بحـث
المواضيع الأخيرة
نوفمبر 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
دخول
تدفق ال 
ظلم أهل سبأ لأنفسهم
صفحة 1 من اصل 1
ظلم أهل سبأ لأنفسهم
من طرف Admin السبت أغسطس 24, 2013 9:46 pm
ظلم أهل سبأ لأنفسهم
قال تعالى بسورة سبا"وجعلنا بينهم وبين القرى التى باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالى وأياما آمنين فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن فى ذلك لآيات لكل صبار شكور "المعنى ووضعنا بين أهل سبأ وبين البلاد التى قدسناها بلاد متتابعة وسهلنا فيها السفر سافروا فيها ليالى وأياما مطمئنين فقالوا إلهنا زد بين مسافاتنا وبخسوا أنفسهم فجعلناهم عظات وأهلكناهم كل إهلاك إن فى ذلك لعبر لكل مطيع متبع ،يبين الله لنبيه(ص)أنه جعل أى وضع بين أهل سبأ وبين القرى التى بارك فيها والمراد وبين البلاد التى قدسها وهى القدس أى مكة قرى ظاهرة أى بلدات متتابعة وهذا يعنى أن الطريق من سبأ إلى القدس وهى مكة كان ملىء بالقرى العامرة وبين كل قرية والأخرى مسافة قريبة وقد قدر فيها السير والمراد وقد حدد الله فيها السفر والمراد أن الله قد سهل فى الطرق بين البلدات السفر وقال للقوم :سيروا فيها ليالى وأياما أمنين والمراد سافروا بينها ليالى وأياما مطمئنين وهذا يعنى أن الطرق كانت سليمة بعيدة عن الأخطار ولذا قال أهل سبأ ربنا باعد بين أسفارنا والمراد إلهنا زد بين مسافاتنا وهذا يعنى أن يجعل المسافة بين كل مرحلة والأخرى مسافة طويلة وبالطبع هذا كفران بنعمة الراحة فى السفر وبذلك ظلموا أنفسهم أى بخسوا حق أنفسهم حيث كفروا بحكم الله فكانت النتيجة هى أن جعلهم الله أحاديث والمراد جعلهم قصص تروى وقد مزقهم كل ممزق والمراد وقد دمرهم كل تدمير وهذا يعنى أن الله لم يترك كافر واحد منهم على قيد الحياة وفيما حدث لأهل سبأ آيات والمراد عظات أى عبر لكل صبار شكور والمراد طائع متبع لحكم الله .
قال تعالى بسورة سبا"وجعلنا بينهم وبين القرى التى باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالى وأياما آمنين فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن فى ذلك لآيات لكل صبار شكور "المعنى ووضعنا بين أهل سبأ وبين البلاد التى قدسناها بلاد متتابعة وسهلنا فيها السفر سافروا فيها ليالى وأياما مطمئنين فقالوا إلهنا زد بين مسافاتنا وبخسوا أنفسهم فجعلناهم عظات وأهلكناهم كل إهلاك إن فى ذلك لعبر لكل مطيع متبع ،يبين الله لنبيه(ص)أنه جعل أى وضع بين أهل سبأ وبين القرى التى بارك فيها والمراد وبين البلاد التى قدسها وهى القدس أى مكة قرى ظاهرة أى بلدات متتابعة وهذا يعنى أن الطريق من سبأ إلى القدس وهى مكة كان ملىء بالقرى العامرة وبين كل قرية والأخرى مسافة قريبة وقد قدر فيها السير والمراد وقد حدد الله فيها السفر والمراد أن الله قد سهل فى الطرق بين البلدات السفر وقال للقوم :سيروا فيها ليالى وأياما أمنين والمراد سافروا بينها ليالى وأياما مطمئنين وهذا يعنى أن الطرق كانت سليمة بعيدة عن الأخطار ولذا قال أهل سبأ ربنا باعد بين أسفارنا والمراد إلهنا زد بين مسافاتنا وهذا يعنى أن يجعل المسافة بين كل مرحلة والأخرى مسافة طويلة وبالطبع هذا كفران بنعمة الراحة فى السفر وبذلك ظلموا أنفسهم أى بخسوا حق أنفسهم حيث كفروا بحكم الله فكانت النتيجة هى أن جعلهم الله أحاديث والمراد جعلهم قصص تروى وقد مزقهم كل ممزق والمراد وقد دمرهم كل تدمير وهذا يعنى أن الله لم يترك كافر واحد منهم على قيد الحياة وفيما حدث لأهل سبأ آيات والمراد عظات أى عبر لكل صبار شكور والمراد طائع متبع لحكم الله .
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 97891
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 56
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» لا يملكون لأنفسهم نفعا
» خداع الكفار لأنفسهم
» عاملو الصالحات يمهدون لأنفسهم
» الأولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا
» الأولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا
» خداع الكفار لأنفسهم
» عاملو الصالحات يمهدون لأنفسهم
» الأولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا
» الأولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الله أمر أهل بدر بعمل ما يريدون
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود العلم بالغيب وهو الأمان فى ألأماكن المختلفة فيما بعد
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تقبيل اليد
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دين القوم نصف العقل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود قتال الناس حتى يسلموا
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود إباحة وطء الجوارى دون زواج
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود كون الجنة تحت ظلال السيوف أى فى الأرض
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تفرق المجاهدين فى أماكن متباعدة من الشيطان
» قراءة فى مقال محاربات الأمازون
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حلب الأنعام عند الجوع دون إذن صاحبها
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود مطالبة المسلم بعدم الحكم بحكم الله
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تفضيل بعض الأعداد فى الحرب
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الراكب شيطان والراكبان شيطانان
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بعث السرايا دوما بالنهار
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود سفر النبى (ص) يوم الخميس
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الشياطين لها سلطة العيث فسادا بعد غياب الشمس
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تعجب الله من علم الإنسان
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود اعتبار الله صاحب وخليفة
» قراءة فى كتاب قانون تفسير القرآن للنجم الطوفي
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود اعتبار الله صاحب وخليفة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود سبب رزقنا ونصرنا هو الضعفاء
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى لون راية الرسول(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الناس المسجد بالسلاح
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود ادخال الأفراس فى الرهان سواء أمن أو لم يؤمن
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود إباحة الرهان وهو السبق و
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الأرض تطوى بالليل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الإبل خلقت من الشياطين
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وسم الأنعام
» نظرات فى كتاب موقف علي في الحديبية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الناقة ملعونة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود النهى عن ركوب الجلالة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجرس شيطان
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود قرب الملائكة من الناس
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود العين لها تأثير مؤذى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود معجزة كلام الجمل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود كراهية الشكال فى الخيل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود التفضيل فى ألوان وبركة الخيل
» عمر الرسول (ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود من تمنى الجهاد ولم يجاهد فمات فهو شهيد