بحـث
المواضيع الأخيرة
نوفمبر 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
دخول
تدفق ال 
لماذا يجب أن نموت؟
بيت الله :: الفئة الأولى :: منوعات علمية
صفحة 1 من اصل 1
لماذا يجب أن نموت؟
من طرف Admin الجمعة ديسمبر 11, 2009 8:38 pm
لماذا يجب أن نموت ؟
يمثل الموت للناس شىء كريه حتى أن بعض الناس أو أغلبهم يتمنى لو طال عمره لألف عام ولو عقل الإنسان لعرف الحقيقة وهى وجوب موتنا والأسباب كثيرة منها :
-أن النوع البشرى لو ظل حيا بكل أجياله وكذا الأنواع الأخرى لضاق بها هذا العالم الأرضى ولم يتسع لها ولجاع هؤلاء وعطشوا وما وجدوا أرضا ليزرعوها وهو فرض يتناسى هنا قدرة الله على كل شىء
-أن الحياة الأبدية تعنى أن الحكمة من الصراع بين البشر وموتهم من خلال الصراع قد انتهت وهى أن يتحاكم الكل إلى الله فى الأخرة وستصبح الحياة بعد ذلك بدون صراع لأن المظلوم يخاف أن يقتله الظالم فى معظم الأحوال فإذا عرف أنه لن يموت فسيدافع عن حقه وهنا لن يظلم إنسان أخر
-أن الإنسان ملول بفطرته فهو يحب التغيير باستمرار والعالم الدنيوى لا يتغير فى كلياته تغيرا ظاهرا لنا وإنما يتغير فى تفاصيل هذه الكليات ولذا سيمل الإنسان من الحياة بعد فترة وسيحاول أن ينهى حياته بأى وسيلة
-إن الإنسان لا يجب أن يكون مماثلا للإله فى الحياة فإذا كان الإله حياته مستمرة لا نهاية لها فلابد أن يختلف الإنسان عن الإله فيكون لحياته نهاية
-أن الموقف سيكون مضحك جدا لو تخيله الإنسان فى حالة أبدية كل مخلوق فمثلا الإنسان لن يقدر على أكل النبات ولا الحيوان لأن كل منهما لا يجب أن ينتهى أى أن يموت بالأكل ومثلا الأسد لن يستطيع افتراس الغزال لأن الغزال يجب أن يعيش إلى الأبد ومعنى افتراسه هو موته .
إذا فالكون سيكون ثابت فلا أكل ولا شرب ولا غير ذلك من مظاهر الحياة سوى الزواج
-أن الموت لابد منه حتى ينال المحسن ثوابه والمجرم عقابه لأن أبدية الحياة تعنى استمرار الظلم إن ظل قانون الحياة هو الصراع وذلك على طرف واحد
يمثل الموت للناس شىء كريه حتى أن بعض الناس أو أغلبهم يتمنى لو طال عمره لألف عام ولو عقل الإنسان لعرف الحقيقة وهى وجوب موتنا والأسباب كثيرة منها :
-أن النوع البشرى لو ظل حيا بكل أجياله وكذا الأنواع الأخرى لضاق بها هذا العالم الأرضى ولم يتسع لها ولجاع هؤلاء وعطشوا وما وجدوا أرضا ليزرعوها وهو فرض يتناسى هنا قدرة الله على كل شىء
-أن الحياة الأبدية تعنى أن الحكمة من الصراع بين البشر وموتهم من خلال الصراع قد انتهت وهى أن يتحاكم الكل إلى الله فى الأخرة وستصبح الحياة بعد ذلك بدون صراع لأن المظلوم يخاف أن يقتله الظالم فى معظم الأحوال فإذا عرف أنه لن يموت فسيدافع عن حقه وهنا لن يظلم إنسان أخر
-أن الإنسان ملول بفطرته فهو يحب التغيير باستمرار والعالم الدنيوى لا يتغير فى كلياته تغيرا ظاهرا لنا وإنما يتغير فى تفاصيل هذه الكليات ولذا سيمل الإنسان من الحياة بعد فترة وسيحاول أن ينهى حياته بأى وسيلة
-إن الإنسان لا يجب أن يكون مماثلا للإله فى الحياة فإذا كان الإله حياته مستمرة لا نهاية لها فلابد أن يختلف الإنسان عن الإله فيكون لحياته نهاية
-أن الموقف سيكون مضحك جدا لو تخيله الإنسان فى حالة أبدية كل مخلوق فمثلا الإنسان لن يقدر على أكل النبات ولا الحيوان لأن كل منهما لا يجب أن ينتهى أى أن يموت بالأكل ومثلا الأسد لن يستطيع افتراس الغزال لأن الغزال يجب أن يعيش إلى الأبد ومعنى افتراسه هو موته .
إذا فالكون سيكون ثابت فلا أكل ولا شرب ولا غير ذلك من مظاهر الحياة سوى الزواج
-أن الموت لابد منه حتى ينال المحسن ثوابه والمجرم عقابه لأن أبدية الحياة تعنى استمرار الظلم إن ظل قانون الحياة هو الصراع وذلك على طرف واحد
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 97911
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 56
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» لماذا يجب أن نموت ؟
» لماذا يجب أن نموت؟
» إن هى إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا
» ما هى إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا
» إن هى إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا
» لماذا يجب أن نموت؟
» إن هى إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا
» ما هى إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا
» إن هى إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا
بيت الله :: الفئة الأولى :: منوعات علمية
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تقسيم الغنيمة على الأفراس
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدم اعطاء العبيد المجاهدين شىء من الغنيمة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود جهاد بعض النساء مع النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تقسيم الغنيمة على بعض من لم يحضر القتال فيها
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود سلب القتيل لمن قتله
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود العلم بالغيب وهو غلول الرجلين
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدم تقسيم الطعام إلا على من وجده فى الحرب
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تحليل جماع السبايا بلا زواج
» نظرات فى رسالة في الإكسير
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود احلال جماع السبايا بلا زواج
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود القوم تركوا فدية أبو العاص
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود أ استعمال من أسلموا بعد الفتح فى المناصب
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود أستار للكعبة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود سماع الموتى للأحياء
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول البعض الجنة وهم فى السلاسل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود قتل رجال بنى قريظة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود قتل الشيوخ وابقاء الشباب
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود حب الله للاختيال فى القتال والصدقة
» العجائب والغرائب فى دنيا التفسير بالهوى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود القاتل له سلب القتيل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الله أمر أهل بدر بعمل ما يريدون
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود العلم بالغيب وهو الأمان فى ألأماكن المختلفة فيما بعد
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تقبيل اليد
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دين القوم نصف العقل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود قتال الناس حتى يسلموا
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود إباحة وطء الجوارى دون زواج
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود كون الجنة تحت ظلال السيوف أى فى الأرض
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تفرق المجاهدين فى أماكن متباعدة من الشيطان
» قراءة فى مقال محاربات الأمازون
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حلب الأنعام عند الجوع دون إذن صاحبها
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود مطالبة المسلم بعدم الحكم بحكم الله
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تفضيل بعض الأعداد فى الحرب
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الراكب شيطان والراكبان شيطانان
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بعث السرايا دوما بالنهار
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود سفر النبى (ص) يوم الخميس
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الشياطين لها سلطة العيث فسادا بعد غياب الشمس
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تعجب الله من علم الإنسان
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود اعتبار الله صاحب وخليفة
» قراءة فى كتاب قانون تفسير القرآن للنجم الطوفي