من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى المسح على موضع الوجع والدعاء يشفى الأمراض

( 237 ذكر ما يقول الإنسان على ما يؤلمه من جسده وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك )
10837 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثني معن قال حدثنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب أن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن أبي العاصي قال جاءني رسول الله (ص)يعودني من وجع اشتد بي فقال امسح بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد ففعلت فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم
10838 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل وأخبرنا أبو صالح محمد بن زنبور المكي قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال حدثنا زيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب أن نافع بن جبير أخبره أن عثمان بن أبي العاصي قدم على رسول الله (ص)وقد أخذه وجع قد كاد يبطله فذكر ذلك لرسول الله (ص)فزعم أن رسول الله (ص)قال ضع يمينك على المكان الذي تشتكي فامسح به سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله قدرته من شر ما أجد في كل مسحة واللفظ لأبي صالح
10839 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أخبرنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني نافع بن جبير عن عثمان بن أبي العاص الثقفي أنه شكا إلى رسول الله (ص)وجعا يجده في جسده فقال له رسول الله (ص) ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر
10840 - أخبرنا ياسين بن عبد الأحد بن الليث بن عاصم قال أخبرنا جدي عن عثمان بن الحكم قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن نافع بن جبير أخبرهأن عثمان بن أبي العاصي شكى إلى رسول الله (ص)وجعا يجده وساق الحديث مرسلا
والخطأ المشترك أن المسح على موضع الوجع والدعاء يشفى الأمراض وما شاكلها وهو تخريف لأن لو كان الدعاء ومنه الرقى تشفى فالسؤال الآن لماذا خلق الله الأدوية ووصف بعضها فى القرآن مثل عسل النحل بقوله بسورة النحل "يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس "ولو كان النبى – وهو لم يقل حديث مما ورد فى الكتاب كله ولو كان النبى يعلم بأثر الدعاء أو المسح لشفى نفسه والصحابة من الأمراض ولشفى الناس باعتبار أن هذا معجزة أم أنه كان يأمر الناس بها وينسى نفسه ؟