بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 |
دخول
من أساليب الافهام التقابل والتناقض...
بيت الله :: الفئة الأولى :: اللغة
صفحة 1 من اصل 1
من أساليب الافهام التقابل والتناقض...
التقابل :
هو ذكر شىء مقابل شىء ومن أمثلته فى القرآن وجود فريق فى الجنة وفريق فى السعير وفى هذا قال تعالى بسورة الشورى "وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق فى الجنة وفريق فى السعير "وبسط الرزق للبعض وتقليله للبعض وفى هذا قال تعالى بنفس السورة "له مقاليد السموات والأرض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر "والله يمحو الباطل ويحق الحق وفى هذا قال بنفس السورة "ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته ".
التناقض :
هو قول شىء يكذب قول سابق والمراد به التناقض الذى يقصده القائل وأما الذى لا يقصده فليس مرادا هنا والقرآن يخلو من التضارب المقصود فى الأخبار على اختلاف أنواعه ومما ينبغى ذكره أن التضارب المقصود يستخدم للإضلال حيث يريد المتكلم إثبات شىء فى صالحه .
التبديل :
هو جعل حكم مكان حكم دون أن يكون ذلك تكذيب للحكم السابق ومن أمثلته فى القرآن إباحة شرب الخمر قبل إقامة الصلاة بوقت كافى للبعد عن حالة السكر وفى هذا قال تعالى بسورة النساء "لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون "ثم تبديل الحكم بحكم تحريم الخمر فى كل وقت بقوله بسورة المائدة"إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه "ومنه أن عدة الأرملة كانت سنة شرط وجود نفقة للأرملة وهذا قوله بسورة البقرة "والذين يتوفون يذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج "ثم بدل الله الحكم وجعل العدة أربعة أشهر وعشرة أيام بقوله "والذين يتوفون ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا ".
التحديد :
هو تعريف الشخص أو الشىء الذى وقع منه أو عليه الفعل ومن أمثلة هذا فى القرآن قوله بسورة البقرة "وعلم أدم الأسماء كلها "وقوله بسورة الأحزاب "فلما قضى زيدا منها وطرا "وقوله بسورة المسد "تبت يدا أبى لهب وتب"وقوله بسورة القصص "إن فرعون علا فى الأرض وجعل أهلها شيعا "ففى كل جملة نجد شخص محدد ومحدد ما حدث منه أو له .
الإبهام :
هو عدم تحديد الشخص أو الشىء الواقع منه أو عليه الفعل بالاسم ومن أمثلة هذا فى القرآن قوله بسورة الأعراف "واتل عليهم نبأ الذى أتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين "فهنا الشخص مجهول الاسم وقوله بسورة الكهف "واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين "فهنا لم يحدد الله أسماء الشخصين وقوله بسورة البقرة "أو كالذى مر على قرية وهى خاوية على عروشها "فالشخص هنا والقرية لا أسماء لهما .
هو ذكر شىء مقابل شىء ومن أمثلته فى القرآن وجود فريق فى الجنة وفريق فى السعير وفى هذا قال تعالى بسورة الشورى "وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق فى الجنة وفريق فى السعير "وبسط الرزق للبعض وتقليله للبعض وفى هذا قال تعالى بنفس السورة "له مقاليد السموات والأرض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر "والله يمحو الباطل ويحق الحق وفى هذا قال بنفس السورة "ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته ".
التناقض :
هو قول شىء يكذب قول سابق والمراد به التناقض الذى يقصده القائل وأما الذى لا يقصده فليس مرادا هنا والقرآن يخلو من التضارب المقصود فى الأخبار على اختلاف أنواعه ومما ينبغى ذكره أن التضارب المقصود يستخدم للإضلال حيث يريد المتكلم إثبات شىء فى صالحه .
التبديل :
هو جعل حكم مكان حكم دون أن يكون ذلك تكذيب للحكم السابق ومن أمثلته فى القرآن إباحة شرب الخمر قبل إقامة الصلاة بوقت كافى للبعد عن حالة السكر وفى هذا قال تعالى بسورة النساء "لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون "ثم تبديل الحكم بحكم تحريم الخمر فى كل وقت بقوله بسورة المائدة"إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه "ومنه أن عدة الأرملة كانت سنة شرط وجود نفقة للأرملة وهذا قوله بسورة البقرة "والذين يتوفون يذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج "ثم بدل الله الحكم وجعل العدة أربعة أشهر وعشرة أيام بقوله "والذين يتوفون ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا ".
التحديد :
هو تعريف الشخص أو الشىء الذى وقع منه أو عليه الفعل ومن أمثلة هذا فى القرآن قوله بسورة البقرة "وعلم أدم الأسماء كلها "وقوله بسورة الأحزاب "فلما قضى زيدا منها وطرا "وقوله بسورة المسد "تبت يدا أبى لهب وتب"وقوله بسورة القصص "إن فرعون علا فى الأرض وجعل أهلها شيعا "ففى كل جملة نجد شخص محدد ومحدد ما حدث منه أو له .
الإبهام :
هو عدم تحديد الشخص أو الشىء الواقع منه أو عليه الفعل بالاسم ومن أمثلة هذا فى القرآن قوله بسورة الأعراف "واتل عليهم نبأ الذى أتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين "فهنا الشخص مجهول الاسم وقوله بسورة الكهف "واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين "فهنا لم يحدد الله أسماء الشخصين وقوله بسورة البقرة "أو كالذى مر على قرية وهى خاوية على عروشها "فالشخص هنا والقرية لا أسماء لهما .
![-](https://2img.net/i/empty.gif)
» من أساليب الافهام الحذف والترجيع والاستدراك والسؤال والرد
» من أساليب الافهام التزمين والتمكين والتعميم والإشارة والتخصيص والتفسير والتشبيه والكناية
» هل التقابل بين السواد والبياض لونى فقط ؟
» هل التقابل بين السواد والبياض لونى فقط ؟
» القاديانى والغلبة والتناقض
» من أساليب الافهام التزمين والتمكين والتعميم والإشارة والتخصيص والتفسير والتشبيه والكناية
» هل التقابل بين السواد والبياض لونى فقط ؟
» هل التقابل بين السواد والبياض لونى فقط ؟
» القاديانى والغلبة والتناقض
بيت الله :: الفئة الأولى :: اللغة
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود صلاة للظهر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود صلاة الصبح فى الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدد الصلوات خمس صلوات
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الأعرابى الجنة بسبب عمله للصلوات الخمس والصيام والزكاة والحج فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بول الكلاب فى المسجد فى عهد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجلوس فى المسجد دون صلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الغسل من بول الأنثى والنضح من بول الذكر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حكم بول الرضيع
» قراءة فى كتاب دعاء ذي النون
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالثوب الذى فيه المنى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الأمر بوجوب الختان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود التبكير لصلاة الجمعة يزيد أجر المصلى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الاغتسال من أربع ليس منها القذارة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الخطوة تحسب بأجر عمل سنة صيامها وقيامها
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داودالصلاة تكفر ذنوب الوقت بعدها حتى الصلاة الأخرى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجوب الاستحمام يوم الجمعة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود اجر على الصلاة نفسها مرتين
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فيما نسب للنبى(ص) فعله
» قراءة فى كتاب إبهاج أهل الصناعة بدراسة حديث(بعثت بالسيف بين يدي الساعة)
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال الرجل الغريب أمام الجارية
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح من الذراع
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى عدد الأيدى الضاربة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح فى اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالصعيد على اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود البحث عن القلادة أو العقد ليلا فى الظلام
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود نزول آية التيمم بعد الهجرة للمدينة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود النفاس فى كل النساء أربعين يوما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم صلاة المستحاضة
» قراءة فى بعض من كتاب الخلاصة في شرحِ حديثِ الوليِّ
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الإستحاضة من الشيطان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى طهارة المستحاضة للصلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال المستحاضة لكل صلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم جماع الحائض فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود إباحة جماع المرأة من أعلى فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى كفارة الجماع فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود حدوث فتنة حروراء
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود قراءة القرآن من وضعية الرقاد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الجنابة تحت الشعر
» نظرات فى رسالة المتعة بشرح حديث السبعة