تناقضات حديثية 8

سبب قتل كعب بن الأشرف :
1-هجاء كعب للنبى (ص)والمسلمين وتحريضه قريش عليهم "أنه كان يهجو –أى كعب بن الأشرف – النبى والمسلمين ويحرض قريشا عليهم 00فقال النبى من لى بابن الأشرف فإنه قد استعلن بعداوتنا "ابن عائذ
2-مؤامرته لقتل النبى (ص)"أنه صنع طعاما وواطأ جماعة من اليهود أنه يدعو النبى إلى الوليمة فإذا حضر فتكوا به ثم دعاه 00فأعلمه جبريل000فقال حينئذ من ينتدب لقتل كعب "فوائد عبد الله بن إسحق الخراسانى
عدد الخيل يوم أحد :
1-50فرسا ب50فارسا "إن الخمسين عدد الفرسان "البخارى 2- لا يوجد أى فرس "لم يكن معهم فى أحد شىء من الخيل "موسى بن عقبة 3- فرسان "كان معهم فرس لرسول الله وفرس لأبى بردة "الواقدى
عدد شهداء أحد وأصنافهم :
1-66أنصاريا و4مهاجرين=70"قتل يومئذ يعنى يوم أحد سبعون 4من المهاجرين وسائرهم من الأنصار "سعيد بن منصور 2- 64أنصاريا و6مهاجرين =70"أصيب يوم أحد من الأنصار 64 ومن المهاجرين 6"ابن حبان والحاكم 3- 72 "إن شهداء أحد 72"الطبرى 4- 75 منهم 71 أنصاريا و4مهاجرين "75 من الأنصار خاصة 71"مالك 5- 96منهم11مهاجرا و85 أنصاريا "96 منهم من المهاجرين 11 وسائرهم من الأنصار "أبو الفتح اليعمرى
-عدد الكفار والمسلمين فى الأحزاب :
1-الكفار 10آلاف والمسلمون 3آلاف "إن عدتهم 10000وكان المسلمون3 آلاف "ابن اسحق 2- الكفار 4آلاف والمسلمون ألف واحد"كان المشركون 4آلاف والمسلمون نحو الألف "ابن اسحق
-مدة حفر الخندق :
1-20ليلة "أقاموا فى عمله أى الخندق قريبا من20 ليلة "موسى بن عقبة 2- 24ليلة "أربعا وعشرين "الواقدى 3- 15 ليلة "خمسة عشر يوما "النووى فى الروضة 4- 30يوما "أقاموا شهرا "الهدى لابن القيم
-مدة حصار بنى قريظة :
1-15ليلة"خمس عشرة "ابن سعد 2-25"خمسا وعشرين "ابن اسحق 3- بضع عشرة ليلة "وحاصرهم أى بنى قريظة بضع عشرة ليلة "موسى بن عقبة
الجنازة والقيام :
1- القيام محرم للجنازة "كان النبى يقوم للجنازة فمر به حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فقال اجلسوا وخالفوهم "أحمد وأصحاب السنن إلا النسائى
2- القيام واجب للجنازة "000قال إذا رأيتم الجنازة فقوموا "البخارى
قدر قيراط أجر الجنازة :
1-القيراط مثل جبل أحد "القيراط مثل جبل أحد "ابن أبى شيبة
2-القيراط أعظم من جبل أحد"فله قيراطان من الأجر كل واحد منهما أعظم من أحد "النسائى
تكبيرات الجنازة :
1-5تكبيرات "عن ابن مسعود أنه صلى على جنازة رجل من بنى أسد فكبر خمسا"ابن المنذر 2- 3 تكبيرات "صليت خلف ابن عباس على جنازة فكبر ثلاثا "ابن المنذر 3- 4تكبيرات "عن أنس أنه كبر على جنازة ثلاثا ثم انصرف ناسيا000فقالوا صفا فصفوا فكبر الرابعة "عبد الرزاق 4- 4و5و6و7 "كانوا يكبرون على عهد النبى سبعا وستا وخمسا وأربعا "البيهقى 5- 4تكبيرات للمسلمين العاديين و5 على الصحابة و6 على أهل بدر "عن على أنه كان يكبر على أهل بدر ستا وعلى الصحابة خمسا وعلى سائر الناس أربعا "ابن المنذر
النساء والجنازة :
1-محرم سيرهن فى الجنازة "ونهانا أن نخرج فى جنازة "الطبرانى 2-إباحة سيرهن "أن رسول الله كان فى جنازة فرأى عمر امرأة فصاح بها فقال دعها يا عمر "ابن أبى شيبة
زيارة القبور :
1- محرمة على النساء "لعن الله زوارات القبور "الترمذى
2- مباحة للكل "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها "مسلم
الجلوس على القبور :
1- الجلوس مباح"كان ابن عمر يجلس على القبور "البخارى
2- مباح ما لم يتغوط الجالس أو يتبول "إنما نهى رسول الله عن الجلوس على القبور لحدث غائط أو بول "الطحاوى
3- حرام "رآنى رسول الله وأنا متكىء على قبر فقال لا تؤذى صاحب القبر "أحمد"لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده "مسلم
البكاء على الميت :
1-محرم ويتسبب فى عذاب الميت "الميت يعذب ببكاء الحى "أحمد
2-مباح ولا تعذيب "إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب "و"إن العين لتدمع والقلب ليحزن "البخارى
-جزاء أولاد المشركين :
1-النار "وإن المشركين وأولادهم فى النار "عبد الله بن احمد فى زيادات المسند
2-الجنة "أولاد المشركين خدم أهل الجنة "البزار
-الطيب والحج :
1-حلال كله "كنا نضمخ وجوهنا بالمسك المطيب قبل أن نحرم ثم نحرم فنعرق فيسيل على وجوهنا ونحن مع رسول الله فلا ينهانا "أبو داود2-حرام كله "عن يعلى أنه مر على النبى وهو متخلق فقال ألك امرأة قال لا قال اذهب فاغسله "الطحاوى 3- حلال عدا الزعفران "لا يلبس المحرم من الثياب شيئا مسه الزعفران "ولم ينه إلا عن الثياب المزعفرة "البخارى
-صلاة الظهر عند الإحرام :
1- صلاها النبى (ص)فى ذى الحليفة "أن النبى صلى الظهر بذى الحليفة "مسلم
2- فى البيداء "أنه(ص)صلى الظهر بالبيداء"النسائى
أفضل الصدقة :
1-صدقة الغنى "خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى "البخارى
2-من المقل "أفضل الصدقة جهد من مقل "
الصدقة وموالى النبى (ص):
1-مباحة لهم "أعطيتها مولاة لميمونة زوج النبى من الصدقة"البخارى
2-محرمة "إنا لا تحل لنا الصدقة وإن موالى القوم من أنفسهم"الترمذى
زكاة الفطر :
الأصناف :
1-تمر وأقط وشعير "كنا نخرج من 3 أصناف صاعا من تمر أو صاعا من شعير "مسلم2- تمر وأقط وشعير وحنطة "لا أخرج إلا ما كنت أخرج فى عهد رسول الله صاع تمر أو صاع حنطة أو صاع شعير أو صاع أقط "ابن خزيمة
الواجبة عليهم:
1-على أهل البيت مسلمهم وكافرهم الرقيق "كان ابن عمر يخرج عن أهل بيته حرهم وعبدهم صغيرهم وكبيرهم ومسلمهم وكافرهم من الرقيق "ابن المنذر
2-واجبة على أهل البيت المسلمين فقط "كان يأمرنا أن نخرجها قبل أن نصلى "سعيد بن منصور