الرد على أن كلمة البغاء تعنى العمل

الرد على أن كلمة البغاء تعنى العمل
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد :
قال الأخ "وكلمة ( محصن ) في القرآن أتت على وجهين :
1-إحصان بواسطة العفة والأخلاق.
قال تعالى [ ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم ... ] النساء 25"
الخطأ هنا هو الاستشهاد بالآية "ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم " على أن هذا إحصان عفة وأخلاق خطأ  لأن هنا عفة بالزواج من ملك اليمين فالذى لا يقدر على الزواج من الحرات يتزوج من الإماء والآية الصحيحة فى الاستشهاد هى " وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا "
قال الأخ الكاتب "قال تعالى : [.. والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم . ] النور 33
فكلمة ( البغاء ) تدل على الإرادة والقصد وطلب العمل وممارسته . وكلمة ( التحصن ) في النص يقصد بها ( الزواج ) . وكلمة ( فتاة ) يقصد بها النساء المقطوعات اجتماعياً والضعفاء والمستخدمين الذين فقدوا الحماية الاجتماعية نتيجة كوارث طبيعية, أو حروب مدمرة ,أو غير ذلك,فلجَؤوا إلى أسر أخر,ودخلوا تحت حمايتها ومسؤوليتها, فصاروا تابعين لهم من حيث المطعم والملبس والمسكن والمسؤولية, فهؤلاء الفتيات إذا أردن التحصن بواسطة الزواج فما ينبغي على المسؤولين عنهن أن يكرهوهن على الاستمرار بالعمل ويمنعونهن عن الزواج من أجل إبقائهن يد عاملة رخيصة أو وسيلة لجلب المال دون تعب من المسؤولين, بحجة أن ذلك ثمن للمعروف الذي عملوه معهن سابقاً .      لذلك أنهى الله عز وجل النص بقوله [ لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم ] وهذا دليل على وقوع فعل الإكراه لهن  مما يعني حصول البغاء في واقع الحال ."
الخطأ هنا هو تفسير البغاء بأنه العمل عمل الفتيات فى أعمال مباحة وليس العزوبية  وأسباب  خطأ التفسير هو أن العمل المباح من الفتيات ليس ذنبا يتطلب الغفران من الله  كما قال تعالى " فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم"فالذنب وحده هو الذى يتطلب  الغفران من الله وقد فسر الله لنا الإكراه بأنه على الكفر فقال "من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان "فالإكراه يكون على ارتكاب عمل من أعمال الكفر مثل الدعارة والسرقة والقتل والتبتل
أضف لهذا أنك قلت أن كلمة التحصن معناها الزواج ومن ثم فالعمل الذى يتم إكراه الفتيات عليه هو عمل مخالف لأحكام الزواج ومخالف لحكم من أحكام الله وهو بقاء المرأة دون زواج للحصول على ميراثها
زد على هذا أن مريم (ص)لما قالت " ولم أك بغيا " أرادت الكفر فهى لم تكن كافرة