بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 |
دخول
الرد على عدم التزام الرسول(ص) بالمسئولية الفردية عن العمل
بيت الله :: الفئة الأولى :: منتدى الحوار
صفحة 1 من اصل 1
الرد على عدم التزام الرسول(ص) بالمسئولية الفردية عن العمل
قال Mohamed Sayouri :
جاء في القرآن:
تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون..
كلام جميل ينم عن أخلاق عالية وفهم سليم...
ومعروف أنه جاء في حوار مع بني اسرائيل وتذكيرهم بأنهم__ (وغيرهم)__ بالتبعية ليسوا مسؤولين عما حدث قبلهم في غابر الازمان لامم أخرى..
لكن....
هل كاتب هذا الكلام التزم به وسار وفقاً لنهجه ؟؟
هل هذه الوصية (النصيحة) عمل بها واهتدى بهديها ؟؟
هل ترك الآخرين وشانهم ومعتقداتهم وتصوراتهم ؟؟
هل اعتبر أنه ليس مسؤولا عنهم ولا عما يعملون؟؟
أم العكس هو الذي حدث ؟!!
واعتبر جميع الأمم الأخرى هو معني بها وبمصيرها وعليه واجب (هدايتها) حسب زعمه إذ هي ضالة مضلة في عرفه وتقديراته...
إن ادعاء القول والعمل على نقيضه كان يترفع عنه الناس قبل هذا الكلام ويعتبرون الكلمة إذا صدرت من أحدهم في البيئة البدوية يعتبرونها ك عهد لا يمكن نكثه أو المساس به...
فكيف بمن يدعي الاطلاقية والكمال في كل شيء ؟!
يقول ويؤكد
أنه جاء مصححا ومهيمنا على كل الكتب قبله وناصحا هاديا لكل الأمم حاضرا ومستقبلا في مزعم لا يستند إلى أي مصداقية ولا دليل...
وكان الأمر سيكون هينا لو أنه اقتصر على عصره الذي ضهر فيه...
لكن الادهى والانكى أن متبعيه استمروا في التدخل في شؤون الآخرين عبر الزمان والمكان أحياناً عسكريا...
.وداءما...
بالدعوة والوعظ حتى وإن لم يطلب منهم ذلك...
فمتى يفهم هؤلاء
أن الناس احرار فيما يعتقدون وفيما يسلكون ويعملوا على
ألا تز وازرة وزر أخرى
وأن لكل أمة منسكا هم ناسكوه...
فيعم السلم والسلام مجتمعاتهم والمجتمعات المحيطة بهم
الرد :
أنت تتكلم عما لم تشاهده وهو التزام من عدم التزام المنزل عليه القرآن وإنما تصدق ما روى لك من فلان عن فلان أو كتبه علان فى كتابه وكلهم لم يعاصره ومن ثم لا يحق لك أن تحكم على المنزل عليه القرآن طالما لم تعاصره أو تعايشه ثانيا تتكلم عما فعله أتباعه وكأنه هو المسئول عنهم مع أنك تقول أن معنى الاية صحيح وهو ما لا يتفق مع تحميل كل واحد مسئولية عمله ثالثا لم تشاهد أيضا ما حكاه فلان عن علان أمور ألأتباع ومن ثم لا يحق لنا الحكم على أحد ام نعاصرة ولم نشاهده ورابعا أنت تتحدث عن حرية وهمية فعش فى أى دولة وستعرف أنه لا توجد الحرية التامة فكل الحريات منقوصة على حسب ما تجرمه كل دولة بل حتى الدولة الواحدة قد تحرم شىء وبعد فترة تحلله فبريطانيا التى تناصر حرية المثليين من حوالى ثلاثة أرباع قرن حاكمت رجل ساهم فى انتصارها فى الحرب العالمية الثانية الرجل الذى فك الشفرة الألمانية انيجما حاكته لكونه مثلى بالعلاج الكيماوى الولايات المتحدة طاردت وسجنت وحاكمت الشيوعيين فيها مع أن الدستور يكفل حرية تأليف الأحزاب
جاء في القرآن:
تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون..
كلام جميل ينم عن أخلاق عالية وفهم سليم...
ومعروف أنه جاء في حوار مع بني اسرائيل وتذكيرهم بأنهم__ (وغيرهم)__ بالتبعية ليسوا مسؤولين عما حدث قبلهم في غابر الازمان لامم أخرى..
لكن....
هل كاتب هذا الكلام التزم به وسار وفقاً لنهجه ؟؟
هل هذه الوصية (النصيحة) عمل بها واهتدى بهديها ؟؟
هل ترك الآخرين وشانهم ومعتقداتهم وتصوراتهم ؟؟
هل اعتبر أنه ليس مسؤولا عنهم ولا عما يعملون؟؟
أم العكس هو الذي حدث ؟!!
واعتبر جميع الأمم الأخرى هو معني بها وبمصيرها وعليه واجب (هدايتها) حسب زعمه إذ هي ضالة مضلة في عرفه وتقديراته...
إن ادعاء القول والعمل على نقيضه كان يترفع عنه الناس قبل هذا الكلام ويعتبرون الكلمة إذا صدرت من أحدهم في البيئة البدوية يعتبرونها ك عهد لا يمكن نكثه أو المساس به...
فكيف بمن يدعي الاطلاقية والكمال في كل شيء ؟!
يقول ويؤكد
أنه جاء مصححا ومهيمنا على كل الكتب قبله وناصحا هاديا لكل الأمم حاضرا ومستقبلا في مزعم لا يستند إلى أي مصداقية ولا دليل...
وكان الأمر سيكون هينا لو أنه اقتصر على عصره الذي ضهر فيه...
لكن الادهى والانكى أن متبعيه استمروا في التدخل في شؤون الآخرين عبر الزمان والمكان أحياناً عسكريا...
.وداءما...
بالدعوة والوعظ حتى وإن لم يطلب منهم ذلك...
فمتى يفهم هؤلاء
أن الناس احرار فيما يعتقدون وفيما يسلكون ويعملوا على
ألا تز وازرة وزر أخرى
وأن لكل أمة منسكا هم ناسكوه...
فيعم السلم والسلام مجتمعاتهم والمجتمعات المحيطة بهم
الرد :
أنت تتكلم عما لم تشاهده وهو التزام من عدم التزام المنزل عليه القرآن وإنما تصدق ما روى لك من فلان عن فلان أو كتبه علان فى كتابه وكلهم لم يعاصره ومن ثم لا يحق لك أن تحكم على المنزل عليه القرآن طالما لم تعاصره أو تعايشه ثانيا تتكلم عما فعله أتباعه وكأنه هو المسئول عنهم مع أنك تقول أن معنى الاية صحيح وهو ما لا يتفق مع تحميل كل واحد مسئولية عمله ثالثا لم تشاهد أيضا ما حكاه فلان عن علان أمور ألأتباع ومن ثم لا يحق لنا الحكم على أحد ام نعاصرة ولم نشاهده ورابعا أنت تتحدث عن حرية وهمية فعش فى أى دولة وستعرف أنه لا توجد الحرية التامة فكل الحريات منقوصة على حسب ما تجرمه كل دولة بل حتى الدولة الواحدة قد تحرم شىء وبعد فترة تحلله فبريطانيا التى تناصر حرية المثليين من حوالى ثلاثة أرباع قرن حاكمت رجل ساهم فى انتصارها فى الحرب العالمية الثانية الرجل الذى فك الشفرة الألمانية انيجما حاكته لكونه مثلى بالعلاج الكيماوى الولايات المتحدة طاردت وسجنت وحاكمت الشيوعيين فيها مع أن الدستور يكفل حرية تأليف الأحزاب
![-](https://2img.net/i/empty.gif)
» الرد على الزعم أن الرسول(ص) أقر سياسة الاغتيالات الفردية
» الرد على تساؤل ما الفرق بين الرسول والنبى؟
» أخطاء كتاب أنشودة المولى الهندوسى الحكمة من يرى فى العمل عدم العمل وفى عدم العمل يرى العمل حكيم
» رؤية العمل ثم الرد لله
» الرد على أن كلمة البغاء تعنى العمل
» الرد على تساؤل ما الفرق بين الرسول والنبى؟
» أخطاء كتاب أنشودة المولى الهندوسى الحكمة من يرى فى العمل عدم العمل وفى عدم العمل يرى العمل حكيم
» رؤية العمل ثم الرد لله
» الرد على أن كلمة البغاء تعنى العمل
بيت الله :: الفئة الأولى :: منتدى الحوار
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود صلاة للظهر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود صلاة الصبح فى الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدد الصلوات خمس صلوات
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الأعرابى الجنة بسبب عمله للصلوات الخمس والصيام والزكاة والحج فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بول الكلاب فى المسجد فى عهد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجلوس فى المسجد دون صلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الغسل من بول الأنثى والنضح من بول الذكر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حكم بول الرضيع
» قراءة فى كتاب دعاء ذي النون
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالثوب الذى فيه المنى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الأمر بوجوب الختان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود التبكير لصلاة الجمعة يزيد أجر المصلى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الاغتسال من أربع ليس منها القذارة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الخطوة تحسب بأجر عمل سنة صيامها وقيامها
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داودالصلاة تكفر ذنوب الوقت بعدها حتى الصلاة الأخرى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجوب الاستحمام يوم الجمعة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود اجر على الصلاة نفسها مرتين
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فيما نسب للنبى(ص) فعله
» قراءة فى كتاب إبهاج أهل الصناعة بدراسة حديث(بعثت بالسيف بين يدي الساعة)
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال الرجل الغريب أمام الجارية
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح من الذراع
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى عدد الأيدى الضاربة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح فى اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالصعيد على اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود البحث عن القلادة أو العقد ليلا فى الظلام
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود نزول آية التيمم بعد الهجرة للمدينة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود النفاس فى كل النساء أربعين يوما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم صلاة المستحاضة
» قراءة فى بعض من كتاب الخلاصة في شرحِ حديثِ الوليِّ
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الإستحاضة من الشيطان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى طهارة المستحاضة للصلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال المستحاضة لكل صلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم جماع الحائض فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود إباحة جماع المرأة من أعلى فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى كفارة الجماع فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود حدوث فتنة حروراء
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود قراءة القرآن من وضعية الرقاد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الجنابة تحت الشعر
» نظرات فى رسالة المتعة بشرح حديث السبعة