الرد على ان الأكل والشرب للعقول وليس للبطون فى آيات الصيام

قال Hasan Salibi فى صفحته على وجه الكتاب :
الاكل والشرب في اللسان العربي القرأني للعقول وليس للبطون وبعقل يتبين الخيط الابيض من الاسود لعلهم يعقلون ويتفكرون
الردود :
يعنى المطلوب ألا نفكر بالعقول بالنهار ونبقى مجانين وفى الليل نصبح عاقلين هل هذا كلام عاقلين ولا مجانين
رد الكاتب Hasan Salibi :
فكر في الليل حتى يتبين لك الخيط الابيض من الاسود من الفجر ويظهر عليك النهار والنهار وضوح وليس النهار المعروف من قبل الكهنة وحتى الليل ليس الليل المعروف منقبل الكهنة الدين اللسان العربي القرأني ليس له علاقة باللغة اللغة من اللغوا وكلها اعوجاج ام اللسان العربي القرأني غير ذو اعوجاج بعدين التراثي يصوم عن الكل والشرب هل تبين له الخيط الاسود الذي خاطه الكهنة على كتاب الله من خط الابيض الذي هو مراد الله في كتابه
ردى :
دعنا نسير معك ماذا يكون الرفث للنساء فى الليل وعدم الرفث نهارا وماذا يكون الاعتكاف ليلا وعدم مباشرة النساء وماذا يكون الاستثناؤ من الصوم المرضى والمسافرين هل مثلا يكونوا هم المجانين والصائمين هم العقلاء أوضح أبن
ردى :
بم تفسر أكل ثمار النخل والزرع والزيتون والرمان فى قوله تعالى:
"وهو الذى أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر "
وبم تفسر الأكل من الأنعام فى قوله تعالى:
"ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله "
وماذا تقوا فى أكل اللحم الطرى من البحر فى قوله تعالى :
"وهو الذى سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا "
وماذا تقول فى أكل النبات المختلف ف قوله تعالى :
"وأنزل من السماء ماء فأخرجنا به أزواجا من نبات شتى كلوا وارعوا أنعامكم"
وماذا تقول فى الأكل والاطعام من بهيمة الأنعام فى قوله تعالى :
"ويذكروا اسم الله فى أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير"
وماذا تقول فى الأكل والاطعام من البدن فى قوله تعالى :
"والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر "
وماذا تقول فى الأكل فى البيوتات المختلفة فرادى أو جماعات فى قوله تعالى :
"ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت أبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت اخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا "
وماذا تقول فى الأكل من ثمار جنات النخيل والعنب فى قوله تعالى :
"وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون ليأكلوا من ثمره"
وماذا تقول فى الأكل من القطوف فى الجنة فى قوله تعالى :
"فى جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم فى الأيام الخالية "
وماذا تقول فى الأكل من فواكه الجنة والشرب من عيونها فى قوله تعالى :
"إن المتقين فى ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون "
وماذا تقول فى الشرب من الماء البارد فى قوله تعالى :
"اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب"
وماذا تقول فى الأكل من المن وهو السلوى فى قوله تعالى :
"وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم"
وهو ما فسره بأنه طعام فقال :
" لن نصبر على طعام واحد "
وبماذا تفسر الشرب من العيون فى قوله تعالى
"فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله"
وماذا تقول فى الأكل من الأنعام والصيد المذكور اسم الله عليه وعدم الأكل من الطعام المحرم فى قوله تعالى :
"وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه "