خطا كامل فى موت نساء قرية لوط(ص)

وقال "وقد رأينا مما تقدم ان الانسان ليست له ارادة ليقرر لنفسه ما يفعل، واكثر من ذلك نجد ان الاسلام يأتي في قصصه بأمثلة تؤكد ان الحساب والعقاب لا يعتمد على ما فعل الانسان وانما يمكن معاقبته بما فعل غيره. فاذا اخذنا مثلاً قصة قوم لوط، لرأينا ان الغالبية العظمى منهم لم يرتكبوا اي ذنب، فنصفهم كان نساء وحوالى الخُمس او السدس كانوا اطفالاً لا يعلمون شيئاً عن الممارسات الجنسية التي كان يمارسها بعض الرجال في المدينة، ولابد أن أغلب الرجال كانوا طبيعيين من الناحية الجنسية بدليل انهم جامعوا نساءهم وانجبوا أطفال المدينة، ونستطيع أن نقول أن عدداً غير كبير من الرجال كان منحرفاً جنسياً وأرادوا مضاجعة ضيوف لوط، ولكن لما جاء عذاب الله، محا المدينة عن الوجود بكل من فيها، المذنب والبرئ، بما فيهم الاطفال. ص212و213"
الخطأ هنا هو قول كامل " فاذا اخذنا مثلاً قصة قوم لوط، لرأينا ان الغالبية العظمى منهم لم يرتكبوا اي ذنب، فنصفهم كان نساء وحوالى الخُمس او السدس كانوا اطفالاً لا يعلمون شيئاً عن الممارسات الجنسية التي كان يمارسها بعض الرجال في المدينة، ولابد أن أغلب الرجال كانوا طبيعيين من الناحية الجنسية بدليل انهم جامعوا نساءهم وانجبوا أطفال المدينة،"
الرجل يقرر أن نساء مدينة لوط وأطفالها لم يكن لهن ذنبا فى الشذوذ الجنسى الذى مارسه الرجال وهو تقرير يحتاج إلى أن يكون حيا عائشا بينهم ولكنه لم يعش ولم يرى فكيف يقرر هذا ؟
ومن يرى المجتمعات الأوربية الحالية التى تمارس الشذوذ وحتى لا تمارس الشذوذ سيرى أن عدد النسل الجديد فيها يقل أو يندر لأنهم يريدون أن يعيشوا حياتهم كما يحلو لهم بلا تعب تربية اطفال أو ولادتهم ومن ثم فقوم لوط من الممكن ألا يكون عندهم أطفال بسبب اصرارهم على الشذوذ كما أن النساء لابد وأن يكن مارسن الشذوذ هن الأخريات بسبب امتناع الرجال عنهن فترات طويلة أو انقطاعا كليا ولو جئنا لسبب هلاك القوم فلن نجد أن سببه هو ممارسة الشذوذ وإنما الكفر اى الإجرام أى الفساد وفى هذا قال تعالى فيهم بسورة الأعراف "وأمطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين " وقوله بسورة الأنبياء "ونجيناه من القرية التى ىكانت تعمل الحبائث إنهم كانوا قوم سوء فاسقين "