بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 |
دخول
أكذوبة الأشراف
بيت الله :: الفئة الأولى :: منوعات عامة
صفحة 1 من اصل 1
أكذوبة الأشراف
أكذوبة الأشراف
من الأكاذيب والأوهام التى اخترعتها فرق الكفر بعد هدمها للدولة الإسلامية الأخيرة أكذوبة الأشراف
الأشراف فى التعاريف الموجودة فى عالمنا هم سلالة النبى(ص) أو سلالة ابنته فاطمة أو سلالة على بن أبى طالب أو سلالة الحسن والحسين ...
والشرف كمقولة نقض لبعض نصوص الوحى مثل قوله تعالى بسورة الحجرات :
"إنما المؤمنون إخوة "
فالمقولة أسست لتفضيل بعض الناس على بعض دون وجه حق لمجرد ما يسمى الانتساب للسلالة المزعومة مخالفة قاعدة التفضيل بين الناس وهى قوله تعالى بسورة الحجرات :
"إن أكرمكم عند الله أتقاكم "
الغريب أن مقولة الشرف أيا كان معناها لم ترد فى المصحف ووردت فيما ينسب للنبى(ص)زورا أو حقا والغريب أن معناها فى هذا المنسوب هو معنى مرادف للكفر والطغيان كما فى القولة الشهيرة :
"كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه "
مقولة الأشراف المزعومة تناقض القرآن فى التالى :
لا يوجد انتساب لمحمد (ص) لكون الرجل لم يكن عنده أولاد رجال تزوجوا كما قال تعالى بسورة الأحزاب :
" ما كان محمد أبا أحد من رجالكم "
والنسب هو للآباء كما فى قوله تعالى بسورة الأحزاب:
"ادعوهم لآباءهم "
ومن ثم فدعوى سلالة فاطمة باطلة لأنها انتساب لأنثى
وتقابلنا فى حكاية الأشراف تناقضات تنسف المقولة منها :
-لماذا تم اعتبار سلالة فاطمة هى الأشراف مع أن زينب أختها الكبرى أنجبت أمامة وعلى لأبى العاص بن الربيع ورقية الأخت الوسطى أنجبت عبد الله لعثمان بن عفان ؟
الأخوات فى منزلة واحدة ميراثا وحقوقا
-لماذا اعتبرت سلالة على بن أبى طالب هى الأشراف مع أن اخوته كجعفر الطيار كانوا مسلمين فلماذا فضل على على جعفر وعقيل واخوته مع أنهم أولاد رجل واحد وكلهم مسلمون ويرثون نفس النصيب ؟
الاخوة فى منزلة واحدة ميراثا وحقوقا
-لماذا اعتبر أولاد الحسن والحسين ولدا على أشراف ولم يعتبر مثلا محمد بن الحنفية أخوهم وسلالته أشرافا؟
الاخوة فى منزلة واحدة ميراثا وحقوقا
-لماذا اعتبرت سلالة الحسن والحسين أشرافا ولم تعتبر سلالة أختيهما زينب وأم كلثوم أشرافا مع أنهما من أب وأم واحدة ؟
لماذا اعتبرت الذكورة هنا ولم تعتبر الأنوثة كما فى حكاية فاطمة ؟
-لماذا اعتبرت سلالة على بن عم الرسول (ص) دون سائر أولاد أعمامه الأخرين كالعباس ومنهم عبد الله بن عباس مع أنهم كانوا مسلمين بل إن العباس وولده يتفوقون حسب التاريخ المعروف بكون الأب والابن أو الأبناء كانوا مسلمين بينما والد على فى الروايات السنية مات كافرا وفى الشيعية مات مسلما ؟
إذا طبقا لتلك الأسئلة المشروعة لا توجد قاعدة لمن هم الأشراف فمرة اعتبرت الأنوثة ومرة اعتبرت الذكورة ومرة اعتبر ابن العم دون غيره ومرة اعتبر الاخوة من الأم والأب معا ......
كل ما سبق يثبت الأكذوبة ويثبت عندى شىء واحد أن أولئك الأشراف المزعومين لا ينتمون للشخصيات المسلمة الشهيرة وإنما هم أولاد أولاد كبار الكفرة الذين تظاهروا بالإسلام وقضوا على دولة المسلمين
من الأكاذيب والأوهام التى اخترعتها فرق الكفر بعد هدمها للدولة الإسلامية الأخيرة أكذوبة الأشراف
الأشراف فى التعاريف الموجودة فى عالمنا هم سلالة النبى(ص) أو سلالة ابنته فاطمة أو سلالة على بن أبى طالب أو سلالة الحسن والحسين ...
والشرف كمقولة نقض لبعض نصوص الوحى مثل قوله تعالى بسورة الحجرات :
"إنما المؤمنون إخوة "
فالمقولة أسست لتفضيل بعض الناس على بعض دون وجه حق لمجرد ما يسمى الانتساب للسلالة المزعومة مخالفة قاعدة التفضيل بين الناس وهى قوله تعالى بسورة الحجرات :
"إن أكرمكم عند الله أتقاكم "
الغريب أن مقولة الشرف أيا كان معناها لم ترد فى المصحف ووردت فيما ينسب للنبى(ص)زورا أو حقا والغريب أن معناها فى هذا المنسوب هو معنى مرادف للكفر والطغيان كما فى القولة الشهيرة :
"كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه "
مقولة الأشراف المزعومة تناقض القرآن فى التالى :
لا يوجد انتساب لمحمد (ص) لكون الرجل لم يكن عنده أولاد رجال تزوجوا كما قال تعالى بسورة الأحزاب :
" ما كان محمد أبا أحد من رجالكم "
والنسب هو للآباء كما فى قوله تعالى بسورة الأحزاب:
"ادعوهم لآباءهم "
ومن ثم فدعوى سلالة فاطمة باطلة لأنها انتساب لأنثى
وتقابلنا فى حكاية الأشراف تناقضات تنسف المقولة منها :
-لماذا تم اعتبار سلالة فاطمة هى الأشراف مع أن زينب أختها الكبرى أنجبت أمامة وعلى لأبى العاص بن الربيع ورقية الأخت الوسطى أنجبت عبد الله لعثمان بن عفان ؟
الأخوات فى منزلة واحدة ميراثا وحقوقا
-لماذا اعتبرت سلالة على بن أبى طالب هى الأشراف مع أن اخوته كجعفر الطيار كانوا مسلمين فلماذا فضل على على جعفر وعقيل واخوته مع أنهم أولاد رجل واحد وكلهم مسلمون ويرثون نفس النصيب ؟
الاخوة فى منزلة واحدة ميراثا وحقوقا
-لماذا اعتبر أولاد الحسن والحسين ولدا على أشراف ولم يعتبر مثلا محمد بن الحنفية أخوهم وسلالته أشرافا؟
الاخوة فى منزلة واحدة ميراثا وحقوقا
-لماذا اعتبرت سلالة الحسن والحسين أشرافا ولم تعتبر سلالة أختيهما زينب وأم كلثوم أشرافا مع أنهما من أب وأم واحدة ؟
لماذا اعتبرت الذكورة هنا ولم تعتبر الأنوثة كما فى حكاية فاطمة ؟
-لماذا اعتبرت سلالة على بن عم الرسول (ص) دون سائر أولاد أعمامه الأخرين كالعباس ومنهم عبد الله بن عباس مع أنهم كانوا مسلمين بل إن العباس وولده يتفوقون حسب التاريخ المعروف بكون الأب والابن أو الأبناء كانوا مسلمين بينما والد على فى الروايات السنية مات كافرا وفى الشيعية مات مسلما ؟
إذا طبقا لتلك الأسئلة المشروعة لا توجد قاعدة لمن هم الأشراف فمرة اعتبرت الأنوثة ومرة اعتبرت الذكورة ومرة اعتبر ابن العم دون غيره ومرة اعتبر الاخوة من الأم والأب معا ......
كل ما سبق يثبت الأكذوبة ويثبت عندى شىء واحد أن أولئك الأشراف المزعومين لا ينتمون للشخصيات المسلمة الشهيرة وإنما هم أولاد أولاد كبار الكفرة الذين تظاهروا بالإسلام وقضوا على دولة المسلمين
![-](https://2img.net/i/empty.gif)
» أكذوبة الأشراف
» خطأ نزول خلق التجار عن خلق الأشراف والرؤساء والملوك
» أكذوبة بيعة عمر
» أكذوبة بيعة على
» الرجيب أكذوبة أردنية
» خطأ نزول خلق التجار عن خلق الأشراف والرؤساء والملوك
» أكذوبة بيعة عمر
» أكذوبة بيعة على
» الرجيب أكذوبة أردنية
بيت الله :: الفئة الأولى :: منوعات عامة
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود صلاة للظهر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود صلاة الصبح فى الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدد الصلوات خمس صلوات
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الأعرابى الجنة بسبب عمله للصلوات الخمس والصيام والزكاة والحج فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بول الكلاب فى المسجد فى عهد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجلوس فى المسجد دون صلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الغسل من بول الأنثى والنضح من بول الذكر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حكم بول الرضيع
» قراءة فى كتاب دعاء ذي النون
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالثوب الذى فيه المنى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الأمر بوجوب الختان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود التبكير لصلاة الجمعة يزيد أجر المصلى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الاغتسال من أربع ليس منها القذارة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الخطوة تحسب بأجر عمل سنة صيامها وقيامها
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داودالصلاة تكفر ذنوب الوقت بعدها حتى الصلاة الأخرى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجوب الاستحمام يوم الجمعة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود اجر على الصلاة نفسها مرتين
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فيما نسب للنبى(ص) فعله
» قراءة فى كتاب إبهاج أهل الصناعة بدراسة حديث(بعثت بالسيف بين يدي الساعة)
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال الرجل الغريب أمام الجارية
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح من الذراع
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى عدد الأيدى الضاربة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح فى اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالصعيد على اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود البحث عن القلادة أو العقد ليلا فى الظلام
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود نزول آية التيمم بعد الهجرة للمدينة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود النفاس فى كل النساء أربعين يوما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم صلاة المستحاضة
» قراءة فى بعض من كتاب الخلاصة في شرحِ حديثِ الوليِّ
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الإستحاضة من الشيطان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى طهارة المستحاضة للصلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال المستحاضة لكل صلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم جماع الحائض فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود إباحة جماع المرأة من أعلى فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى كفارة الجماع فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود حدوث فتنة حروراء
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود قراءة القرآن من وضعية الرقاد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الجنابة تحت الشعر
» نظرات فى رسالة المتعة بشرح حديث السبعة