بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 |
دخول
بعث محمد (ص) برسالة الله
بيت الله :: الفئة الأولى :: التاريخ
صفحة 1 من اصل 1
بعث محمد (ص) برسالة الله
بعث محمد(ص):
أنزل الله الروح الأمين جبريل (ص)على قلب محمد(ص)بالقرآن ليكون من المنذرين وهم المبلغين للوحى بلسان عربى واضح وفى هذا قال تعالى بسورة الشعراء "وإنه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربى مبين ".
التزميل :
بعد أن نزل جبريل (ص)على محمد(ص)للمرة الأولى أصيب محمد (ص)بالرعشة فذهب وقال لأهله :دثرونى أى زملونى أى غطونى فغطوه ونزل عليه جبريل بعد فترة فأوحى له أول سورة المدثر "يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر "وأول سورة المزمل "يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا نصفه أو انقص منه قليلا أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا إنا سنلقى عليك قولا ثقيلا إن ناشئة الليل هى أشد وطأ وأقوم قيلا إن لك فى النهار سبحا طويلا " وهى كلها أقوال تطالبه بإبلاغ الوحى للناس وأن يسلم بتطهير نفسه من آثار الكفر و بقراءة القرآن فى الليل وطاعة حكم الله وأن يستعد للقرآن الثقيل وكانت النتيجة هى أن أبلغ محمد(ص)عشيرته الأقربين وهم أهل مكة كما أمره الله بقوله بسورة الشعراء "وأنذر عشيرتك الأقربين " وكان الرد هو رفض غالبية قريش للدعوة حتى أن أبو لهب كفر ورد ردا خشنا واستمر فى كفره وأذاه للمؤمنين فنزل فيه قوله بسورة المسد"تبت يدا أبى لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب وامرأته حمالة الحطب فى جيدها حبل من مسد "ونتيجة نزول السورة التصق اسم أبو لهب بالرجل وحمالة الحطب بزوجته .
وعانى محمد(ص)من تكذيب القوم له معاناة شديدة ومن أذى الكفار للمسلمين فأراد الله أن يريه من آياته وهى عجائب قدرته فكانت رحلة الإسراء فى الليل من البيت الحرام فى مكة إلى البيت الأقصا وفى هذا قال تعالى بسورة الإسراء "سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا الذى باركنا حوله لنريه من آياتنا"وبعد انتهاء رؤية بعض آيات الأرض صعد به جبريل (ص) الذى شاهده فى الأفق الأعلى وهو جو السماء على صورته الملائكية وقد صعد به للسماء حتى اقترب منه محمد(ص)فأصبح على بعد شبرين منه وعند هذا أوحى الله لمحمد (ص)الذى أوحى وهناك رأى فى السموات آيات أخرى منها رؤية جبريل (ص)مرة ثانية عند سدرة المنتهى وهى بوابة الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة النجم "علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالأفق الأعلى ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى ما كذب الفؤاد ما رأى أفتمارونه على ما يرى ولقد رءاه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى إذ يغشى السدرة ما زاغ البصر وما طغى لقد رأى من آيات ربه الكبرى "وأعيد محمد(ص)لمكة مرة أخرى وأخبر الناس بما شاهد فكذبوه واتهموه بالجنون فأنزل الله عليه بعض سورة التكوير التى تخبر الناس أن قول محمد(ص) صدق فقد رأى جبريل (ص)فى الأفق الأعلى وأنه لم يكتم شىء مما شاهده فى الغيب وفى هذا قال تعالى بسورة التكوير "فلا أقسم بالخنس الجوارى الكنس والليل إذ عسعس والنهار إذا تنفس إنه لقول رسول كريم ذى قوة عند ذى العرش مكين مطاع ثم أمين ولقد رآه بالأفق المبين وما هو على الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم " .
أنزل الله الروح الأمين جبريل (ص)على قلب محمد(ص)بالقرآن ليكون من المنذرين وهم المبلغين للوحى بلسان عربى واضح وفى هذا قال تعالى بسورة الشعراء "وإنه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربى مبين ".
التزميل :
بعد أن نزل جبريل (ص)على محمد(ص)للمرة الأولى أصيب محمد (ص)بالرعشة فذهب وقال لأهله :دثرونى أى زملونى أى غطونى فغطوه ونزل عليه جبريل بعد فترة فأوحى له أول سورة المدثر "يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر "وأول سورة المزمل "يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا نصفه أو انقص منه قليلا أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا إنا سنلقى عليك قولا ثقيلا إن ناشئة الليل هى أشد وطأ وأقوم قيلا إن لك فى النهار سبحا طويلا " وهى كلها أقوال تطالبه بإبلاغ الوحى للناس وأن يسلم بتطهير نفسه من آثار الكفر و بقراءة القرآن فى الليل وطاعة حكم الله وأن يستعد للقرآن الثقيل وكانت النتيجة هى أن أبلغ محمد(ص)عشيرته الأقربين وهم أهل مكة كما أمره الله بقوله بسورة الشعراء "وأنذر عشيرتك الأقربين " وكان الرد هو رفض غالبية قريش للدعوة حتى أن أبو لهب كفر ورد ردا خشنا واستمر فى كفره وأذاه للمؤمنين فنزل فيه قوله بسورة المسد"تبت يدا أبى لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب وامرأته حمالة الحطب فى جيدها حبل من مسد "ونتيجة نزول السورة التصق اسم أبو لهب بالرجل وحمالة الحطب بزوجته .
وعانى محمد(ص)من تكذيب القوم له معاناة شديدة ومن أذى الكفار للمسلمين فأراد الله أن يريه من آياته وهى عجائب قدرته فكانت رحلة الإسراء فى الليل من البيت الحرام فى مكة إلى البيت الأقصا وفى هذا قال تعالى بسورة الإسراء "سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا الذى باركنا حوله لنريه من آياتنا"وبعد انتهاء رؤية بعض آيات الأرض صعد به جبريل (ص) الذى شاهده فى الأفق الأعلى وهو جو السماء على صورته الملائكية وقد صعد به للسماء حتى اقترب منه محمد(ص)فأصبح على بعد شبرين منه وعند هذا أوحى الله لمحمد (ص)الذى أوحى وهناك رأى فى السموات آيات أخرى منها رؤية جبريل (ص)مرة ثانية عند سدرة المنتهى وهى بوابة الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة النجم "علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالأفق الأعلى ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى ما كذب الفؤاد ما رأى أفتمارونه على ما يرى ولقد رءاه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى إذ يغشى السدرة ما زاغ البصر وما طغى لقد رأى من آيات ربه الكبرى "وأعيد محمد(ص)لمكة مرة أخرى وأخبر الناس بما شاهد فكذبوه واتهموه بالجنون فأنزل الله عليه بعض سورة التكوير التى تخبر الناس أن قول محمد(ص) صدق فقد رأى جبريل (ص)فى الأفق الأعلى وأنه لم يكتم شىء مما شاهده فى الغيب وفى هذا قال تعالى بسورة التكوير "فلا أقسم بالخنس الجوارى الكنس والليل إذ عسعس والنهار إذا تنفس إنه لقول رسول كريم ذى قوة عند ذى العرش مكين مطاع ثم أمين ولقد رآه بالأفق المبين وما هو على الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم " .
![-](https://2img.net/i/empty.gif)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى المؤمنون برسالة محمد(ص) كفر الكثير منهم بعده
» من أخطاء أحاديث كتاب مستدرك الوسائل للطبرسى باب الجنة السادس مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله، علي ولي الله
» المؤمنون برسالة موسى(ص)
» تكذيب أهل مصر برسالة يوسف (ص)
» تفسير" ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شىء عليما
» من أخطاء أحاديث كتاب مستدرك الوسائل للطبرسى باب الجنة السادس مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله، علي ولي الله
» المؤمنون برسالة موسى(ص)
» تكذيب أهل مصر برسالة يوسف (ص)
» تفسير" ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شىء عليما
بيت الله :: الفئة الأولى :: التاريخ
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود صلاة للظهر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود صلاة الصبح فى الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدد الصلوات خمس صلوات
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الأعرابى الجنة بسبب عمله للصلوات الخمس والصيام والزكاة والحج فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بول الكلاب فى المسجد فى عهد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجلوس فى المسجد دون صلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الغسل من بول الأنثى والنضح من بول الذكر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حكم بول الرضيع
» قراءة فى كتاب دعاء ذي النون
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالثوب الذى فيه المنى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الأمر بوجوب الختان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود التبكير لصلاة الجمعة يزيد أجر المصلى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الاغتسال من أربع ليس منها القذارة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الخطوة تحسب بأجر عمل سنة صيامها وقيامها
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داودالصلاة تكفر ذنوب الوقت بعدها حتى الصلاة الأخرى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجوب الاستحمام يوم الجمعة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود اجر على الصلاة نفسها مرتين
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فيما نسب للنبى(ص) فعله
» قراءة فى كتاب إبهاج أهل الصناعة بدراسة حديث(بعثت بالسيف بين يدي الساعة)
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال الرجل الغريب أمام الجارية
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح من الذراع
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى عدد الأيدى الضاربة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح فى اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالصعيد على اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود البحث عن القلادة أو العقد ليلا فى الظلام
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود نزول آية التيمم بعد الهجرة للمدينة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود النفاس فى كل النساء أربعين يوما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم صلاة المستحاضة
» قراءة فى بعض من كتاب الخلاصة في شرحِ حديثِ الوليِّ
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الإستحاضة من الشيطان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى طهارة المستحاضة للصلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال المستحاضة لكل صلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم جماع الحائض فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود إباحة جماع المرأة من أعلى فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى كفارة الجماع فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود حدوث فتنة حروراء
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود قراءة القرآن من وضعية الرقاد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الجنابة تحت الشعر
» نظرات فى رسالة المتعة بشرح حديث السبعة