بحـث
المواضيع الأخيرة
أبريل 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29 | 30 |
دخول
فقه التخريب فى الاسلام
بيت الله :: الفئة الأولى :: الفتاوى
صفحة 1 من اصل 1
فقه التخريب فى الاسلام
فقه التخريب
المراد بفقه التخريب هو الأحكام التى تحكم عملية هدم وافساد المبانى أو الآلات أو النبات أو ما شابه
شروط التخريب :
-أن يقوم العدو بتخريب بيته فيكمل المسلمون تخريبه لأنه لا يصلح للسكنى بعد تخريب أهله له حتى يقيموه من جديد وفى هذا قال تعالى بسورة الحشر :
" يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدى المؤمنين"
-أن يكون الشىء المهدوم صنم لا يضر ولا ينفع فيتم تكسيره أو حرقه لتعريف من يعبده عمليا بأن الصنم لا يضر ولا ينفع ولا يستطيع نصر نفسه وقد قام إبراهيم (ص) بهذ الأمر فكسر الأصنام عدا الكبير وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء:
"وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم إليه يرجعون"
وقام موسى(ص)بنسف العجل الذهبى وفى هذا قال تعالى بسورة طه:
" "قال فاذهب فإن لك فى الحياة أن تقول لا مساس وأن لك موعدا لن تخلفه وانظر إلى إلهك الذى ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه فى اليم نسفا"
ومن نسف موسى(ص)فى البحر للعجل نعلم بجواز عدم الانتفاع بالشىء النافع كالذهب فى العجل إذا كان هذا عبرة وعظة نافعة تحدث أمام أعين العابدين والصانعين .
-قطع النبات وهو هدمه جائز فى الأمور الحربية حتى لا ينتفع العدو بالاختباء فيه أو خلفه فيأتى المسلمين ويقتلهم بسبب عدم قطعه وفى هذا قال تعالى بسورة الحشر :
" ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزى الفاسقين "
-جواز ترك المبنى الذى تتواجد به أعضاء فاسدة من المجتمع يجتمعون للقضاء على المسلمين وعدم الذهاب إليه وهو مقاطعته كما فى مسجد الضرار وقد طلب الله من رسوله (ص)ألا يصلى فيه وفيه قال تعالى بسورة التوبة:
" "والذين اتخذوا مسجدا ضرار وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون"
فالله لم يطالب رسوله(ص) بحرب مبنى المسجد عن طريق هدمه وإنما طالبه بحرب المنافقين فيما بعد فقال بسورة التحريم:
"يا أيها النبى جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير"
والشرط هنا هو أن يكون المبنى نافعا بشىء حلال
-جواز تغيير جزء من آلة أو جهاز فيه منكر كما حدث مع كرسى ملكة سبأ عندما طلب سليمان(ص) من جنده إزالة صورة الشمس منه وهو ما سماه تنكيره وهو طمس المعالم الأساسية فيه وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :
"نكروا لها عرشها ننظر أتهتدى أم تكون من الذين لا يهتدون"
ومن ثم يجب أن نراعى عند التخريب عوامل النفع والضرر فمثلا بيت الدعارة أو الحانة لا يتم هدمه وإنما يتم تحويل الأول لبيت للسكن والثانى لمحل لبيع الأشياء الحلال ومثلا أوانى الخمور بدلا من تكسيرها يتم سكب ما بها من خمور أو تحويله لسائل مفيد وغسلها واستخدامها فى تعبئة سوائل أو أطعمة مفيدة محللة ومثلا مصانع الأدخنة يتم تحويل نشاطها لنشاط محلل أو بناء بيوت مكانها
المراد بفقه التخريب هو الأحكام التى تحكم عملية هدم وافساد المبانى أو الآلات أو النبات أو ما شابه
شروط التخريب :
-أن يقوم العدو بتخريب بيته فيكمل المسلمون تخريبه لأنه لا يصلح للسكنى بعد تخريب أهله له حتى يقيموه من جديد وفى هذا قال تعالى بسورة الحشر :
" يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدى المؤمنين"
-أن يكون الشىء المهدوم صنم لا يضر ولا ينفع فيتم تكسيره أو حرقه لتعريف من يعبده عمليا بأن الصنم لا يضر ولا ينفع ولا يستطيع نصر نفسه وقد قام إبراهيم (ص) بهذ الأمر فكسر الأصنام عدا الكبير وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء:
"وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم إليه يرجعون"
وقام موسى(ص)بنسف العجل الذهبى وفى هذا قال تعالى بسورة طه:
" "قال فاذهب فإن لك فى الحياة أن تقول لا مساس وأن لك موعدا لن تخلفه وانظر إلى إلهك الذى ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه فى اليم نسفا"
ومن نسف موسى(ص)فى البحر للعجل نعلم بجواز عدم الانتفاع بالشىء النافع كالذهب فى العجل إذا كان هذا عبرة وعظة نافعة تحدث أمام أعين العابدين والصانعين .
-قطع النبات وهو هدمه جائز فى الأمور الحربية حتى لا ينتفع العدو بالاختباء فيه أو خلفه فيأتى المسلمين ويقتلهم بسبب عدم قطعه وفى هذا قال تعالى بسورة الحشر :
" ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزى الفاسقين "
-جواز ترك المبنى الذى تتواجد به أعضاء فاسدة من المجتمع يجتمعون للقضاء على المسلمين وعدم الذهاب إليه وهو مقاطعته كما فى مسجد الضرار وقد طلب الله من رسوله (ص)ألا يصلى فيه وفيه قال تعالى بسورة التوبة:
" "والذين اتخذوا مسجدا ضرار وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون"
فالله لم يطالب رسوله(ص) بحرب مبنى المسجد عن طريق هدمه وإنما طالبه بحرب المنافقين فيما بعد فقال بسورة التحريم:
"يا أيها النبى جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير"
والشرط هنا هو أن يكون المبنى نافعا بشىء حلال
-جواز تغيير جزء من آلة أو جهاز فيه منكر كما حدث مع كرسى ملكة سبأ عندما طلب سليمان(ص) من جنده إزالة صورة الشمس منه وهو ما سماه تنكيره وهو طمس المعالم الأساسية فيه وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :
"نكروا لها عرشها ننظر أتهتدى أم تكون من الذين لا يهتدون"
ومن ثم يجب أن نراعى عند التخريب عوامل النفع والضرر فمثلا بيت الدعارة أو الحانة لا يتم هدمه وإنما يتم تحويل الأول لبيت للسكن والثانى لمحل لبيع الأشياء الحلال ومثلا أوانى الخمور بدلا من تكسيرها يتم سكب ما بها من خمور أو تحويله لسائل مفيد وغسلها واستخدامها فى تعبئة سوائل أو أطعمة مفيدة محللة ومثلا مصانع الأدخنة يتم تحويل نشاطها لنشاط محلل أو بناء بيوت مكانها
مواضيع مماثلة
» حكم الرهن فى الاسلام
» الجزية فى الاسلام
» المعاقون فى الاسلام
» الدستور فى الاسلام
» حكم التلبس فى الاسلام
» الجزية فى الاسلام
» المعاقون فى الاسلام
» الدستور فى الاسلام
» حكم التلبس فى الاسلام
بيت الله :: الفئة الأولى :: الفتاوى
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
اليوم في 5:38 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الكافر لا يصيبه البلاء
اليوم في 5:37 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى عدم تغريم من قطعت يده مال السرقة
اليوم في 5:36 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى قتل أطفال قريظة لمجرد بلوغهم دون أن يعتدوا على المسلمين
اليوم في 5:35 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى علم النبى(ص) بالغيب وهو تعدد سرقات اللص رغم قطعه يديه
اليوم في 5:34 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى السرقة فى الخفاء
اليوم في 5:33 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الخائن والمنتهب والمختلس ليس عليهم قطع
اليوم في 5:31 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى حكم سرقة الثمر
اليوم في 5:30 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى وجود أجر مخصوص لليلة القدر
اليوم في 5:29 am من طرف Admin
» قراءة فى مقال حديقة الديناصورات بين الحقيقة والخيال
اليوم في 5:13 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى قيمة المسروق الذى تقطع فيه اليد
أمس في 5:27 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى قيمة المجن المسروف بالبهيمة
أمس في 5:26 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى مدة المطر
أمس في 5:25 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فيما دافع عن السارقة
أمس في 5:24 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى مكان الثوب المسروق
أمس في 5:23 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى حبس المتهمين
أمس في 5:22 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى عقاب المالك الرامى زورا لعبده أو أمته يكون أخرويا
أمس في 5:21 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى عائشة كانت المتهمة في حديث الافك
أمس في 5:20 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى رفع القلم عن الأطفال
أمس في 5:19 am من طرف Admin
» قراءة في مقال ثلث البشر سيعيشون قريبا في عالم البعد الخامس
أمس في 5:11 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى التغريب عقاب في الإسلام
الجمعة أبريل 26, 2024 7:11 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى حكم الزانى بالبهيمة
الجمعة أبريل 26, 2024 7:10 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى قتل البهيمة المزنى بها
الجمعة أبريل 26, 2024 7:10 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الرجم عقاب الزناة من الرجال ببعضهم
الجمعة أبريل 26, 2024 7:09 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى جود الرجم وهو القتل بالحجارة في التوراة كعقاب على الزنى
الجمعة أبريل 26, 2024 7:08 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الجلد فوق العشرة هو عقاب لجريمة من الجرائم
الجمعة أبريل 26, 2024 7:07 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الجماع هو إيلاج القضيب في المهبل فقط
الجمعة أبريل 26, 2024 7:07 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى فعل الرجل بالمرأة
الجمعة أبريل 26, 2024 7:05 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى مكان جريمة التحرش
الجمعة أبريل 26, 2024 7:04 am من طرف Admin
» نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجار الكبير
الجمعة أبريل 26, 2024 6:44 am من طرف Admin
» ما الفرق بين إبليس وشيطان ؟
الخميس أبريل 25, 2024 8:06 pm من طرف Admin
» الغرق فى القرآن
الخميس أبريل 25, 2024 7:07 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى من قابل المتحرش بالجارية
الخميس أبريل 25, 2024 5:46 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى المتحرش بالجارية
الخميس أبريل 25, 2024 5:44 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى صلاة المرأة في المسجد في الظلام
الخميس أبريل 25, 2024 5:41 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنا.قض أخر فى محبل الجارية
الخميس أبريل 25, 2024 5:40 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى ا.عا.قة محبل الجارية
الخميس أبريل 25, 2024 5:39 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى العفو عن أصحاب الهيئات عند جرائمهم
الخميس أبريل 25, 2024 5:37 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى وجوب الستر على مرتكب الجريمة
الخميس أبريل 25, 2024 5:36 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى اسم المشير على ماعز بالاعتراف
الخميس أبريل 25, 2024 5:35 am من طرف Admin