ارتباط هجرة النبى(ص) بهجرة المؤمنين قبله

وهجرة محمد(ص)مرتبطة بهجرة المؤمنين قبله ومن ثم لا يمكن أن نتحدث عن هجرته دون الحديث عن هجرتهم التى كانت تمهيدا لهجرته وإقامة مأوى له ولهم وقد شرع الله الهجرة للمؤمنين بسبب استضعاف كفار مكة لهم فأنزل العديد من الآيات التى تحثهم وتأمرهم بالهجرة حرصا على دينهم حتى لا يدخلوا النار ومنها قوله تعالى بسورة الزمر "قل يا عبادى الذين امنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا فى هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة "وقوله بسورة العنكبوت "يا عبادى الذين أمنوا إن أرضى واسعة فإياى فاعبدون "وقوله بسورة النساء "ومن يهاجر فى سبيل الله يجد مراغما كثيرة وسعة "وقوله "إن الذين توفاهم الملائكة ظالمى أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين فى الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم "فالآيات الأولى تحث على الهجرة من أجل تقوى الله وهى عبادته والحصول على الرزق الكثير وهو السعة والآية الأخيرة تأمرهم بالهجرة لأن عدم الهجرة عقابه هو دخول النار ولم تكن هجرة المؤمنين عشوائية فقد نظمها النبى (ص)من حيث المكان لأن الله حدد المكان وهو الدار التى سيهاجرون لها وهى البلد الذى آمن كثير منهم بالإسلام وفيهم قال تعالى بسورة الحشر "والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم "ونظمها من حيث الخروج فلم يطلب منهم الخروج الجماعى وإنما طلب منهم الخروج التدريجى كل عدة أيام أسرة أو اثنين حتى لا يأخذ الكفار حذرهم فيمنعونهم من الهجرة أو يقتلونهم وحتى لا يظنوا أنهم يعدون العدة لقتالهم فى المستقبل وسبب الهجرة وصف فى سورة النساء بالإستضعاف وفسره الله بسورة النحل بالظلم فقال "والذين هاجروا فى الله من بعد ما ظلموا "وفسره فى نفس السورة بالفتنة وهى الإيذاء بشتى الوسائل وهو قوله "ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا "وبعد هجرة بعض المسلمين للمدينة بقى فى مكة البعض الأخر وقد أقلق الكفار وجودهم فاجتمع كبارهم فى مكان التشاور عندهم واتفقوا على خطة لطرد البقية الباقية من مكة وقد قامت هذه الخطة على التالى :
- إخراج الضعفاء الذين ليس لهم قوة ولا عصبية إخراج علنى ومن ثم الإستيلاء على بيوتهم وأموالهم
- المظاهرة على إخراج أقوياء المؤمنين وذلك بأن يقوم أهل المؤمن بإخراجه مع مساعدة الأهالى الأخرين لهم وفى هذا قال تعالى بسورة الممتحنة "إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم فى الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم "وقال بسورة البقرة "والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله "ولم يجد المخرجون مكانا سوى المكان الذى هاجر إليه اخوانهم من قبل وهو المدينة ولم يتبق فى البلد الحرام سوى العبيد ومن لهم أهل لا يرضون بطردهم وقد اتفق الكفار على إخراج هؤلاء ومنهم النبى (ص)وكان الهدف من عمليات الإخراج والطرد هو الحصول على أموال المؤمنين وبيوتهم وقد عمل الكفار على استفزاز النبى (ص)والمراد على إيصال الضرر والأذى له حتى يترك أرض مكة طاردا نفسه وفى هذا قال تعالى بسورة الإسراء "وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها"