الأحاديث ورفع الصوت وإسراره

26-سمعت النبى (ص)قرأ "غير المغضوب عليهم ولا الضالين وقال آمين ومد وفى رواية وخفض بها صوته "رواه الترمذى وأبو داود.
27-أنه كان يعلن القراءة فى الأوليين من المغرب والعشاء والفجر ويسر القراءة فى الأوليين 000وكان يسبح فى الأخريين 000"رواه زيد وهو يناقض قولهم أن عمر بن الخطاب كان يجهر فى الصلاة وأنه كان يسمع قراءة عمر ابن الخطاب عند دار أبى جهم "رواه مالك فهنا الصلاة كلها جهرية وفى القول جهرية وسرية وهو تعارض .
28- كانوا يقرأون خلف رسول الله فقال النبى خلطتم على فلا تفعلوا وسألت زيدا ابن على عن الصلاة خلف من لا يجهر فقال جائز فقلت فالصلاة خلف 00"رواه زيد وهو يعارض قولهم "لا صلاة إلا بقراءة "رواه مسلم وأبو داود فهنا أوجب القراءة على الإمام والمأمومين وفى القول حرمها على المأمومين وهو تعارض ظاهر ويعارض قولهم "من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهو خداج غير تمام "رواه الترمذى ومسلم فهنا أوجب القراءة على الإمام والمأمومين بينما حرمها القول على المأمومين وهو تناقض بين .
29-أن عبد الله ابن مسعود كان لا يقرأ خلف الإمام فيما يجهر به وفيما يخافت فيه فى الأوليين ولا فى الأخريين وإذا صلى وحده قرأ فى الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة ولم يقرأ فى الأخريين بشىء "رواه مالك ،يناقض القول قولهم "من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم الكتاب فهى خداج غير تمام "رواه مسلم والترمذى فهنا تجب القراءة على الإمام والمأمومين بينما القول حرمها على المأمومين فيما فيه الجهر والإخفات وهو تناقض .
30- فى كل صلاة يقرأ فما أسمعنا رسول الله أسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عليكم "رواه مسلم وأبو داود وهو يناقض قولهم "من قرأ مع الإمام فلا صلاة له "رواه مسلم فهنا حرم القراءة على المأمومين تحريما تاما وفى القول أباحها للكل ومع قولهم "صلى رسول الله الصبح000قال إنى أراكم تقرأون وراء إمامكم قال قلنا يا رسول الله إى والله قال لا تفعلوا إلا بأم القرآن فلا صلاة لمن لن يقرأ بها "رواه الترمذى فهنا القراءة للكل بأم القرآن وللإمام بأم القرآن وغيرها بينما فى القول لابد للكل من القراءة وهو تناقض واضح .
31-قلت لعائشة أرأيت رسول الله 0000 قلت أرأيت رسول الله كان يجهر بالقرآن أم يخفت به قالت ربما جهر به وربما خفت 000"رواه أبو داود .
32-كان رسول الله يصلى 000فى الظهر والعصر 000ويسمعنا الآية أحيانا "رواه أبو داود .
33- صلى معاوية صلاة فجهر فيها بالقراءة 0000ولم يكبر حين يهوى 000يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت 00"رواه الشافعى .
الخطأ العام هنا هو رفع الصوت وإسراره فى الصلاة وهو يخالف أن الله نهى عن الجهر والإسرار فى الصلاة فقال بسورة الإسراء "ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا "