بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 |
دخول
تدفق ال 
ردا على محمد شحرور فى العباد والعبيد
صفحة 1 من اصل 1
ردا على محمد شحرور فى العباد والعبيد
من طرف Admin الخميس أكتوبر 21, 2021 6:17 am
قال محمد:
العباد هو جمع مفرد عبد والعبد من أسماء الأضداد لأنه يطلق على المطيع والعاصى .... وعباد الله هم من يطيعونه ويعصونه ص91 بملء إرادتهم لأن عبادية الناس لله تبنى على الاختيار أى الحرية المسئولة ص92
العبيد هو جمع مفرد عبد مملوك أى الرقيق والعبد المملوك ليس له حرية فى اختيار الإعاله لأنه لا يملك من أمره شيئا ويكون مكرها فى جميع أحواله ً92"
الرد:
لماذا قال الله على رسوله (ص) أنه عبد فى الدنيا "سبحان الذى أسرى بعبده " وقال "الذى نزل الفرقان على عبده"؟ ولماذا سمى المسيح(ص) عبدا فى قوله"لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله" ولماذا فسر الله العبيد بالعباد فى تحريم الظلم على نفسه حيث قال "وما ربك بظلام للعبيد" والذى فسره بقوله" وما الله يريد ظلما للعباد" ولماذا وصف إبليس العباد بـأن منهم كفرة هم النصيب المفروض له من العباد فى قوله "وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا " وهذا وإن كلن ليس دليل لكونه كافر فهو شاهد كما نجد أن العباد منهم من يعذب كما قال المسيح(ص) "إن تعذبهم فهم عبادك " كما بين الله أن الزينة أخرجت للعباد ومتاع الدنيا يعطى للعباد الكفار كما يعطى للمسلمين فى قوله تعالى"قل من حرم زينة الله التى أخرج لعباده "
العباد هو جمع مفرد عبد والعبد من أسماء الأضداد لأنه يطلق على المطيع والعاصى .... وعباد الله هم من يطيعونه ويعصونه ص91 بملء إرادتهم لأن عبادية الناس لله تبنى على الاختيار أى الحرية المسئولة ص92
العبيد هو جمع مفرد عبد مملوك أى الرقيق والعبد المملوك ليس له حرية فى اختيار الإعاله لأنه لا يملك من أمره شيئا ويكون مكرها فى جميع أحواله ً92"
الرد:
لماذا قال الله على رسوله (ص) أنه عبد فى الدنيا "سبحان الذى أسرى بعبده " وقال "الذى نزل الفرقان على عبده"؟ ولماذا سمى المسيح(ص) عبدا فى قوله"لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله" ولماذا فسر الله العبيد بالعباد فى تحريم الظلم على نفسه حيث قال "وما ربك بظلام للعبيد" والذى فسره بقوله" وما الله يريد ظلما للعباد" ولماذا وصف إبليس العباد بـأن منهم كفرة هم النصيب المفروض له من العباد فى قوله "وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا " وهذا وإن كلن ليس دليل لكونه كافر فهو شاهد كما نجد أن العباد منهم من يعذب كما قال المسيح(ص) "إن تعذبهم فهم عبادك " كما بين الله أن الزينة أخرجت للعباد ومتاع الدنيا يعطى للعباد الكفار كما يعطى للمسلمين فى قوله تعالى"قل من حرم زينة الله التى أخرج لعباده "
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 97090
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 56
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» الرد على التفرقة بين العباد والعبيد
» ردا على محمد شحرور فى قوله لا عبودية لله
» ردا على محمد شحرور فى عدم وجود نسخ فى القرآن
» ردا على محمد شحرور فى البشر والإنسان
» بيان أخطاء منهج محمد شحرور
» ردا على محمد شحرور فى قوله لا عبودية لله
» ردا على محمد شحرور فى عدم وجود نسخ فى القرآن
» ردا على محمد شحرور فى البشر والإنسان
» بيان أخطاء منهج محمد شحرور
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود صلاة للظهر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود صلاة الصبح فى الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدد الصلوات خمس صلوات
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الأعرابى الجنة بسبب عمله للصلوات الخمس والصيام والزكاة والحج فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بول الكلاب فى المسجد فى عهد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجلوس فى المسجد دون صلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الغسل من بول الأنثى والنضح من بول الذكر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حكم بول الرضيع
» قراءة فى كتاب دعاء ذي النون
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالثوب الذى فيه المنى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الأمر بوجوب الختان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود التبكير لصلاة الجمعة يزيد أجر المصلى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الاغتسال من أربع ليس منها القذارة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الخطوة تحسب بأجر عمل سنة صيامها وقيامها
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داودالصلاة تكفر ذنوب الوقت بعدها حتى الصلاة الأخرى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجوب الاستحمام يوم الجمعة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود اجر على الصلاة نفسها مرتين
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فيما نسب للنبى(ص) فعله
» قراءة فى كتاب إبهاج أهل الصناعة بدراسة حديث(بعثت بالسيف بين يدي الساعة)
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال الرجل الغريب أمام الجارية
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح من الذراع
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى عدد الأيدى الضاربة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح فى اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالصعيد على اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود البحث عن القلادة أو العقد ليلا فى الظلام
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود نزول آية التيمم بعد الهجرة للمدينة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود النفاس فى كل النساء أربعين يوما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم صلاة المستحاضة
» قراءة فى بعض من كتاب الخلاصة في شرحِ حديثِ الوليِّ
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الإستحاضة من الشيطان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى طهارة المستحاضة للصلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال المستحاضة لكل صلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم جماع الحائض فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود إباحة جماع المرأة من أعلى فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى كفارة الجماع فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود حدوث فتنة حروراء
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود قراءة القرآن من وضعية الرقاد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الجنابة تحت الشعر
» نظرات فى رسالة المتعة بشرح حديث السبعة