بحـث
المواضيع الأخيرة
أكتوبر 2021
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
دخول
تدفق ال 
ردا على خطأ شحرور أن الأمر والنهى ظرف زمانى مكانى
ردا على خطأ شحرور أن الأمر والنهى ظرف زمانى مكانى
من طرف Admin السبت سبتمبر 25, 2021 6:25 am
قال محمد:
" حيث إن كلا من الأمر والنهى ظرفى زمانى مكانى "ص22
الخطأ أن الأمر والنهى ظرف زمانى مكانى فالله يأمر وينهى وليس أمره ونهيه زمانى مكانى وإنما مستمر كما قال تعالى "إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذوى القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغى "
وأما أمر ونهى الإنسان سواء رسول أو غيره ما لم تتفق مع نهى الله أو أمره لا قيمة لها ومحمد(ص)لم تكن نواهيه ظرفية لأنها نابعة من نواهى الله فلذا كانت نواهى أبدية لأنه لا يقدر على أن يبدل الوحى فينطق بما يخالفه مدعيا أنه الوحى وفى هذا قال تعالى "ما يكون لى أن أبدله من تلقاء نفسى "
" حيث إن كلا من الأمر والنهى ظرفى زمانى مكانى "ص22
الخطأ أن الأمر والنهى ظرف زمانى مكانى فالله يأمر وينهى وليس أمره ونهيه زمانى مكانى وإنما مستمر كما قال تعالى "إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذوى القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغى "
وأما أمر ونهى الإنسان سواء رسول أو غيره ما لم تتفق مع نهى الله أو أمره لا قيمة لها ومحمد(ص)لم تكن نواهيه ظرفية لأنها نابعة من نواهى الله فلذا كانت نواهى أبدية لأنه لا يقدر على أن يبدل الوحى فينطق بما يخالفه مدعيا أنه الوحى وفى هذا قال تعالى "ما يكون لى أن أبدله من تلقاء نفسى "
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 86290
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 53
الموقع : مكة -
صلاحيات هذا المنتدى:
تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم
» إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين
» ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك
» لا ضير إنا إلى ربنا منقلبون
» ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين
» ربنا اصرف عنا عذاب جهنم
» لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا
» ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا
» ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون
» نقد كتاب آداب الخروج إلى السوق
» ردا على محمد شحرور فى البشر والإنسان
» ردا على محمد شحرور فى العباد والعبيد
» ردا على محمد شحرور فى معيار صحة الإجتهاد هو تجاوبه مع الواقع
» ردا على محمد شحرور فى عدم وجود نسخ فى القرآن
» ردا على محمد شحرور فى تقسيم الوحى لنبوة ورسالة نبوة
» ردا على محمد شحرور فى قوله لا عبودية لله
» الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله
» رب احكم بالحق وربنا المستعان
» إنا أمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا
» قراءة فى كتاب أخي السجين تستطيع أن تكون متميزا
» ربنا الذى أعطى كل شىء خلقه
» ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى
» ربنا رب السموات والأرض
» ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيىء لنا من أمرنا
» سبحان ربنا إن كان وعد ربنا مفعولا
» ربنا هؤلاء شركاءنا الذين ندعوا من دونك
» ربنا أخرنا إلى أجل قريب
» ربنا وتقبل دعاء
» ربنا إنك تعلم ما نخفى وما نعلن
» نقد كتاب آداب النوم
» ربنا إنك تعلم ما نخفى وما نعلن
» ربنا ليقيموا الصلاة
» ربنا اطمس على أموالهم
» على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين
» إنا إلى ربنا راغبون
» لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين
» إنا إلى ربنا منقلبون
» وسع ربنا كل شىء علما
» قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء