بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 |
دخول
حديث الإفك :
بيت الله :: الفئة الأولى :: التاريخ
صفحة 1 من اصل 1
حديث الإفك :
حديث الإفك :
ألفت جماعة من المنافقين المدعين الإسلام كذبة هى إتهام لإحدى النبى (ص)بارتكاب الفاحشة وفى هذا قال تعالى بسورة النور "إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم "وقد بين الله للمسلمين أن الإفك ليس شر أى ضرر أصاب المسلمين ولكنه خير ونفع لهم وفى هذا قال تعالى بنفس الآية "لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم "كما بين لهم أن لكل واحد من تلك الجماعة الإثم الذى اكتسبه وأما الذى تولى كبره والمراد الذى تولى تأليف هذه الكذبة فله عذاب عظيم وفى هذا قال تعالى بنفس الآية "لكل امرىء منهم ما اكتسب من الإثم والذى تولى كبره منهم له عذاب عظيم "وقد بين الله للمسلمين ما كان واجبا عليهم عند سماع حديث الإفك وهو أن يظنوا الخير بأنفسهم ويقولوا هذا افتراء عظيم وفى هذا قال تعالى بسورة النور "لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين "وبين الله لهم أن الحكم الفيصل فى الأمر هو أن تأتى العصابة بأربعة شهداء على صدق الإتهام فى حالة صدقها وأما إذا لم تأت بالشهداء فهى عصابة كاذبة مفترية وفى هذا قال بنفس السورة "لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذا لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون " وبين الله لهم أن لولا فضل الله وهو رحمته فى الدنيا والأخرة لأصاب المسلمين عذاب أليم بسبب إفاضتهم أى إشاعتهم للقول مع تصديقه حيث يقولونه بالألسن والأفواه وذلك دون أن يكون على علم به وقد بين الله لهم أنهم يحسبون الكلام فى الأفك أمر سهل هين ولكنه أمر عظيم هائل وفى هذا قال تعالى بنفس السورة "ولولا فضل الله عليكم ورحمته فى الدنيا والأخرة لمسكم فيما أفضتم فيه عذاب عظيم إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم "وبين الله للمسلمين أن الواجب عليهم عند سماعهم القول هو أن يقولوا ما يكون لنا أن نتحدث بهذا ،هذا افتراء عظيم وفى هذا قال تعالى بسورة النور "ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم "وقد طالب الله أصحاب الفضل والسعة وهم أهل الغنى أن يعطوا كل من الأقارب والمساكين والمهاجرين من مال الله وأن يعفوا ويصفحوا عن كلامهم فى الإفك وذلك حتى يغفر الله لهم وفى هذا قال بنفس السورة "ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولى القربى والمساكين والمهاجرين فى سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم "وهذا يعنى أن أهل الغنى لما وجدوا الأقارب والمساكين والمهاجرين الفقراء يتحدثون متهمين زوجة النبى (ص)والرجل المتهم بالزنى منعوا العون عنهم عقابا لهم على موقفهم .
ألفت جماعة من المنافقين المدعين الإسلام كذبة هى إتهام لإحدى النبى (ص)بارتكاب الفاحشة وفى هذا قال تعالى بسورة النور "إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم "وقد بين الله للمسلمين أن الإفك ليس شر أى ضرر أصاب المسلمين ولكنه خير ونفع لهم وفى هذا قال تعالى بنفس الآية "لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم "كما بين لهم أن لكل واحد من تلك الجماعة الإثم الذى اكتسبه وأما الذى تولى كبره والمراد الذى تولى تأليف هذه الكذبة فله عذاب عظيم وفى هذا قال تعالى بنفس الآية "لكل امرىء منهم ما اكتسب من الإثم والذى تولى كبره منهم له عذاب عظيم "وقد بين الله للمسلمين ما كان واجبا عليهم عند سماع حديث الإفك وهو أن يظنوا الخير بأنفسهم ويقولوا هذا افتراء عظيم وفى هذا قال تعالى بسورة النور "لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين "وبين الله لهم أن الحكم الفيصل فى الأمر هو أن تأتى العصابة بأربعة شهداء على صدق الإتهام فى حالة صدقها وأما إذا لم تأت بالشهداء فهى عصابة كاذبة مفترية وفى هذا قال بنفس السورة "لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذا لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون " وبين الله لهم أن لولا فضل الله وهو رحمته فى الدنيا والأخرة لأصاب المسلمين عذاب أليم بسبب إفاضتهم أى إشاعتهم للقول مع تصديقه حيث يقولونه بالألسن والأفواه وذلك دون أن يكون على علم به وقد بين الله لهم أنهم يحسبون الكلام فى الأفك أمر سهل هين ولكنه أمر عظيم هائل وفى هذا قال تعالى بنفس السورة "ولولا فضل الله عليكم ورحمته فى الدنيا والأخرة لمسكم فيما أفضتم فيه عذاب عظيم إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم "وبين الله للمسلمين أن الواجب عليهم عند سماعهم القول هو أن يقولوا ما يكون لنا أن نتحدث بهذا ،هذا افتراء عظيم وفى هذا قال تعالى بسورة النور "ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم "وقد طالب الله أصحاب الفضل والسعة وهم أهل الغنى أن يعطوا كل من الأقارب والمساكين والمهاجرين من مال الله وأن يعفوا ويصفحوا عن كلامهم فى الإفك وذلك حتى يغفر الله لهم وفى هذا قال بنفس السورة "ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولى القربى والمساكين والمهاجرين فى سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم "وهذا يعنى أن أهل الغنى لما وجدوا الأقارب والمساكين والمهاجرين الفقراء يتحدثون متهمين زوجة النبى (ص)والرجل المتهم بالزنى منعوا العون عنهم عقابا لهم على موقفهم .
![-](https://2img.net/i/empty.gif)
» الخير فى حديث الإفك
» من أخطاء كتاب سنن النسائى الكبرى حديث الإفك كان فى زوجة الرسول(ص)
» خلق الإفك>>>>
» خلق الإفك :
» ما هو الإفك ؟؟؟
» من أخطاء كتاب سنن النسائى الكبرى حديث الإفك كان فى زوجة الرسول(ص)
» خلق الإفك>>>>
» خلق الإفك :
» ما هو الإفك ؟؟؟
بيت الله :: الفئة الأولى :: التاريخ
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود صلاة للظهر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود صلاة الصبح فى الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدد الصلوات خمس صلوات
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الأعرابى الجنة بسبب عمله للصلوات الخمس والصيام والزكاة والحج فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بول الكلاب فى المسجد فى عهد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجلوس فى المسجد دون صلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الغسل من بول الأنثى والنضح من بول الذكر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حكم بول الرضيع
» قراءة فى كتاب دعاء ذي النون
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالثوب الذى فيه المنى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الأمر بوجوب الختان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود التبكير لصلاة الجمعة يزيد أجر المصلى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الاغتسال من أربع ليس منها القذارة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الخطوة تحسب بأجر عمل سنة صيامها وقيامها
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داودالصلاة تكفر ذنوب الوقت بعدها حتى الصلاة الأخرى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجوب الاستحمام يوم الجمعة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود اجر على الصلاة نفسها مرتين
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فيما نسب للنبى(ص) فعله
» قراءة فى كتاب إبهاج أهل الصناعة بدراسة حديث(بعثت بالسيف بين يدي الساعة)
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال الرجل الغريب أمام الجارية
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح من الذراع
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى عدد الأيدى الضاربة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح فى اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالصعيد على اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود البحث عن القلادة أو العقد ليلا فى الظلام
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود نزول آية التيمم بعد الهجرة للمدينة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود النفاس فى كل النساء أربعين يوما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم صلاة المستحاضة
» قراءة فى بعض من كتاب الخلاصة في شرحِ حديثِ الوليِّ
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الإستحاضة من الشيطان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى طهارة المستحاضة للصلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال المستحاضة لكل صلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم جماع الحائض فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود إباحة جماع المرأة من أعلى فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى كفارة الجماع فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود حدوث فتنة حروراء
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود قراءة القرآن من وضعية الرقاد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الجنابة تحت الشعر
» نظرات فى رسالة المتعة بشرح حديث السبعة