الرد على أن آية النسخ دليل تأليف البشر للقرآن

قال Mohamed Sayour فى صفحته على وجه الكتاب:
"من النصوص التي تثبت ان القران ماهو إلا تأليف بشري يخضع لتغيير الافكار والظروف هي الايه التي تثبت أن من الايات ما يبدل ويغيّر وينسخ :
" مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" البقرة 106
نعم الخالق لا بد ان يكون قدير ، لكن نسخ الايات يتعارض مع هذه القدره مما يثبت انها بشرية ! و لم يخفي علي عرب الجاهلية إن هذا الفعل ما كان ليصدر من اله مطلق القدرة ،لهذا نجد قولهم في القران يعارضون هذا التغيير والتبديل بل رأوا ما نراه نحن الان وذلك بقولهم " أترون إلى محمد يأمر أصحابه بأمر ثم ينهاهم عنه ويأمرهم بخلافه، ويقول اليوم قولا ويرجع عنه غدا، ما هذا في القرآن إلا كلام محمد يقوله من تلقاء نفسه، وهو كلام يناقض بعضه بعضا " فغضب الاله لهذا القول وانزل :
" وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ " النحل 102
نعم الله أعلم بما ينزل لهذا لا يمكن ان ينزل شيئ او قرار معين ثم ينسخه بقرار مخالف؟ وهذا ما ادركه حتي العرب البسطاء ، لان القدرة الالهية تتعارض مع هذا الفعل الذي هو قمة الحال البشري لانه في حالة كون القرآن كلام إلهي فما الذي يمنع الاله من أن ينزل الايه الفضلي أولاً؟؟ وطالما أنه يعلم الغيب فلم لا يقم باختيار القرار المناسب ؟ ام تراه يجرب ؟
الرد :
سؤال لك عندما تعيش فى مجتمع أكثريته على دين معين وأنت على دين أخر كالإلحاد فأنت مضطر للتعامل مع هذا المجتمع بأحكام معينة خوفا من أن يؤذوك بسبب إلحادك فأنت لن تعلن إلحادك حتى لا تعاقب بما قرر ذلك الدين وأنت سوف تضطر إلى مسايرة أهل البلد فتنتخب رئيس مثلا على دينهم مع أنك على دين مخالف وقد تضطر للزواج من امرأة من ذلك الدين لأنك لا تجد ملحدة مثلك ولكن إذا انتقلت إلى مجتمع أكثريته ملاحدة فسوف نعلن دينك وتنشر إلحادك وتتحكم فيما ليسوا ملحدين فتقفل المساجد والكنائس وغيرها كما فعل الملحدون فى الاتحاد السوفيتى والمعسكر الشرقى عندما حولوا المصليات لمتاحف وغيرها وتحرم مثلا النقاب والخمار إذا أنت نسخت أى بدلت الأحكام بسبب تبدل المجتمع هذا هو النسخ وهو أن أحكام الحياة فى المجتمع المكى الذى يحكمه الكفار تتبدل عند الانتقال لمجتمع أكثريته مسلمةكالمجتمع المدنى فالله شرع للمؤمنين أحكام فى المجتمع المكى لكى يقدروا على التعايش مع أحكام ذلك المجتمع وعندما انتقلوا للمجتمع المدنى تبدلت بعض الأحكام فحرم زواج الكافرات واصبح الزواج من المسلمات فقط وشرع القتال لدفع الاعتداء بعد أن كان على المسلم أن يعامل الكافر بالحسنى ردا على اعتدائه فالله لم يشرع ذلك تناقضا وإنما حرصا على حماية مطيعيه من الأضرار المختلفة