من أخطاء كتاب سنن النسائى الكبرى وجود نسخ بين آيات القتل

3463 - قال وأخبرني أزهر بن جميل البصري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال اختلف أهل الكوفة في هذه الآية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا } فرحلت إلى بن عباس فسألته فقال لقد أنزلت في آخر ما أنزل ثم ما نسخها شيء
3464 - أخبرناه عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثني القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس هل لمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة قال لا وقرأت عليه الآية التي في الفرقان { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق } قال هذه آية مكية نسختها آية مدنية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم }
3465 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور بن سعيد بن جبير قال أمرني عبد الرحمن بن أبي ليلى أن أسأل بن عباس عن هاتين الآيتين { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه } جنهم فسألته فقال لم ينسخها شيء وعن هذه الآية { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق } قال نزلت في أهل الشرك
3466 - أخبرنا حاجب بن سليمان المنبجي قال حدثنا بن أبي رواد قال حدثنا بن جريج عن عبد الأعلى الثعلبي عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن قوما كانوا قتلوا فأكثروا وزنوا فأكثروا وانتهكوا فأتوا النبي (ص)قالوا يا محمد إن الذي تقول وتدعوا إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملناه كفارة فأنزل الله عز و جل والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون إلى فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما قال يبدل الله شركهم إيمانا وزناهم إحصانا ونزلت قل يا عباد الذين أسرفوا على أنفسهم الآية "
الخطأ وجود نسخ بين آيات القتل وهو ما يخالف أنه لا يوجد نسخ لأن آية الفرقان أباحت القتل بالحق وحرمت غيره وهو ما حرمته آية القتل العمد فى النساء