بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 |
دخول
من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى قول أعوذ بكلمات الله التامة يمنع الضرر
بيت الله :: الفئة الأولى :: منتدى الحديث
صفحة 1 من اصل 1
من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى قول أعوذ بكلمات الله التامة يمنع الضرر
( 155 ما يقول إذا نزل منزلا )
10394 - أخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن الحارث بن يعقوب عن يعقوب بن عبد الله عن بسر بن سعيد عن سعد بن أبي وقاص عن خولة بنت حكيم السلمية أن رسول الله (ص)قال من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك خالفه بن عجلان
10395 - أخبرنا محمد بن معمر حدثنا حبان حدثنا وهيب حدثنا بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك عن خولة ابنة حكيم قالت قال رسول الله (ص) لو أن أحدكم إذا نزل منزلا قال أعوذ بكلمات الله من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه
10396 - أخبرنا عبد الحميد بن محمد حدثنا مخلد حدثنا سفيان عن بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله (ص) نحوه
10397 - أخبرنا عيسى بن حماد أخبرني الليث حدثني بكير عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد قال لا جاء رجل إلى رسول الله (ص)فقال لدغتني عقرب فقال له رسول الله (ص)أما لو أن قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضرك
والخطأ هنا هو أن قول أعوذ بكلمات الله التامة يمنع الضرر وهو يخالف أمر الله لنا بالحذر من العدو حتى لا يضرنا ضررا بليغا وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة "واقعدوا لهم كل مرصد "كما أن الله أمرنا بالتداوى فوصف لنا بعض الأدوية كعسل النحل فهل أمرنا الله بذلك وغيره من أجل ألا نفعله إذا كان الدعاء يمنع الضرر كضرر العدو والمرض ؟أليس هذا جنونا ؟.
10394 - أخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن الحارث بن يعقوب عن يعقوب بن عبد الله عن بسر بن سعيد عن سعد بن أبي وقاص عن خولة بنت حكيم السلمية أن رسول الله (ص)قال من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك خالفه بن عجلان
10395 - أخبرنا محمد بن معمر حدثنا حبان حدثنا وهيب حدثنا بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك عن خولة ابنة حكيم قالت قال رسول الله (ص) لو أن أحدكم إذا نزل منزلا قال أعوذ بكلمات الله من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه
10396 - أخبرنا عبد الحميد بن محمد حدثنا مخلد حدثنا سفيان عن بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله (ص) نحوه
10397 - أخبرنا عيسى بن حماد أخبرني الليث حدثني بكير عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد قال لا جاء رجل إلى رسول الله (ص)فقال لدغتني عقرب فقال له رسول الله (ص)أما لو أن قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضرك
والخطأ هنا هو أن قول أعوذ بكلمات الله التامة يمنع الضرر وهو يخالف أمر الله لنا بالحذر من العدو حتى لا يضرنا ضررا بليغا وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة "واقعدوا لهم كل مرصد "كما أن الله أمرنا بالتداوى فوصف لنا بعض الأدوية كعسل النحل فهل أمرنا الله بذلك وغيره من أجل ألا نفعله إذا كان الدعاء يمنع الضرر كضرر العدو والمرض ؟أليس هذا جنونا ؟.
![-](https://2img.net/i/empty.gif)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الدعاء يمنع الضرر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الدعاء يمنع الضرر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى القول يحفظ من الضرر طوال النهار أو الليل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى القول يمنع ضرر العقارب وغيرها
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى التعوذ عند الجماع يقى المولود من الشيطان فى الضرر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الدعاء يمنع الضرر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى القول يحفظ من الضرر طوال النهار أو الليل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى القول يمنع ضرر العقارب وغيرها
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى التعوذ عند الجماع يقى المولود من الشيطان فى الضرر
بيت الله :: الفئة الأولى :: منتدى الحديث
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى أمر غير المحسن صلاته
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود صلاة الصلوات كلها بوضوء واحد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود فتح أبواب الجنة للحى المتوضىء فى الدنيا
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود المسح على الخفين والجوربين والنعال والعمامة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى مدة المسح
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود المسح على العمامة والموق
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود المسح على الخفين وغيرهما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود المغيرة مع النبى(ص) وهو يتبرز
» رد فرية كون خاتم النبيين(ص) ابن زنى
» الرد على مقولة القدس وادي طوي بمصر مبعث موسي ومحمد
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود التفرقة بين الزوجة والأمة فى الضرب
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود غسل يد النائم ثلاثا
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود تعذيب الأعقاب فقط
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود مقابلة النبى (ص)للجن
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود اباحة الوضوء بالنبيذ
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود اظهار أمة صبية بعض عورتها أمام الرسول(ص) عند الوضوء
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود غسل الإناء 7 مرات لنجاسة الكلب
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود تناقض فى اصابة الماء بالنجاسة
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود تناقض فى نجاسة الماء
» اسم الله فى القرآن
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود الوضوء على الطهر
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود اول الصلاة الطهور
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود نوم ابن عباس عند الرسول(ص) وزوجته ليلة دون استئذان
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود تناقض عددى فى أفعال الفطرة
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود إكثار القائل فى حكم السواك
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود المسح بثلاثة أحجار فقط
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود زاد الجن هو العظم والروث والحمم
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود العلم بالغيب ممثل فى حياة رويفع بعده
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود إباحة الإكتحال كله
» نظرات فى رسالة حول البسملة
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود النهى عن التبول فى الجحر لأنها مساكن الجن
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود النهى عن الإمتشاط يوميا
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود الله فرض على بنى إسرائيل قطع جلودهم وأعضاء جسمهم التى يصيبها البول
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود وجود عذاب للقبر
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود تناقض فى ذكر الله فى الحشوش
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود تناقض أحاديث استقبال الفبلة فى التبول والتبرز
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود الرسول(ص) هو والد المؤمنين
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود النهى عن استقبال القبلة عند التبول أو التبرز
» من أخطاء أحاديث سنن أبى داود وجود الشياطين أو الجن فى الحشوش والخلاء