خطأ أن الأجر يغفر الله للمؤذن المحتسب . مد صوته

1250 - حدثني محمد بن علي النجار بصنعاء قال : ثنا محمد بن محرز البغدادي قال : ثنا خالد بن يزيد العمري قال : ثنا المعلى بن هلال ، عن نفيع أبي داود ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « الحجاج إذا ماتوا قبل أن يحلوا . خرجوا من قبورهم يوم القيامة وهم يؤذنون ، ويغفر الله للمؤذن المحتسب . مد صوته ، ويشهد له كل ما سمعه من شجر أو حجر ، أو رطب أو يابس ، ويعطيه الله تعالى كل شيء سأله من أذانه وإقامته ، ويعطيه الله عز وجل من الأجر بعدد من صلى بأذانه وإقامته ، ويعطيه الله تبارك وتعالى كل يوم أذن فيه كأجر خمسين شهيدا ، أو مثل أجر جامع القرآن وحامل الفقه ، ومثل أجر من يصوم النهار ويقوم الليل كله ، ومثل أجر الحاج والمعتمر والمجاهد في سبيل الله ، وتتلقاهم الملائكة حين يخرجون من قبورهم بنجائب من ياقوت حمر ، أزمتها من زبرجد أخضر ألين من الحرير ، ورحائلها من ذهب ، مياثرها ، من سندس ، وفوق السندس الإستبرق ،، تيجانهم من ذهب مكللة بالدر والياقوت والزبرجد ، نجائبهم لها أجنحة ، خطاها مد البصر ، كل رجل منهم جعد ، أمرد ، جمته (6) جعدة على ما تشتهي نفسه ، حشوها المسك الأذفر (7) ، لو أن مثقالا ( من مسك رأسه انتثر بالمشرق وجد ريحه أهل المغرب ، على كل رجل منهم ثلاثة أسورة ؛ سوار من ذهب ، وسوار من فضة ، وسوار من لؤلؤ ، في أعناقهم أطوقة من ذهب مكللة بالدر والياقوت والزبرجد ، يمشى مع كل رجل منهم بسبعين حربة من نور ، يشيع كل رجل منهم سبعون ألف ملك من قبورهم إلى المحشر ، يقال لهم : تعالوا ، انظروا إلى بني آدم وبني إبليس كيف يحاسبون ، فذلك قوله عز وجل يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا (9) » حدثني محمد بن علي النجار قال : حدثني أحمد بن ياسين البغدادي قال : ثنا مقاتل بن صالح ، عن سلام الطويل ، عن عباد بن كثير ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الخطأ هو أن الأجر هنا ويغفر الله للمؤذن المحتسب . مد صوته ، ويشهد له كل ما سمعه من شجر أو حجر ، أو رطب أو يابس ، ويعطيه الله تعالى كل شيء سأله من أذانه وإقامته ، ويعطيه الله عز وجل من الأجر بعدد من صلى بأذانه وإقامته ، ويعطيه الله تبارك وتعالى كل يوم أذن فيه كأجر خمسين شهيدا ، أو مثل أجر جامع القرآن وحامل الفقه ، ومثل أجر من يصوم النهار ويقوم الليل كله ، ومثل أجر الحاج والمعتمر والمجاهد في سبيل الله
يخالف أحكام الأجر فى القرآن وهى :
أن الحسنة غير المالية ثوابها عشر حسنات كما قال تعالى بسورة الأنعام :
"من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها"
أن الحسنة المالية بسبعمائة حسنة أو الضعف ألف وأربعمائة وهو قوله تعالى بسورة البقرة:
"مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء"
أن الحسنة تذهب كل السيئات كما قال تعالى بسورة هود
"إن الحسنات يذهبن السيئات "
أن الجنة درجتين فقط الأعلى للمجاهدين والأقل للقاعدين عن الجهاد كما قال تعالى بسورة النساء :
"فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة"