بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 |
دخول
أسباب التعصب
بيت الله :: الفئة الأولى :: منتدى الحوار
صفحة 1 من اصل 1
أسباب التعصب
قال Ah Med
سبب التعصب الأعمى لفكرة !!
ﺳﺄﻟﺖ عالماً ﻋﻦ ﺳﺮ ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ ﺍﻻﻋﻤﻰ !!ﻓﻘﺎﻝ : سأضرب لك مثلاً عن ﺭﺟﻞ ﻳﻌﻴﺶ في ﻣﻜﺎﻥ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻀﺮ ﻭ ﺃﻣﺎﻡ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﺌﺮ ﻣﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻷﺧﺮ ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﺳﺎﻋﺔ ﺳﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﺪﺍﻡ .. ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺒﺌﺮ الذي أمام ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻘﺪ ﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﺃﺑﻴﻪ الذي ﺳﻤﻊ ﻣﻦ جده الذي سمع من آخرين ﺑﺨﻄﺮ ﺍﻟﺸﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﻟﺴﺒﺐ ﻣﺎ ، ﻓﻈﻞ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻤﺪﺓ ثلاثين ﺳﻨﻪ ﻳﺨﺮﺝ في ﺍﻟﺤﺮ أو ﺍﻟﺒﺮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻷﺧﺮ ﻟﻴﺤﻤﻞ ﺍﻟﻤﺎﺀ ، ﻇﻞ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺟﺎﺀ شخص ﺟﺪﻳﺪ و سكن ﺑﺠﻮﺍﺭ ﺍﻟﺮﺟﻞ ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﻢ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺌﺮ القريب ﺧﺮﺝ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺤﺬﺭﺍ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻟﻢ يستجب ﻭﺃﻧﻜﺮ أن ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﺒﺌﺮ ﺳﻮﺀ ﻭﺷﺮﺏ ،ﻭﺍﻟﻌﺠﻴﺐ في ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻪ أي شيء ، ﻣﺮﺕ ﺃﻳﺎﻡ ﻭﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻪ ما يضر ، ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﺬﻫﺐ ﻛﻌﺎﺩﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻟﻴﺠﻠﺐ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺟﺎﺭﻩ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﻭﻻ ﻳﺼﻴﺒﻪ ﻣﻜﺮﻭﻩ . ﻓﻌﺎﺩ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﺴﺄﻝ ﺃﺑﺎﻩ ﻋﻦ ﺳﺮ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻷﺏ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻷﻣﺮ ﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ﺳﻮﻯ ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻌﻪ ﻣﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻭﻗﺪ ﻋﻮﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻮﺩ .. وازدادت ﺣﻴﺮﺓ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﻏﻀﺒﻪ .. ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻪ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﺸﻘﺔ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﻨﺬ ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ ﺛﻢ يأتي ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﻬﺪﺭ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﺐ ﻭﻳﺼﺒﺢ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻻ ﻗﻴﻤﻪ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻣﻌﻨﻰ .. ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﺳﺘﻴﻘﻆ ﺑﺎﻛﺮﺍ في ﺍﻟﻴﻮﻡ التالي ﻭﺃﺗﻰ ﺑﺸﺎﺓ ﻧﺎﻓﻘﻪ ﻓﺄﻟﻘﺎﻫﺎ في ﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﻟﻴﻔﺴده .
ﻗﻠﺖ متعجباً : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﺴﺪ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺣﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺗﻌﺐ ﻭﻣﺸﻘﺔ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻭﻗﺪ ﺃﻛﺘﺸﻒ ﺃﻧﻬﺎ ﻻ ﺿﺮﺭ ﺑﻬﺎ؟ ﺃﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﺿﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ ؟"
أجابني : ﻧﻌﻢ ﻫﻮ ﺟﻨﻮﻥ .. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﻋﻤﺮه ﻗﺪ ﺿﺎﻉ ﻭﻫﻮ ﻳﺆﻣﻦ في اعتقاد ﻏﻴﺮ ﺻﺎﺋﺐ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﺣﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﻘﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻗﺮﺭ ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺢ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻓﺄﻓﺴﺪ ﺍﻟﺒﺌﺮ ، ﻫﻜﺬﺍ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﺇﺫﺍ ﺃﻓﺴﺪﺕ ﻋﻠﻴﻬﻢاعتقادهم ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻟﻬﻢ ﻋﺪﻭﺍً .. ﻓﻘﺪ ﻋﺮﻓﻮﺍ الشيء واعتادوا ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮﺍ ﻏﻴﺮﻩ واستقرت ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻣﺮ .. ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺧﻠﻠﺖ ﺑﺎﺳﺘﻘﺮﺍﺭﻫﻢ ﺣﺎﺭﺑﻮﻙ ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺍﺏ ".
وهذا حالنا مع التعصب التراثي .
الرد:
حكاية مفيدة مع التعصب التراثى ولكن التعصب الأعمى ليس له سبب واحد كالخوف من الاعتقاد أنه ظل على باطل مدة طويلة فالمتعصب قد يتعصب لمصلحته كالكاهن الذى يدافع عن الأصنام لأنها تجلب له فائدة مالية لأنه يعلم أنها لا تضر ولا تنفع ولكنها مكسب له وكذلك صانع الخمور أو بائعها يتعصب لها لأنها مصدر رزقه ولا يعرف سواها وهو يعرف أنها تضر الناس والراقصة مثلا أصبحت فى عصر الفجر الحالى تصغ مهنتها بأنها مهنة شريفة لأنها تتعب وتعرق من هز اعضائها وعلى رأيها أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه والمتعصب قد يتعصب لقومه لأنه فقط يحمل اسمهم الذى يجب أن يظل عزيزا عنده بالحق أو بالباطل والمتعصب قد يتعصب من أجل شهوته مثل من يزنى فهو يدافع عن زناه بأى كلام مثل أن النساء كالزهور يجب أن تشم وشم الزهور وتذوقها ليس حراما
سبب التعصب الأعمى لفكرة !!
ﺳﺄﻟﺖ عالماً ﻋﻦ ﺳﺮ ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ ﺍﻻﻋﻤﻰ !!ﻓﻘﺎﻝ : سأضرب لك مثلاً عن ﺭﺟﻞ ﻳﻌﻴﺶ في ﻣﻜﺎﻥ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻀﺮ ﻭ ﺃﻣﺎﻡ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﺌﺮ ﻣﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻷﺧﺮ ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﺳﺎﻋﺔ ﺳﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﺪﺍﻡ .. ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺒﺌﺮ الذي أمام ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻘﺪ ﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﺃﺑﻴﻪ الذي ﺳﻤﻊ ﻣﻦ جده الذي سمع من آخرين ﺑﺨﻄﺮ ﺍﻟﺸﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﻟﺴﺒﺐ ﻣﺎ ، ﻓﻈﻞ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻤﺪﺓ ثلاثين ﺳﻨﻪ ﻳﺨﺮﺝ في ﺍﻟﺤﺮ أو ﺍﻟﺒﺮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻷﺧﺮ ﻟﻴﺤﻤﻞ ﺍﻟﻤﺎﺀ ، ﻇﻞ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺟﺎﺀ شخص ﺟﺪﻳﺪ و سكن ﺑﺠﻮﺍﺭ ﺍﻟﺮﺟﻞ ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﻢ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺌﺮ القريب ﺧﺮﺝ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺤﺬﺭﺍ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ ﻟﻢ يستجب ﻭﺃﻧﻜﺮ أن ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﺒﺌﺮ ﺳﻮﺀ ﻭﺷﺮﺏ ،ﻭﺍﻟﻌﺠﻴﺐ في ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻪ أي شيء ، ﻣﺮﺕ ﺃﻳﺎﻡ ﻭﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻪ ما يضر ، ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﺬﻫﺐ ﻛﻌﺎﺩﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻟﻴﺠﻠﺐ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺟﺎﺭﻩ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﻭﻻ ﻳﺼﻴﺒﻪ ﻣﻜﺮﻭﻩ . ﻓﻌﺎﺩ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﺴﺄﻝ ﺃﺑﺎﻩ ﻋﻦ ﺳﺮ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻷﺏ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻷﻣﺮ ﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ﺳﻮﻯ ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻌﻪ ﻣﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻭﻗﺪ ﻋﻮﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻮﺩ .. وازدادت ﺣﻴﺮﺓ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﻏﻀﺒﻪ .. ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻪ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﺸﻘﺔ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﻨﺬ ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ ﺛﻢ يأتي ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻴﻬﺪﺭ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﺐ ﻭﻳﺼﺒﺢ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻻ ﻗﻴﻤﻪ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻣﻌﻨﻰ .. ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﺳﺘﻴﻘﻆ ﺑﺎﻛﺮﺍ في ﺍﻟﻴﻮﻡ التالي ﻭﺃﺗﻰ ﺑﺸﺎﺓ ﻧﺎﻓﻘﻪ ﻓﺄﻟﻘﺎﻫﺎ في ﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﻟﻴﻔﺴده .
ﻗﻠﺖ متعجباً : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﺴﺪ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺣﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺗﻌﺐ ﻭﻣﺸﻘﺔ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻭﻗﺪ ﺃﻛﺘﺸﻒ ﺃﻧﻬﺎ ﻻ ﺿﺮﺭ ﺑﻬﺎ؟ ﺃﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﺿﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ ؟"
أجابني : ﻧﻌﻢ ﻫﻮ ﺟﻨﻮﻥ .. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﻋﻤﺮه ﻗﺪ ﺿﺎﻉ ﻭﻫﻮ ﻳﺆﻣﻦ في اعتقاد ﻏﻴﺮ ﺻﺎﺋﺐ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﺣﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﻘﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻗﺮﺭ ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺢ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻓﺄﻓﺴﺪ ﺍﻟﺒﺌﺮ ، ﻫﻜﺬﺍ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﺇﺫﺍ ﺃﻓﺴﺪﺕ ﻋﻠﻴﻬﻢاعتقادهم ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻟﻬﻢ ﻋﺪﻭﺍً .. ﻓﻘﺪ ﻋﺮﻓﻮﺍ الشيء واعتادوا ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮﺍ ﻏﻴﺮﻩ واستقرت ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻣﺮ .. ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺧﻠﻠﺖ ﺑﺎﺳﺘﻘﺮﺍﺭﻫﻢ ﺣﺎﺭﺑﻮﻙ ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺍﺏ ".
وهذا حالنا مع التعصب التراثي .
الرد:
حكاية مفيدة مع التعصب التراثى ولكن التعصب الأعمى ليس له سبب واحد كالخوف من الاعتقاد أنه ظل على باطل مدة طويلة فالمتعصب قد يتعصب لمصلحته كالكاهن الذى يدافع عن الأصنام لأنها تجلب له فائدة مالية لأنه يعلم أنها لا تضر ولا تنفع ولكنها مكسب له وكذلك صانع الخمور أو بائعها يتعصب لها لأنها مصدر رزقه ولا يعرف سواها وهو يعرف أنها تضر الناس والراقصة مثلا أصبحت فى عصر الفجر الحالى تصغ مهنتها بأنها مهنة شريفة لأنها تتعب وتعرق من هز اعضائها وعلى رأيها أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه والمتعصب قد يتعصب لقومه لأنه فقط يحمل اسمهم الذى يجب أن يظل عزيزا عنده بالحق أو بالباطل والمتعصب قد يتعصب من أجل شهوته مثل من يزنى فهو يدافع عن زناه بأى كلام مثل أن النساء كالزهور يجب أن تشم وشم الزهور وتذوقها ليس حراما
بيت الله :: الفئة الأولى :: منتدى الحوار
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود صلاة للظهر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود صلاة الصبح فى الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدد الصلوات خمس صلوات
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الأعرابى الجنة بسبب عمله للصلوات الخمس والصيام والزكاة والحج فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بول الكلاب فى المسجد فى عهد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجلوس فى المسجد دون صلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الغسل من بول الأنثى والنضح من بول الذكر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حكم بول الرضيع
» قراءة فى كتاب دعاء ذي النون
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالثوب الذى فيه المنى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الأمر بوجوب الختان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود التبكير لصلاة الجمعة يزيد أجر المصلى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الاغتسال من أربع ليس منها القذارة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الخطوة تحسب بأجر عمل سنة صيامها وقيامها
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داودالصلاة تكفر ذنوب الوقت بعدها حتى الصلاة الأخرى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجوب الاستحمام يوم الجمعة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود اجر على الصلاة نفسها مرتين
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فيما نسب للنبى(ص) فعله
» قراءة فى كتاب إبهاج أهل الصناعة بدراسة حديث(بعثت بالسيف بين يدي الساعة)
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال الرجل الغريب أمام الجارية
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح من الذراع
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى عدد الأيدى الضاربة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح فى اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالصعيد على اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود البحث عن القلادة أو العقد ليلا فى الظلام
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود نزول آية التيمم بعد الهجرة للمدينة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود النفاس فى كل النساء أربعين يوما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم صلاة المستحاضة
» قراءة فى بعض من كتاب الخلاصة في شرحِ حديثِ الوليِّ
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الإستحاضة من الشيطان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى طهارة المستحاضة للصلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال المستحاضة لكل صلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم جماع الحائض فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود إباحة جماع المرأة من أعلى فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى كفارة الجماع فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود حدوث فتنة حروراء
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود قراءة القرآن من وضعية الرقاد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الجنابة تحت الشعر
» نظرات فى رسالة المتعة بشرح حديث السبعة