فى عهد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجلوس فى المسجد دون صلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الغسل من بول الأنثى والنضح من بول الذكر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حكم بول الرضيع
» قراءة فى كتاب دعاء ذي النون
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالثوب الذى فيه المنى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الأمر بوجوب الختان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود التبكير لصلاة الجمعة يزيد أجر المصلى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الاغتسال من أربع ليس منها القذارة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الخطوة تحسب بأجر عمل سنة صيامها وقيامها
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داودالصلاة تكفر ذنوب الوقت بعدها حتى الصلاة الأخرى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجوب الاستحمام يوم الجمعة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود اجر على الصلاة نفسها مرتين
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فيما نسب للنبى(ص) فعله
» قراءة فى كتاب إبهاج أهل الصناعة بدراسة حديث(بعثت بالسيف بين يدي الساعة)
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال الرجل الغريب أمام الجارية
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح من الذراع
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى عدد الأيدى الضاربة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح فى اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالصعيد على اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود البحث عن القلادة أو العقد ليلا فى الظلام
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود نزول آية التيمم بعد الهجرة للمدينة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود النفاس فى كل النساء أربعين يوما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم صلاة المستحاضة
» قراءة فى بعض من كتاب الخلاصة في شرحِ حديثِ الوليِّ
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الإستحاضة من الشيطان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى طهارة المستحاضة للصلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال المستحاضة لكل صلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم جماع الحائض فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود إباحة جماع المرأة من أعلى فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى كفارة الجماع فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود حدوث فتنة حروراء
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود قراءة القرآن من وضعية الرقاد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الجنابة تحت الشعر
» نظرات فى رسالة المتعة بشرح حديث السبعة