من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى ولى القتيل إذا قتل القاتل يحمل إثم المقتول

6929 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا حاتم بن أبي مغيرة عن سماك ذكر أن علقمة بن وائل أخبره عن أبيه أنه كان قاعدا عند رسول الله (ص)إذ جاء رجل يقود آخر بنسعته فقال يا رسول الله قتل هذا أخي فقال له رسول الله (ص)قتلته قال يا رسول الله لو لم يعترف أقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت أنا وهو نحتطب من شجرة فسبني فأغضبني فضربت بالفأس على قرنه فقال له رسول الله (ص)هل لك من مال تؤديه عن نفسك قال يا رسول الله والله ما لي إلا فأسي وكسائي فقال له رسول الله (ص)أترى قومك يشترونك قال أنا أهون على قومي من ذلك فرمى بالنسعة إلى الرجل قال دونك صاحبك فلما ولى قال رسول الله (ص)إن قتلته فهو مثله فأدركوا الرجل فقالوا ويلك إن رسول الله (ص)قال إن قتلته فهو مثله فرجع إلى رسول الله (ص)فقال يا رسول الله حدثت أنك قلت إن قتله فهو مثله وهل أخذته إلا بأمرك فقال ما تريد أن يبوء بإثمك وإثم صاحبك قال بلى قال فإن ذاك قال ذلك كذلك
6930 - أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو يونس وهو حاتم بن أبي مغيرة عن سماك بن حرب أن علقمة بن وائل حدثه قال إني لقاعد مع النبي (ص)إذ جاءه رجل يقود آخر نحوه
6931 - أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن إسماعيل بن سالم عن علقمة بن وائل أن أباه وائلا حدثهم أن النبي (ص)أتي برجل قد قتل رجلا فدفعه إلى ولي المقتول يقتله فقال النبي (ص)لجلسائه القاتل والمقتول في النار قال فاتبعه رجل فأخبره فلما أخبره تركه قال فلقد رأيته يجر نسعته حين تركه فذهب فذكرت ذلك لحبيب فقال حدثني سعيد بن أشوع قال وذكر لي أن النبي (ص)أمر الرجل بالعفو
6932 - أخبرنا عيسى بن يوسف قال حدثنا ضمرة عن عبد الله بن شوذب عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رجلا أتى بقاتل وليه رسول الله (ص)فقال النبي (ص)اعف عنه فأبى قال خذ الدية فأبى قال اذهب فاقتله فإنك مثله فذهب ولحق الرجل فقيل له إن رسول الله (ص)قال اقتله فإنك مثله فخلى سبيله فمر بي الرجل وهو يجر نسعته
6933 - أخبرنا الحسن بن إسحاق المروزي قال حدثني خالد بن خداش قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رجلا جاء إلى النبي (ص)برجل فقال إن هذا الرجل قتل أخي قال اذهب فاقتله كما قتل أخاك فقال له الرجل اتق الله واعف عني فإنه أعظم لأجرك وخير لك ولأخيك يوم القيامة قال فخلى عنه قال فأخبره النبي (ص)فسأله فأخبره بما قال له قال فأعنفه أما إنه كان خيرا مما هو صانع بك يوم القيامة يقول يا رب سل هذا فيم قتلني
والخطأ المشترك ولى القتيل إذا قتل القاتل يحمل إثم المقتول ويخالف هذا أن لا أحد يتحمل وزر أحد أى لا أحد يعاقب أو يثاب مكان عقاب أو ثواب أحد وفى هذا قال تعالى بسورة الإسراء "ولا تزر وازرة وزر أخرى "كما أن كل إنسان يتحمل جزاء سعيه وأما سعى غيره فلا وفى ذلك قال تعالى بسورة النجم "وأن ليس للإنسان إلا ما سعى "وهنا إثم المقتول ليس من سعى القاتل .