بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 |
دخول
حكم الاسلام فى عروض الأزياء
بيت الله :: الفئة الأولى :: منتدى الحوار
صفحة 1 من اصل 1
حكم الاسلام فى عروض الأزياء
عروض الأزياء هى عروض يتم فيها عرض الملابس والأحذية وأدوات التجميل وغيرها وهى على نوعين :
الأول عروض نسائية وهى الأشهر فى عالم الأزياء وفيها يتم عرض ملابس تظهر الصدور والنهود والشعور والظهور والبطون والأوراك والسيقان
الثانى عروض رجالية وهى الأقل شهرة والأقل وجودا
وأحيانا يتم خلط النوعين وأحيانا توجد عروض أطفال
والمتفرجون فى العروض خليط من الرجال والنساء وأحيانا الأطقال
عروض الأزياء بهذه الطريقة سواء كانت فى فنادق أو دور أزياء أو مسارح أو غير هذا أو تذاع تليفزيونيا أو عبر الانترنت أو عبر شرائط الفيديو أو اسطوانات الحاسوب أو غير هذا محرمة للتالى :
1- حرمة نظر الرجال الأجانب إلى النساء والنساء الأجنبيات إلى الرجال كما قال تعالى بسورة النور :
"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم "و"وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن "
2- وجوب تغظية النساء لعوراتهن أمام الرجال الأجانب كما قال تعالى بسورة النور "ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن "
3-عدم ضرب النساء بأرجلهن لاظهار جمال السيقان والأوراك لقوله تعالى بسورة النور "ولايضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن"
عروض الأزياء بتلك الطريقة محرمة واذاعتها بأى وسيلة محرمة ومن الممكن أن تتم عروض أزياء مباحة بالطرق التالية :
1-أن يكون العرض نسائيا بمعنى أن أن كل من يعمل فى العرض نساء وكل من يشاهد العرض هن نساء أو أطفال ومكان العرض يكون مقفل عليهن ولا يتم بث العرض ولا تسجيله بأى وسيلة من الوسائل
2- أن يكون العرض رجاليا بمعنى أن يكون كل من يعمل فى العرض أو يشاهده رجال ولا يتم بثه أو تسجيله
ويشترط فى العروض أيا كانت التالى :
1- ألا تكون الأزياء ضارة بالجسم مثل الملابس الضيقة التى تمنع مرور الدم فى منظقة الخصر أو الأحذية ذات الكعوب العالية التى تصيب العمود الفقرى بالاعوجاج أو عيرها لقوله تعالى بسورة الحج "وما جعل عليكم فى الدين من حرج "أى أذى
2- ألا يتم الاسراف فى استخدام الأنسجة كالفساتين ذات الذيول الطويلة التى تمتد عدة أمتار أو أن تكون ذات تنورات واسعة تستلزم وجود حمالات رافعة لها او أن يكون الحذاء مستخدم فى صناعته كمية جلد كبيرة لا لزوم لها مثل الحذاء صاحب المقدمة الضيقة الطويلة والتى لا يدخل فيها أى جزء من القدم لقوله تعالى "ولا تسرفوا
" الأول عروض نسائية وهى الأشهر فى عالم الأزياء وفيها يتم عرض ملابس تظهر الصدور والنهود والشعور والظهور والبطون والأوراك والسيقان
الثانى عروض رجالية وهى الأقل شهرة والأقل وجودا
وأحيانا يتم خلط النوعين وأحيانا توجد عروض أطفال
والمتفرجون فى العروض خليط من الرجال والنساء وأحيانا الأطقال
عروض الأزياء بهذه الطريقة سواء كانت فى فنادق أو دور أزياء أو مسارح أو غير هذا أو تذاع تليفزيونيا أو عبر الانترنت أو عبر شرائط الفيديو أو اسطوانات الحاسوب أو غير هذا محرمة للتالى :
1- حرمة نظر الرجال الأجانب إلى النساء والنساء الأجنبيات إلى الرجال كما قال تعالى بسورة النور :
"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم "و"وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن "
2- وجوب تغظية النساء لعوراتهن أمام الرجال الأجانب كما قال تعالى بسورة النور "ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن "
3-عدم ضرب النساء بأرجلهن لاظهار جمال السيقان والأوراك لقوله تعالى بسورة النور "ولايضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن"
عروض الأزياء بتلك الطريقة محرمة واذاعتها بأى وسيلة محرمة ومن الممكن أن تتم عروض أزياء مباحة بالطرق التالية :
1-أن يكون العرض نسائيا بمعنى أن أن كل من يعمل فى العرض نساء وكل من يشاهد العرض هن نساء أو أطفال ومكان العرض يكون مقفل عليهن ولا يتم بث العرض ولا تسجيله بأى وسيلة من الوسائل
2- أن يكون العرض رجاليا بمعنى أن يكون كل من يعمل فى العرض أو يشاهده رجال ولا يتم بثه أو تسجيله
ويشترط فى العروض أيا كانت التالى :
1- ألا تكون الأزياء ضارة بالجسم مثل الملابس الضيقة التى تمنع مرور الدم فى منظقة الخصر أو الأحذية ذات الكعوب العالية التى تصيب العمود الفقرى بالاعوجاج أو عيرها لقوله تعالى بسورة الحج "وما جعل عليكم فى الدين من حرج "أى أذى
2- ألا يتم الاسراف فى استخدام الأنسجة كالفساتين ذات الذيول الطويلة التى تمتد عدة أمتار أو أن تكون ذات تنورات واسعة تستلزم وجود حمالات رافعة لها او أن يكون الحذاء مستخدم فى صناعته كمية جلد كبيرة لا لزوم لها مثل الحذاء صاحب المقدمة الضيقة الطويلة والتى لا يدخل فيها أى جزء من القدم لقوله تعالى "ولا تسرفوا
![-](https://2img.net/i/empty.gif)
» عروض الكفرة للنبى (ص)
» نقد اولاد حارتنا لنجيب محفوظ عروض الكفار على النبى (ص)
» حكم الرهن فى الاسلام
» الدستور فى الاسلام
» علم الجماعات فى الاسلام
» نقد اولاد حارتنا لنجيب محفوظ عروض الكفار على النبى (ص)
» حكم الرهن فى الاسلام
» الدستور فى الاسلام
» علم الجماعات فى الاسلام
بيت الله :: الفئة الأولى :: منتدى الحوار
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود صلاة للظهر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود صلاة الصبح فى الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدد الصلوات خمس صلوات
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الأعرابى الجنة بسبب عمله للصلوات الخمس والصيام والزكاة والحج فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بول الكلاب فى المسجد فى عهد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجلوس فى المسجد دون صلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الغسل من بول الأنثى والنضح من بول الذكر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حكم بول الرضيع
» قراءة فى كتاب دعاء ذي النون
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالثوب الذى فيه المنى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الأمر بوجوب الختان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود التبكير لصلاة الجمعة يزيد أجر المصلى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الاغتسال من أربع ليس منها القذارة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الخطوة تحسب بأجر عمل سنة صيامها وقيامها
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داودالصلاة تكفر ذنوب الوقت بعدها حتى الصلاة الأخرى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجوب الاستحمام يوم الجمعة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود اجر على الصلاة نفسها مرتين
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فيما نسب للنبى(ص) فعله
» قراءة فى كتاب إبهاج أهل الصناعة بدراسة حديث(بعثت بالسيف بين يدي الساعة)
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال الرجل الغريب أمام الجارية
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح من الذراع
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى عدد الأيدى الضاربة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح فى اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالصعيد على اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود البحث عن القلادة أو العقد ليلا فى الظلام
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود نزول آية التيمم بعد الهجرة للمدينة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود النفاس فى كل النساء أربعين يوما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم صلاة المستحاضة
» قراءة فى بعض من كتاب الخلاصة في شرحِ حديثِ الوليِّ
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الإستحاضة من الشيطان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى طهارة المستحاضة للصلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال المستحاضة لكل صلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم جماع الحائض فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود إباحة جماع المرأة من أعلى فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى كفارة الجماع فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود حدوث فتنة حروراء
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود قراءة القرآن من وضعية الرقاد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الجنابة تحت الشعر
» نظرات فى رسالة المتعة بشرح حديث السبعة