تناقضات حديثية 6

-الصلاة :
1-صلاة الليل والنهار مثنى مثنى "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى "ابن عبد البر وابن وهب 2- صلاة النهار أربع أربع "عن ابن عمر أنه كان يصلى بالنهار أربعا أربعا "ابن أبى شيبة
-حاجة العباس :
1-بعث الرجل قبل صلاة المغرب"أن العباس بعثه إلى النبى فى حاجة قال فوجدته جالسا فى المسجد فلم أستطع أن أكلمه فلما صلى المغرب "أبو عوانة
2-بعد صلاة العشاء "كان رسول الله وعد العباس ذودا من الإبل فبعثنى إليه بعد العشاء "ابن خزيمة
-وقت صلاة الوتر وفرضيته :
الوقت:
1-من العشاء حتى الفجر "زادنى ربى صلاة وهى الوتر وقتها من العشاء إلى طلوع الفجر "أحمد 2-بعد الفجر "فلما انفجر الفجر قام فأوتر بركعة "
فرض على من :
1-فرض على النبى (ص)زادنى ربى صلاة وهى الوتر "أحمد 2- فرض على كل المسلمين "الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا "
- صلاة الكسوف :
1-عدد الركوعات 3"عن جابر أن فى كل ركعة 3ركوعات "مسلم
2-4"عن ابن عباس أن فى كل ركعة 4ركوعات "مسلم
مدة إقامة النبى (ص)بمكة فى الفتح :
1-19"أقام النبى 19يقصر "البخارى 2-17"سبعة عشر "أبو داود3-18"غزوت مع رسول الله عام الفتح فأقام بمكة 18ليلة لا يصلى إلا ركعتين "أبو داود 4-15 "أقام رسول الله بمكة عام الفتح 15يقصر الصلاة "أبو داود
صلاة السفر :
1-ركعتين "أنه (ص)كان يصلى بمكة ركعتين ويقول يا أهل مكة أتموا فإنا قوم سفر "الترمذى 2- ركعتين والمغرب 3 "صليت مع رسول الله صلاة السفر ركعتين إلا المغرب ثلاثا"البزار3- 4"أن عائشة كانت تصلى فى السفر أربعا "ابن جرير فى التفسير
الأضحية :
1-واجبة على الأغنياء والفقراء "على كل أهل بيت أضحية "أحمد والأربعة
2-واجبة على الأغنياء وهم أهل السعة "من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا "ابن ماجة وأحمد 3- واجبة على النبى (ص)وحده "كتب على النحر ولم يكتب عليكم "أحمد وأبو يعلى والطبرانى والدار قطنى
-الشرب قائما :
1-محرم "لا يشربن أحدكم قائما "مسلم 2- مباح "أرسلت إلى النبى بقدح لبن وهو واقف عشية عرفة فأخذه بيده فشربه "البخارى
-الشرب فى قدح الفضة :
1-حرام "كان (ص)لا يشرب فى قدح فيه ضبة فضة "البيهقى
2-حلال"ثم رخص ثم فى تفضيض الأقداح"الطبرانى
-المجذوم :
1-الفرار من المجذوم "وإذا رأيت المجذوم ففر منه كما تفر من الأسد "ابن خزيمة
2-التعايش مع المجذوم "أن النبى أكل مع مجذوم وقال ثقة بالله وتوكلا عليه "البخارى
-الرقى :
1-محرم"أن الرقى والتمائم والتولة شرك "
2-مباح "رخص رسول الله فى الرقى من العين والحمة والنملة "مسلم
الطيلسان :
1-محرم "وصف لرسول الله الطيلسان فقال هذا ثوب لا يؤدى شكره "ابن سعد
2-مباح "أخرجت جبة طيالسة 000فقلت هذه جبة رسول الله"مسلم
-المشى عند انقطاع النعل :
1-محرم المشى فى نعل واحدة "إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشى فى نعل واحدة حتى يصلحها "مسلم 2-مباح المشى فى نعل واحدة "ربما انقطع شسع رسول الله فمشى فى النعل الواحدة حتى يصلحها "الترمذى
-الصلاة على الحصير :
1-محرم "أنه سأل عائشة أكان النبى يصلى على الحصير والله يقول "وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا "فقالت لم يكن يصلى على الحصير "ابن أبى شيبة 2-حلال "عن عائشة أن النبى كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلى ويبسطه بالنهار فيجلس عليه"البخارى
-التختم :
1-حرام "إن النبى لما ألقى خاتمه ألقى الناس خواتيمهم "و"فقال إنى كنت اتخذت هذا الخاتم فى يمينى ثم نبذه "الترمذى 2-حلال للسلطان فقط "نهى رسول الله عن لبس الخاتم إلا لذى سلطان "أحمد وأبو داود والنسائى
يد التختم النبوى :
1-اليسرى "كان النبى يتختم فى يساره "أبو داود
2-اليمنى "رأيت رسول الله يتختم فى يمينه "الترمذى
شارب ابن عمر :
1-حلاقته كله "رأيت ابن عمر يحفى شاربه حتى لا يترك منه شيئا "أبو بكر الأثرم
2-حلاقة بعضه وترك بعضه "رأيت ابن عمر يأخذ من شاربه أعلاه وأسفله "
اختتان إبراهيم (ص):
1-اختتن فى سن الثمانين "إن إبراهيم أمر أن يختتن وهو حينئذ ابن80سنة "أبو الشيخ
2-اختتن فى سن120"إن إبراهيم لما اختتن كان ابن 120سنة "أبو الشيخ
اللحية :
1-حلال حلق بعض اللحية والشارب"كان ابن عمر إذا حلق رأسه فى حج أو عمرة أخذ من لحيته وشاربه "الموطأ2-حرمة حلق اللحية "اعفوا اللحى "مسلم
التمشيط :
1-حرمة التمشيط يوميا "نهانا رسول الله أن يمتشط أحدنا كل يوم "النسائى
2-إباحة التمشيط يوميا فى أى وقت "كان لا يفارق رسول الله سواكه ومشطه "الطبرانى فى الأوسط "خمس لم يكن النبى يدعهن فى سفر ولا حضر المرآة والمكحلة والمشط "الخطيب فى الكفاية .
عدد ركاب الدابة :
1-حرمة ركوب أكثر من اثنين "لا يركب الدابة فوق اثنين "الطبرى
2-إباحة ركوب الثلاثة "كان يوم بدر ثلاثة على بعير "الطبرانى
3-إباحة ركوب أكثر من اثنين حتى عشرة ما دامت الدابة تطيعهم "ما أبالى أن أكون عاشر عشرة على دابة إذا أطاقت حمل ذلك "الطبرانى وابن أبى شيبة
خلق النطفة :
1-فى اليوم السابع "إذا أراد الله خلق عبد فجامع الرجل المرأة طار ماؤه فى كل عرق وعضو منها فإذا كان يوم السابع جمعه الله "عن مالك بن الحويرث
2-40يوم "إن النطفة إذا استقرت فى الرحم 40يوما أو ليلة أذن الله فى خلقها"عن جابر3-43 يوم "إذا مر بالنطفة 43يوما "مسلم 4-42"اثنتان وأربعون "مسلم 5- 45 يوما "يدخل الملك على النطفة بعدما تستقر فى الرحم بأربعين أو خمس وأربعين"مسلم
الشعر :
1- الشعر الحكيم مباح "إن من الشعر لحكما "البخارى
2-الشعر كله محرم "الشعر مزامير الشيطان "عن ابن مسعود "إن إبليس لما أهبط الأرض قال رب اجعل لى قرآنا قال قرآنك الشعر "عن أبى أمامة
النداء على الناس يوم القيامة :
1-يدعون بأسماء الأمهات "إنكم تدعون بأسماء أمهاتكم يوم القيامة "
2-يعدون بأسماءهم وأسماء الآباء "إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم "أبو داود
التسميات :
فى التسمية والكنية :
1-التسمية بمحمد مباح والكنية محرمة "سموا باسمى ولا تكنوا بكنيتى "البخارى
2-التكنية بكنية محمد مباحة والتسمية محرمة "ومن اكتنى بكنيتى فلا يتسمى باسمى"أحمد 3-الجمع بين الاسم والكنية مباح "قلت يا رسول الله إن ولد لى من بعدك ولد أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك قال نعم "أبو داود 4- حرمة التسمية بمحمد وأسماء الرسل "كتب عمر لا تسموا أحدا باسم نبى "الطبرى 5- إباحة التسمى بمحمد وأسماء الرسل "تسموا بأسماء الأنبياء "النسائى
فى أحب الأسماء لله :
1- عبد الله وعبد الرحمن "وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن "النسائى
2- أسماء الأنبياء "أحب الأسماء إليه أسماء الأنبياء "ابن أبى شيبة
3- أسماء الله "أحب الأسماء إلى الله ما سمى به
4- أسماء العبودية "أحب الأسماء إلى الله ما تعبد به"الطبرانى