تجسيد الإله فى ديانة زرادشت

تجسيد الإله فى ديانة زرادشت
نجد فى كتاب الأفستا الخالق أو الإله مجسد فهو له شفة فى قولهم :
11- مازدا أنا أنشد لك امنحنى أنت من شفة إلى شفة كلمة الحكمة عن كيفية ظهور الحياة فى البداية ص59
وهو مثل البشر يجوز عليه السأم فى قولهم :
-لن نجعلكم تسأمون منا يا حامى مملكتنا ص59
وهو له فم كخلقه فى قولهم :
3- هلا أخبرتنا يا مازدا لعلنا نعلم بلسان فمك ولعلى بذلك أهدى جميع الأحياء "ص65
وهو يسكن فى مكان فى أقوالهم :
5 – أنا الذى أستحضر قانونك كأعظم الأشياء فى الكمال وعندما أنال الحياة المديدة سيكون الجزاء سيادة العقل الخير وطرق آشا المستقيمة حيث يسكن مازدا ص70
3-الطرق الحقة التى تؤدى إلى العالم الذى يسكنه آهورا مازدا المنقذ والحكيم المقدس والسامى ص74
منطقة النور هى مكان أورمازد ص794
والبشر من خلقه يجاهدون لرؤيته رؤية العين فى قولهم :
6-أنا الكاهن أتعلم الطرق المستقيمة من خلال آشا وأتعلم كيف أرعى الثور بذلك الفكر لأجلهما يا آهورا مازدا أجاهد لأن آراك وأخذ مشورتك بهما ص70
-أدركتك كمقدس يا آهورا مازدا عندما رآيتك فى البداية عند ولادة الحياة عندما خلقت الأعمال والكلمات ص74
هايتى 47
لأجل هذه الروح أنت رؤية الأب المقدس الذى جلب السعادة للإنسان والبقرة ولأجلها البقرة خلقت آرمايتى الهدوء للمرعى على الأرض لتتشاور مع الفكر الخير
وهو له نار متوهجة وله يد فى قولهم :
4-وعندما تتوهج نارك بالحق سأتعرف عليك يا مازدا كقوى وكمقدس عندئذ تمسك بيدك الأقدار التى حددتها للكاذب والصالح ص74
وهو له جسد أكثر كمالا فى أقوالهم :
أعلن وأنفذ هذه الياسنا من أجل الخالق آهورا مازدا الساطع المجيد الأعظم والأفضل الأكثر جمالا الأكثر ثباتا الأحكم وأحد أكثر الأجسام كمالا ص98
7-تعالى إلى هنا أيتها الأقانيم الفضلى آهورا مازدا /آشا /فاهو مانو مجسدة ومرئية ليكون صوتى مسموعا أمام أنصار ديانة الحق ولتكن الواجبات الجليلة ظاهرة وجلية بيننا واتشهد بوضوح ص71
وفى قولهم :
4-نقدم القرابين لآهورا مازدا سيد نظام الطقوس المقدس ونعبد جسده ص205 وهو ما يناقض كونه روح فى قولهم :
قال أورمازد إنى روح غير محسوس ولمس يدى مستحيل ص835
وهو إله ثياب ونعال أعطاها للكلب فى قولهم :
39- أنا آهورا مازدا خلقت الكلب يا زرادشت كاسيا إياه ثيابى ناعلا إياه نعالى ص342
وهو إله يفرح كخلقه فى قولهم :
لأن أورمازد و عسى أن يبتهج أهورا مازدا وعسى أن يحزن أنكراماينيو ص452
وهو إله قريب للناس كما فى قولهم :
4 -لذا فلتجعل لنا ربا يكون قريبا لنا مع الكادحين القرويين وبطريقة مماثلة ص173
كما أنه إله يماثله أى يشابهه الإنسان الصالح فى قولهم :
لأن الإنسان الصالح مثيل للإله أورمازد ص835
وهو إله ينطق وأيضا له عينين فى قولهم :
29 -نطق زرداشت ص395 بعينيك الاثنتين اطرح الشرير أرضا أيها المقدس ص396