خطأ تصديق القاديانى بحديث إن لمهدينا آيتين

"2- الآية الثانية لقد ورد فى صحيح الدار قطنى حديث عن الإمام محمد الباقر "إن لمهدينا آيتين لم تكونا منذ خلق السموات والأرض ينكسف القمر لأول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس فى النصف منه ولم تكونا منذ خلق الله السموات والأرض "أى سيقع كسوف القمر فى الليلة الأولى من ليالى الكسوف أى فى الليلة الثالثة عشر وسيقع خسوف الشمس فى يوم يتوسط أيام خسوف الشمس أى بتاريخ28 من شهر رمضان نفسه ولم يحدث هذا فى زمن أى رسول أو نبى منذ خلق الدنيا وإنما كان مقدرا فى زمن المهدى المعهود "ص180
الخطأ تصديق القاديانى بحديث إن لمهدينا آيتين وهو كلام يناقض أن أهل السنة ضعفوا الحديث واعتبروه منكرا " وهذا الأثر موضوع مكذوب على محمد بن علي (ابن الحنفية) رحمه الله . قال عبد العليم عبد العظيم البستوي في كتابه الموسوعة في أحاديث المهدي الضعيفة والموضوعة ص 169
(وفيه : يونس بن بكير بن واصل الشيباني ، أبو بكر الجمَّال الكوفي. يخطئ . من التاسعة . مات 199 هـ.
وعمرو بن شَمِر الجعفي الكوفي الشيعي أبوعبد الله : وضاع.
قال السليماني: كان عمرو يضع للروافض .
وقال الجوزجاني : كذاب زائغ .
قال الحاكم: كان كثير الموضوعات عن جابر الجعفي ، وليس يروي تلك الموضوعات الفاحشة عن جابر غيره.
قال ابن حبان : رافض يشتم الصحابة ويروي الموضوعات عن الثقات .
قال أبوحاتم : منكر الحديث جدا ضعيف الحديث لا يشتغل به ، تركوه .
وكذلك وهّاه غير واحد ، منهم البخاري والنسائي وابن سعد والدارقطني وآخرون .
وجابر : هو الجعفي ، متروك الحديث . وثقه شعبة ووكيع والثوري ، ولكن كذبه ابن معين وأبو حنيفة وليث بن أبي سليم والجوزجاني وابن عيينة وابن خراش وسعيد بن جبير وغيرهم ، وضعفه كثيرون.
قال الذهبي : وثقه شعبة فشذ ، وتركه الحفاظ .
قال ابن حجر: ضعيف رافضي .
والخلاصة : أن هذا الخبر موضوع ، وآفته عمرو الجعفي .
قال العظيم آبادي : عمرو بن شمر عن جابر : كلاهما ضعيفان لا يحتج بهما )