بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 |
دخول
تدفق ال 
موعد وصول النبى (ص)للمدينة
بيت الله :: الفئة الأولى :: التاريخ
صفحة 1 من اصل 1
موعد وصول النبى (ص)للمدينة
من طرف Admin الخميس نوفمبر 14, 2013 5:26 pm
موعد وصول النبى (ص)للمدينة :
"روى ابن اسحاق لاثنتى عشرة ليلة من ربيع الأول للسنة الرابعة عشر من البعثة الموافق 28 من يونيه سنة 662 م وأنه توجه إلى قباء وأسس مسجدها فكان أول مسجد بنى فى الإسلام(مجلة منبر الإسلام عدد محرم 1410 ه مقال المجتمع الإسلامى للشيخ إبراهيم الدسوقى ص 32)وجاء فى السيرة النبوية لأبى العيون ورخا ص40""ثم سارا حتى قدما على قباء ظهر يوم الاثنين بعد أيام خلت من ربيع الأول لثلاث وخمسين سنة مضت من مولده (ص)وهو يوافق 20 سبتمبر سنة 600م"ومن هنا نرى إختلافا وتطابقا فيوم الوصول الإثنين وشهره وهو ربيع الأول ولا خلاف بين المؤرخين فيهما ولكن اليوم كعدد مختلف فيه وهناك خلاف أخر فى مدة الإقامة فى مكة ففى صحيح مسلم ورد ما يلى "عن ابن عباس أن رسول الله(ص)مكث بمكة 13 سنة"(ج4حديث 117-(2352)ص 1826)و"عن ابن عباس قال أقام رسول الله بمكة 15 سنة "(صحيح مسلم كتاب الفضائل ج4-حديث 123-(00)ص1827)وهذه الروايات تبين الخلاف فى مدة الإقامة ومن ثم تبين الخلاف فى سنة الوصول للمدينة ومما ينبغى قوله أن الإسلام لا يعير لعدد السنين اهتماما ما دامت ليست مرتبطة بحقوق الناس وإنما يعير الاهتمام فى القصص والحكايات للعبرة والعظة ونحن فى هذا البحث ما يهمنا هو أخذ العظة والعبرة مما حدث ولا يهمنا متى حدثت الهجرة لأن هذا يبعدنا عن الهدف ويشغلنا بما يوقع الخلاف ومن ثم الكراهية بيننا
"روى ابن اسحاق لاثنتى عشرة ليلة من ربيع الأول للسنة الرابعة عشر من البعثة الموافق 28 من يونيه سنة 662 م وأنه توجه إلى قباء وأسس مسجدها فكان أول مسجد بنى فى الإسلام(مجلة منبر الإسلام عدد محرم 1410 ه مقال المجتمع الإسلامى للشيخ إبراهيم الدسوقى ص 32)وجاء فى السيرة النبوية لأبى العيون ورخا ص40""ثم سارا حتى قدما على قباء ظهر يوم الاثنين بعد أيام خلت من ربيع الأول لثلاث وخمسين سنة مضت من مولده (ص)وهو يوافق 20 سبتمبر سنة 600م"ومن هنا نرى إختلافا وتطابقا فيوم الوصول الإثنين وشهره وهو ربيع الأول ولا خلاف بين المؤرخين فيهما ولكن اليوم كعدد مختلف فيه وهناك خلاف أخر فى مدة الإقامة فى مكة ففى صحيح مسلم ورد ما يلى "عن ابن عباس أن رسول الله(ص)مكث بمكة 13 سنة"(ج4حديث 117-(2352)ص 1826)و"عن ابن عباس قال أقام رسول الله بمكة 15 سنة "(صحيح مسلم كتاب الفضائل ج4-حديث 123-(00)ص1827)وهذه الروايات تبين الخلاف فى مدة الإقامة ومن ثم تبين الخلاف فى سنة الوصول للمدينة ومما ينبغى قوله أن الإسلام لا يعير لعدد السنين اهتماما ما دامت ليست مرتبطة بحقوق الناس وإنما يعير الاهتمام فى القصص والحكايات للعبرة والعظة ونحن فى هذا البحث ما يهمنا هو أخذ العظة والعبرة مما حدث ولا يهمنا متى حدثت الهجرة لأن هذا يبعدنا عن الهدف ويشغلنا بما يوقع الخلاف ومن ثم الكراهية بيننا
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 97090
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 56
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» ما موعد وصول النبى (ص)للمدينة ؟
» ما النتائج التى ترتبت على هجرة النبى(ص) للمدينة فى المدينة ؟
» المنافقون والعودة للمدينة
» كتاب هجرة الرسول(ص) للمدينة
» التشيك تتراجع عن نقل سفارتها للمدينة المحتلة
» ما النتائج التى ترتبت على هجرة النبى(ص) للمدينة فى المدينة ؟
» المنافقون والعودة للمدينة
» كتاب هجرة الرسول(ص) للمدينة
» التشيك تتراجع عن نقل سفارتها للمدينة المحتلة
بيت الله :: الفئة الأولى :: التاريخ
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود صلاة للظهر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود صلاة الصبح فى الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدد الصلوات خمس صلوات
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الأعرابى الجنة بسبب عمله للصلوات الخمس والصيام والزكاة والحج فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بول الكلاب فى المسجد فى عهد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجلوس فى المسجد دون صلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الغسل من بول الأنثى والنضح من بول الذكر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حكم بول الرضيع
» قراءة فى كتاب دعاء ذي النون
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالثوب الذى فيه المنى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الأمر بوجوب الختان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود التبكير لصلاة الجمعة يزيد أجر المصلى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الاغتسال من أربع ليس منها القذارة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الخطوة تحسب بأجر عمل سنة صيامها وقيامها
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داودالصلاة تكفر ذنوب الوقت بعدها حتى الصلاة الأخرى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجوب الاستحمام يوم الجمعة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود اجر على الصلاة نفسها مرتين
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فيما نسب للنبى(ص) فعله
» قراءة فى كتاب إبهاج أهل الصناعة بدراسة حديث(بعثت بالسيف بين يدي الساعة)
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال الرجل الغريب أمام الجارية
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح من الذراع
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى عدد الأيدى الضاربة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح فى اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالصعيد على اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود البحث عن القلادة أو العقد ليلا فى الظلام
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود نزول آية التيمم بعد الهجرة للمدينة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود النفاس فى كل النساء أربعين يوما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم صلاة المستحاضة
» قراءة فى بعض من كتاب الخلاصة في شرحِ حديثِ الوليِّ
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الإستحاضة من الشيطان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى طهارة المستحاضة للصلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال المستحاضة لكل صلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم جماع الحائض فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود إباحة جماع المرأة من أعلى فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى كفارة الجماع فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود حدوث فتنة حروراء
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود قراءة القرآن من وضعية الرقاد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الجنابة تحت الشعر
» نظرات فى رسالة المتعة بشرح حديث السبعة