بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 |
دخول
قصة داود(ص)
2 مشترك
بيت الله :: الفئة الأولى :: التاريخ
صفحة 1 من اصل 1
قصة داود(ص)
داود (ص):
بدايته أنه كان جنديا فى جيش طالوت (ص)وقد قتل قائد الأعداء جالوت وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة "فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت "ونتيجة علمه وشجاعته اصطفاه الله رسولا أعطاه الحكمة وهو الوحى الذى يحكم به و الملك والمراد اختاره خليفة فى الأرض بعد طالوت (ص)وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة "وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء "وقال بسورة ص"يا داود إنا جعلناك خليفة فى الأرض "وقد بين الله لدواد(ص) شروط الحكم وهى الحكم بالعدل بين الناس وهو حكم الله وعدم اتباع الهوى وهو شهوات النفس كما بين له أنه لو أطاع الهوى فسيكون له عذاب شديد وفى هذا قال تعالى بسورة ص"يا داود إنا جعلناك خليفة فى الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب "وقد أعطى الله داود(ص)التالى :
-الحكمة وهى فصل الخطاب وهو الوحى الإلهى وهو كتاب الزبور وفى هذا قال تعالى بسورة ص"وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب "وقال بسورة النساء "وأتيناه داود زبورا"
-شدة الملك وهى قوة الدولة وفى هذا قال بسورة ص"وشددنا ملكه " .
-تسخير الجبال تسبح معه وقت الشروق ووقت الغروب وفى هذا قال بسورة ص"إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشى والإشراق "وقال بسورة سبأ "ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبى معه ".
-اجتماع الطير معه للتسبيح معه وقت الشروق ووقت العشى وفى هذا قال تعالى بسورة سبأ"ولقد أتينا داود منا فضلا يا جبال أوبى معه والطير ".
-إلانة الحديد له وفى هذا قال تعالى بسورة سبأ"وألنا له الحديد "وقد علم الله داود(ص)صنعة اللبوس أى لباس الحرب من الحديد الذى يحميهم من ضربات الأذى وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء "وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم "وهذا اللباس الحربى أى السابغات كانت مصنوعة بمقادير معينة من الحلقات الحديدية المسماة السرد وفى هذا قال تعالى بسورة سبأ"وألنا له الحديد أن أعمل سابغات وقدر فى السرد ".
قصة النعاج :
فى أحد الأيام وبينما كان داود(ص)فى المحراب تسلق جدران المحراب خصمان ثم دخلوا على داود(ص)فخاف منهم فقالوا :لا تخشى أذى منا،نحن خصمان ظلم بعضنا بعضا فاقضى بيننا بالعدل ولا تظلم وعلمنا الصراط المستقيم ،ثم قال المظلوم له:إن هذا أخى له 99 نعجة ولى نعجة واحدة فقال لى سلمها لى وألح على فى الحديث فقال له داود(ص)لقد بغى عليك بطلبه ضم نعجتك لنعاجه وإن كثيرا من الشركاء ليظلم بعضهم بعضا إلا الذين صدقوا وفعلوا الحسنات وقليل ما هم ،وبعد هذا ظن داود(ص)أنما أسقطناه وهو ظن خاطىء لذا استعفى الله وتاب فتاب الله علينا وفى هذا قال تعالى بسورة ص"وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب إذ دخلوا على داود ففزع منهم فقالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط إن هذا أخى له تسع وتسعون نعجة ولى نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزنى فى الخطاب قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه وإن كثيرا من الخلطاء ليبغى بعضهم على بعض إلا الذين أمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب فغفرنا له ذلك " .
قصة الحرث :
دخلت غنم بعضهم فى حرث وهو زرع قوم فأفسدته بأكلها له فذهب أصحاب الزرع وأصحاب الغنم لداود(ص)ليحكم بينهم فحكم بأخذ أصحاب الزرع للغنم عوضا عن زرعهم مع بقاء أرضهم معهم وقابلوا وهم خارجون من عنده ابنه سليمان (ص)فحكوا له القصة وحكم والده فحكم أن يأخذ أصحاب الزرع الغنم حتى يزرع أصحاب الغنم الأرض وتعود كما كانت وعند هذا يسترد أصحاب الزرع زرعهم وأصحاب الغنم غنمهم وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء "وداود وسليمان إذ يحكمان فى الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان".
لعن داود (ص)لبنى إسرائيل :
لما وجد داود(ص)اليهود يكثرون من عصيان أحكام الله لعنهم أى دعا الله عليهم طالبا لهم العذاب وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة "لعن الذين كفروا من بنى إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون " .
وكان داود (ص)وابنه سليمان (ص)يحمدان الله فيقولا :الحمد لله الذى ميزنا على كثير من خلقه المصدقين وفى هذا قال تعالى بسورة النمل "ولقد أتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذى فضلنا على كثير من عباده المؤمنين ".
وقد مدح الله داود(ص)فوصفه بأنه ذا الأيد أى القوة فى طاعة الله وأنه أواب وفى هذا قال بسورة ص"واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب " وأخبرنا أن له الزلفى وهى حسن المآب أى الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة ص"وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب"وقد نزل على داود(ص)فى الزبور من بعد الحكم آية تقول أن الأرض يرثها عبادى الصالحون وفى هذا قال تعالى بسورة الحج "ولقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادى الصالحون ".
بدايته أنه كان جنديا فى جيش طالوت (ص)وقد قتل قائد الأعداء جالوت وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة "فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت "ونتيجة علمه وشجاعته اصطفاه الله رسولا أعطاه الحكمة وهو الوحى الذى يحكم به و الملك والمراد اختاره خليفة فى الأرض بعد طالوت (ص)وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة "وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء "وقال بسورة ص"يا داود إنا جعلناك خليفة فى الأرض "وقد بين الله لدواد(ص) شروط الحكم وهى الحكم بالعدل بين الناس وهو حكم الله وعدم اتباع الهوى وهو شهوات النفس كما بين له أنه لو أطاع الهوى فسيكون له عذاب شديد وفى هذا قال تعالى بسورة ص"يا داود إنا جعلناك خليفة فى الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب "وقد أعطى الله داود(ص)التالى :
-الحكمة وهى فصل الخطاب وهو الوحى الإلهى وهو كتاب الزبور وفى هذا قال تعالى بسورة ص"وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب "وقال بسورة النساء "وأتيناه داود زبورا"
-شدة الملك وهى قوة الدولة وفى هذا قال بسورة ص"وشددنا ملكه " .
-تسخير الجبال تسبح معه وقت الشروق ووقت الغروب وفى هذا قال بسورة ص"إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشى والإشراق "وقال بسورة سبأ "ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبى معه ".
-اجتماع الطير معه للتسبيح معه وقت الشروق ووقت العشى وفى هذا قال تعالى بسورة سبأ"ولقد أتينا داود منا فضلا يا جبال أوبى معه والطير ".
-إلانة الحديد له وفى هذا قال تعالى بسورة سبأ"وألنا له الحديد "وقد علم الله داود(ص)صنعة اللبوس أى لباس الحرب من الحديد الذى يحميهم من ضربات الأذى وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء "وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم "وهذا اللباس الحربى أى السابغات كانت مصنوعة بمقادير معينة من الحلقات الحديدية المسماة السرد وفى هذا قال تعالى بسورة سبأ"وألنا له الحديد أن أعمل سابغات وقدر فى السرد ".
قصة النعاج :
فى أحد الأيام وبينما كان داود(ص)فى المحراب تسلق جدران المحراب خصمان ثم دخلوا على داود(ص)فخاف منهم فقالوا :لا تخشى أذى منا،نحن خصمان ظلم بعضنا بعضا فاقضى بيننا بالعدل ولا تظلم وعلمنا الصراط المستقيم ،ثم قال المظلوم له:إن هذا أخى له 99 نعجة ولى نعجة واحدة فقال لى سلمها لى وألح على فى الحديث فقال له داود(ص)لقد بغى عليك بطلبه ضم نعجتك لنعاجه وإن كثيرا من الشركاء ليظلم بعضهم بعضا إلا الذين صدقوا وفعلوا الحسنات وقليل ما هم ،وبعد هذا ظن داود(ص)أنما أسقطناه وهو ظن خاطىء لذا استعفى الله وتاب فتاب الله علينا وفى هذا قال تعالى بسورة ص"وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب إذ دخلوا على داود ففزع منهم فقالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط إن هذا أخى له تسع وتسعون نعجة ولى نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزنى فى الخطاب قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه وإن كثيرا من الخلطاء ليبغى بعضهم على بعض إلا الذين أمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب فغفرنا له ذلك " .
قصة الحرث :
دخلت غنم بعضهم فى حرث وهو زرع قوم فأفسدته بأكلها له فذهب أصحاب الزرع وأصحاب الغنم لداود(ص)ليحكم بينهم فحكم بأخذ أصحاب الزرع للغنم عوضا عن زرعهم مع بقاء أرضهم معهم وقابلوا وهم خارجون من عنده ابنه سليمان (ص)فحكوا له القصة وحكم والده فحكم أن يأخذ أصحاب الزرع الغنم حتى يزرع أصحاب الغنم الأرض وتعود كما كانت وعند هذا يسترد أصحاب الزرع زرعهم وأصحاب الغنم غنمهم وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء "وداود وسليمان إذ يحكمان فى الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان".
لعن داود (ص)لبنى إسرائيل :
لما وجد داود(ص)اليهود يكثرون من عصيان أحكام الله لعنهم أى دعا الله عليهم طالبا لهم العذاب وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة "لعن الذين كفروا من بنى إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون " .
وكان داود (ص)وابنه سليمان (ص)يحمدان الله فيقولا :الحمد لله الذى ميزنا على كثير من خلقه المصدقين وفى هذا قال تعالى بسورة النمل "ولقد أتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذى فضلنا على كثير من عباده المؤمنين ".
وقد مدح الله داود(ص)فوصفه بأنه ذا الأيد أى القوة فى طاعة الله وأنه أواب وفى هذا قال بسورة ص"واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب " وأخبرنا أن له الزلفى وهى حسن المآب أى الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة ص"وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب"وقد نزل على داود(ص)فى الزبور من بعد الحكم آية تقول أن الأرض يرثها عبادى الصالحون وفى هذا قال تعالى بسورة الحج "ولقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادى الصالحون ".
رد: قصة داود(ص)
ياسلام لو كتبت لنا عن دواد فى العهدين القديم والجديد لنعرف ما سبه به اليهود او مدحوه او ما مدحه النصارى
ايمان بالله- عدد المساهمات : 35
تاريخ التسجيل : 17/12/2011
بيت الله :: الفئة الأولى :: التاريخ
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود صلاة للظهر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود صلاة الصبح فى الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدد الصلوات خمس صلوات
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الأعرابى الجنة بسبب عمله للصلوات الخمس والصيام والزكاة والحج فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بول الكلاب فى المسجد فى عهد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجلوس فى المسجد دون صلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الغسل من بول الأنثى والنضح من بول الذكر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حكم بول الرضيع
» قراءة فى كتاب دعاء ذي النون
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالثوب الذى فيه المنى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الأمر بوجوب الختان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود التبكير لصلاة الجمعة يزيد أجر المصلى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الاغتسال من أربع ليس منها القذارة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الخطوة تحسب بأجر عمل سنة صيامها وقيامها
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داودالصلاة تكفر ذنوب الوقت بعدها حتى الصلاة الأخرى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجوب الاستحمام يوم الجمعة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود اجر على الصلاة نفسها مرتين
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فيما نسب للنبى(ص) فعله
» قراءة فى كتاب إبهاج أهل الصناعة بدراسة حديث(بعثت بالسيف بين يدي الساعة)
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال الرجل الغريب أمام الجارية
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح من الذراع
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى عدد الأيدى الضاربة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح فى اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالصعيد على اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود البحث عن القلادة أو العقد ليلا فى الظلام
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود نزول آية التيمم بعد الهجرة للمدينة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود النفاس فى كل النساء أربعين يوما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم صلاة المستحاضة
» قراءة فى بعض من كتاب الخلاصة في شرحِ حديثِ الوليِّ
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الإستحاضة من الشيطان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى طهارة المستحاضة للصلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال المستحاضة لكل صلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم جماع الحائض فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود إباحة جماع المرأة من أعلى فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى كفارة الجماع فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود حدوث فتنة حروراء
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود قراءة القرآن من وضعية الرقاد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الجنابة تحت الشعر
» نظرات فى رسالة المتعة بشرح حديث السبعة