بحـث
المواضيع الأخيرة
يناير 2023
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 | 31 |
دخول
تدفق ال 
ردا على زعم شحرور وجود فهم زمنى متعدد للقرآن
ردا على زعم شحرور وجود فهم زمنى متعدد للقرآن
من طرف Admin الأحد أغسطس 29, 2021 7:48 am
وقال شحرور
"إن قراءتنا المعاصرة للرسالة المحمدية التى وردت بين دفتى المصحف جاءت من منطلق كونها خاتم الرسالات فتمعنا فيها بعيون وعقل عصر ما بعد الرسالات على أساس أن الخطاب الإلهى جاء فيها يستوعب كل المستويات الإنسانية بحيث جاء مستوعبا لمستوى الأولين الذين قرؤوه بعيونهم وبمستوى معارفهم كما جاء مستوعبا لمستويات من بعدنا من الأجيال"ص18 وكرر نفس المعنى فى قوله "وبناء على ذلك نقول إن فهمنا لكلام الله هو فهم متطور غير ثابت بينما كلام الله فثابت فى كينونته كنص إلهى مقدس ص35
الخبل هو فى الفقرة هو ادعاء شحرور وجود فهم زمنى متعدد للقرآن فكل زمن له فهمه وهو خبل ناتج إما من جهله بنصوص الكتاب وإما لأنه كافر مكذب فالقرآن ليس له سوى مراد أى فهم واحد والله لم يجعل البشر هم من يفهموه وحدهم وإنما هو من أنزل الذكر وهو تفسيره الإلهى كى يبين لهم كل شىء وفى هذا قال تعالى :
"وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم"
وقال :
"يريد الله ليبين لكم"
وقال:
"ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء"
لقد بين كل شىء أى فصله كما قال:
"وكل شىء فصلناه تفصيلا"
إذا الله شرح كل شىء فلم يدع لاختلاف الناس أى شىء حتى يختلفوا لقد أظهر مراده فى كل جملة بحيث لا يختلف الناس وبين أن عند الاختلاف عليهم العودة إلى الله أى إلى تفسير الله المتواجد فى كعبته الحقيقية وفى هذا قال تعالى :
" وما اختلفتم فيه من شىء فحكمه إلى الله""إن قراءتنا المعاصرة للرسالة المحمدية التى وردت بين دفتى المصحف جاءت من منطلق كونها خاتم الرسالات فتمعنا فيها بعيون وعقل عصر ما بعد الرسالات على أساس أن الخطاب الإلهى جاء فيها يستوعب كل المستويات الإنسانية بحيث جاء مستوعبا لمستوى الأولين الذين قرؤوه بعيونهم وبمستوى معارفهم كما جاء مستوعبا لمستويات من بعدنا من الأجيال"ص18 وكرر نفس المعنى فى قوله "وبناء على ذلك نقول إن فهمنا لكلام الله هو فهم متطور غير ثابت بينما كلام الله فثابت فى كينونته كنص إلهى مقدس ص35
الخبل هو فى الفقرة هو ادعاء شحرور وجود فهم زمنى متعدد للقرآن فكل زمن له فهمه وهو خبل ناتج إما من جهله بنصوص الكتاب وإما لأنه كافر مكذب فالقرآن ليس له سوى مراد أى فهم واحد والله لم يجعل البشر هم من يفهموه وحدهم وإنما هو من أنزل الذكر وهو تفسيره الإلهى كى يبين لهم كل شىء وفى هذا قال تعالى :
"وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم"
وقال :
"يريد الله ليبين لكم"
وقال:
"ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء"
لقد بين كل شىء أى فصله كما قال:
"وكل شىء فصلناه تفصيلا"
إذا الله شرح كل شىء فلم يدع لاختلاف الناس أى شىء حتى يختلفوا لقد أظهر مراده فى كل جملة بحيث لا يختلف الناس وبين أن عند الاختلاف عليهم العودة إلى الله أى إلى تفسير الله المتواجد فى كعبته الحقيقية وفى هذا قال تعالى :
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 91119
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 54
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» ردا على خطأ شحرور وجود مسكوت عنه فى القرآن
» ردا على محمد شحرور فى عدم وجود نسخ فى القرآن
» ردا على خطأ شحرور وجود سنة نبوية وسنة رسولية
» أخطاء أحاديث كتاب من لا يحضره الفقيه للقمى خطأ وجود سجود للقرآن
» شحرور والزنى
» ردا على محمد شحرور فى عدم وجود نسخ فى القرآن
» ردا على خطأ شحرور وجود سنة نبوية وسنة رسولية
» أخطاء أحاديث كتاب من لا يحضره الفقيه للقمى خطأ وجود سجود للقرآن
» شحرور والزنى
صلاحيات هذا المنتدى:
تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى وجود الملائكة فى القبر
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى سماع الموتى لكلام الأحياء لهم
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى شهادة الناس تدخل الميت الجنة أو النار
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى وسيلة عذاب المنتحر ما انتحر به
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى المنتحرون كلهم يدخلون النار
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى وضع الجريد على القبر يخفف عذاب المذنبين
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى ولادة المولود على الملة
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى العلم بالغيب الممثل فى الدجال
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى إحلال الله مكة للنبى (ص)ساعة من نهار وحده
» نظرات فى كتاب المارمونية خدعة تحولت إلى دين
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى النبى (ص)أوتى مفاتيح الأرض
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى ظهور ملك الموت للناس
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى نزول الملكين الأرض فى القبر
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى رجم الزناة
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى متبع الجنازة له قيراطان
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى أجر المصلى على الجنازة قيراط
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى التكبير على الجنازات
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى سماع المخلوقات كلها عدا الإنسان صوت النفس الميتة
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى العذاب يكون بسبب اللسان وكذلك الرحمة
» نقد كتاب تهافت التحريفية الجديدة لا وجود لنبي اسمه محمد(ص)
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى التصدق يرفع درجة
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى الخلاف بين الصحابة فى حكم
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى تعذيب الميت ببكاء غيره
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى تعذيب الميتة بذنب غيرها
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى تغيير خلقة الله بالدهن باللون الأصفر
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى اخراج الرجل من قبره للنفث فى فيه والباسه قميصه
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى تضفير شعر المرأة الميتة
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى الحقو وهو الإزار سينفع ابنته
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى خروج ناس من النار بعد دخولهم إياها
» نظرات فى الرسالة البحرانية معنى الفناء بالله
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى علم النبى(ص) بالغيب الممثل فى استشهاد القادة الثلاثة
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى نزول الملائكة للتظليل على عبد الله بن حرام
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى حقوق المسلم على المسلم خمسة فقط
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى نهى عن 7 وذكر 6
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى دخول من لا يشرك بالله الجنة مع زناه وسرقته
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى الجهر بالصلاة حتى يعلم المأمومين ما يقرأ الإمام
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى هروب الشيطان من الآذان حتى يكون بالروحاء
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارىدنو الجنة والنار من المصلى فى الأرض
» من أخطاء أحاديث صحيح البخارى العفريت كان يريد أذى النبى (ص)