احدى ورطات القرآنيين

من طرف Admin الإثنين أكتوبر 10, 2016 8:50 pm

قلت فى معرض كلامك عدة مرات "وعليه نقيس "كما بقولك "وشهر الحر يكون فى السعودية بداية من حزيران وعليه نقيس " وهذه العبارة هى عودة منك لما فعله أهل الحديث والفقه الذى نعيب عليهم القياس وهذا القول منك معناه هو أن القرآنيين عندهم ورطة هى أن نصوص القرآن غير كاملة ولذا نستدعى القياس وأقول قولى هذا لأنى لا أحب الجدال ولم أكن أنوى نقد أى أحد ولكن الحل هو البحث عن كتاب الله الكامل حيث الكعبة الحقيقية وذلك حتى لا يقول كل واحد منا أى كلام دون سند فكتاب الله الحقيقى الكامل هو الذى سيريحنا من الجدال والخلاف ولو جلسنا نتجادل فيما هو الحق دون وجود كتاب الله فسنظل ندور فى الحلقة المفرغة حتى نموت دون أن نصل للحق فابحثوا فى الأرض عن كعبة الله الحقيقية تجدوا كتاب الله الذى ينهى كل هذه الخلافات والسلام ختام وليس بيننا خصام

من طرف ابن الانسان الإثنين نوفمبر 14, 2016 9:38 pm

هل القران الذي بين يدينا محرف؟

من طرف Admin الأربعاء نوفمبر 16, 2016 4:42 pm

ما بين أيدينا هو المصحف وليس القرآن والمصحف جزء مجمع من القرآن فهو بعض من القرآن والقرآن الكامل وتفسيره الإلهى موجود فى الكعبة الحقيقية وهو الذى ينهى كل خلافاتنا حيث لا يغادر صغيرة ولا كبيرة من قضايا الدنيا والأخرة إلا كان فيها حكم الله مفصلا

من طرف cyst الخميس ديسمبر 20, 2018 9:58 pm

يا أخي حتى اذا كما تدعى ان هذا المصحف فهنا ينطبق قول الله تعالى فى سورة الزمر الآية 55
وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
فحتى لو كان كما تقول اذا فهذا الذين بين يدينا هو احسن ما انزل الينا من ربنا وبه نتحاكم والله اعلم

من طرف Admin الجمعة ديسمبر 21, 2018 7:27 am

السلام عليكم وبعد
هنالك مشكلة تقابلنا فى المصحف الحالى على اعتباره القرآن وما هو إلا جزء من القرآن وهو التناقض بين قوله "ما فرطنا فى الكتاب من شىء"وقوله"ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء"وقوله"وكل شىء فصلناه تفصيلا" وبين عدم وجود أحكام مثل مقادير الزكاة ومثل كيفية اختيار الحاكم ومثل المحرمين من الرجال على النساء
وأنا أتبع ما جاء فى المصحف حاليا حتى نعثر على الكعبة الحقيقية التى قيها كتب الله محفوظة كاملة بلا نقص ومعها تفسير الله للقرآن كاملا ولكن هناك مشكلة عند القرآنيين جميعا وانا محسوب عليهم ومنهم وهى أنهم عندما لا يجدون حكما فهم يقيسون يستوى فى هذا أحمد صبحى منصور فى أهل القرآن مع بنور صالح فى ما أنزل الله وغيرهم ومع هذا ينكرون على أهل المذاهب القياس كأهل السنة والجماعة والشيعة وغيرهم وهذا خطأ فى المنهج فإما أن نبيح للكل وإما نحرم على الكل

الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت	الأحد
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28

احدى ورطات القرآنيين

احدى ورطات القرآنيين

رد: احدى ورطات القرآنيين

رد: احدى ورطات القرآنيين

رد: احدى ورطات القرآنيين

رد: احدى ورطات القرآنيين