بحـث
المواضيع الأخيرة
مايو 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
دخول
الرد على مقال أسطورة يونس (ص)والحوت
صفحة 1 من اصل 1
الرد على مقال أسطورة يونس (ص)والحوت
الرد على مقال أسطورة يونس (ص)والحوت
صاحب المقال عبد ربه الجوفي وفى المقال قال :
"سبق وان نشرت مقال بهذا الموضوع في حسابي السابق
الذي تكالب عليه أهل التراث واشبعوه بلاغات ومحاولات تهكير حتى تم اغلاقه..
والآن أعيد نشره لكم بصيغة سهله واكثر واقعيه وبأدلة دامغة لا تقبل الشك
كل ذالك فقط من كتاب الله وحده وهو الله الذي يخاطب العقل والمنطق.
ادعوك ان تتخيل نفسك مع نبي الله يونس في السفينة
وانت تنظر اليه وتسمع الربان يجري القرع’
.. توقف هنا.
من المعروف للجميع ان أي سفينه كبيره تحمل معها عدة قوارب صغيره تسمى قوارب النجاه وهذا القوارب لها مواصفات خاصه وقديما كانت على شكل تابوت مجوف وله سقف مثلث .
وبعد ان تم اختيار نبي الله يونس لخوض تجربة انزاله من السفينه
ليس كما قالو بأنه تم رميه بل تم انزاله بشكل انساني بعد ان تم وضعه في( بطن الحوت) فالتقمه الحويت
بمعنى اصبح محشور في وسط القارب الصغير وحده ..
وهاكذا تعرض لتجربه وامتحان قاسي حين مكث في تلك الوضعية و وسط البحر تتلقفه
الامواج ومعرض للبرد والحر والرطوبه أيام ..
وهذا سبب له غم كبير حتى أنجاه الله..
والان دعونا نستعرض معكم ايات الله البينات والادله الدامغه والتى لا تقبل شك
على صحت ما ذهبت اليه. و ارجو التركيز والمتابعه.
معنى كلمة حوت..
جات كلمة حوت وحيتان في كتاب الله في السرديه الخاصه بقصة يوسف ويونس..
وهنا اوضح لكم ان كلمة حوت لا يقصد بها حوت البحر بل القارب الصغير..
والايات التى تشير الي ذالك هي..
قول الله تعالي ..[فلتقمه الحوت] الحيتان تبلع ولا تلتقم ومعنى التقام هو تقطيع الطعام..
فالانسان حين يلتقم اللقمه يقطعها وكل حيوان حين يلتقم اللقمه يقوم بتقطيعها..
بينما الحوت يبتلع فالتقمه الحوت اي جلس في القارب شبيه الفم ساكن ..
كما ان العلم الحديث اثبت صعوبة بقاء الانسان في بطن الحوت حيآ لبعض دقائق وليس لايام او ساعات و ان للحوت 3 معدات ودرجة حرارة كل معده اكبر من الاخرى
فأذا مات الحوت يحدث نتيجة تفاعل الاحماض والغازات والحراره التى في بطنه تنفجر هذه المعده انفجار كبير.
وقال الله تعالى..[ فلما بلغ مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا.]
تعني هذه الايه ان الغلام نسي الحوت على الشاطىء دون ان يربطه او يثبته بمرساه فأخذه الموج بعيدا في البحر.
وليس كما اخبرونا ان الحوت هو الطعام.. فلو كان الحوت طعام تم اخراجه من البحر وطبخه حتى اصبح طعام كيف يعود الي البحر..
وان كان الحوت هنا لا يزال حيا لم يتم صيده وطبخه لكان الحوار مختلف تماما.
ايه اخرى
وقال الله تعالى [ اذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعآ]
بمعنى حيتانهم جمع حوت .
بمعنى قوارب محمله بصيد وفير ولها اشرعه والناس تنظر اليها وهي قادمه اليهم.
كيف استطاع الكهنه استخدام قصة يونس على انها معجزه واقتنعوا بها الناس.
قال الله تعالى [فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذالك ننجي المؤمنين]
لقد صور الكهنه ان يونس عاش تجربه غريبه وتعتبر معجزه خارقه للطبيعه بينما الله جعلها مجرد محنه قاسيه نوعا ما وحاله من الغم عاشها نبي الله يونس وهذه المحنه يرفعها ربي الرحيم بالدعاء..
انظر هنا ايضاً الله سبحانه وتعالى أنجى موسى كذالك من نفس الحاله النفسيه والتى اسماها الله (الغم)
قال الله تعالي
{اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم على من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن.
وقتلت نفس فانجيناك من الغم )
لذالك الغم يزول من المؤمنين بالدعاء ولو كان في عرض البحر تأتيه على سطح حوت صغير ..
كما ان اسم حوت لازال يطلق على القارب الصغير في كثير من السواحل في العالم العربي والاسلامي..
الرد :
بداية ذكر الحيتان ورد فى قصة موسى ويونس وقصة أصحاب السبت وليس فى قصة يوسف ويونس
ثانيا اثنان موسى وفتاه هل ركبا سفينة كبيرة؟
لا يمكن شخصان سيركبان قاربا صغيرا والقارب الصغير لا يمكن أن يكون فيه قارب نجاة وثالثا طلب موسى الغداء " قال لفتاه ائتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا "فكان رد الفتى هروب الحوت مما يدل على أن الغداء كان الحوت "قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإنى نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله فى البحر عجبا "
رابعا ليس للقارب أعضاء كالبطن المذكور فى قوله
" فلولا أنه كان من المسبحين للبث فى بطنه إلى يوم يبعثون"
خامسا القارب لن يبقى فى البحر موجودا ملايين السنوات لأن إما الأمواج ستدفعه لليابس وإما يغرق وساعتها لن يبقى يونس فى بطنه لأنه سينزل إلى قاع البحر مسافة كبيرة ومن ثم سيخرج منه وهو يسقط لأسفل و
سادسا القارب يكون على سطح البحر حيث نور النهار بينما يونس كان فى الظلمات "فنادى فى الظلمات" والظلمات تطلق على البطن ومنه الرحم كما فى قوله تعالى
" يخلقكم فى بطون أمهاتكم خلق من بعد خلق فى ظلمات ثلاث "
سابعا فى قصة أصحاب السبت هل القوارب تأتى وحدها أم أن قادتها هم من يسوقونها نحو اليابس أو نحو الشاطىء القريب ؟
قطعا لابد أن يركبها الصيادون كى تأتى يوم السبت ومن ثم لا يمكن أن يكون تفسيرها القوارب لأن القوارب لا تعقل يوم السبت من غيره حتى تأتى يوم السبت ولا تأتى بقية الأسبوع وبفرض صحة كلامك فما هو ذنب القوم فى تلك الحالة ؟ لا يوجد ذنب لأنهم كما تقول القوارب هى التى تأتى أو لا تأتى بينما القوم مسخوا قردة بذنب هو الصيد فى يوم السبت كما قال تعالى:
"ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم فى السبت"
صاحب المقال عبد ربه الجوفي وفى المقال قال :
"سبق وان نشرت مقال بهذا الموضوع في حسابي السابق
الذي تكالب عليه أهل التراث واشبعوه بلاغات ومحاولات تهكير حتى تم اغلاقه..
والآن أعيد نشره لكم بصيغة سهله واكثر واقعيه وبأدلة دامغة لا تقبل الشك
كل ذالك فقط من كتاب الله وحده وهو الله الذي يخاطب العقل والمنطق.
ادعوك ان تتخيل نفسك مع نبي الله يونس في السفينة
وانت تنظر اليه وتسمع الربان يجري القرع’
.. توقف هنا.
من المعروف للجميع ان أي سفينه كبيره تحمل معها عدة قوارب صغيره تسمى قوارب النجاه وهذا القوارب لها مواصفات خاصه وقديما كانت على شكل تابوت مجوف وله سقف مثلث .
وبعد ان تم اختيار نبي الله يونس لخوض تجربة انزاله من السفينه
ليس كما قالو بأنه تم رميه بل تم انزاله بشكل انساني بعد ان تم وضعه في( بطن الحوت) فالتقمه الحويت
بمعنى اصبح محشور في وسط القارب الصغير وحده ..
وهاكذا تعرض لتجربه وامتحان قاسي حين مكث في تلك الوضعية و وسط البحر تتلقفه
الامواج ومعرض للبرد والحر والرطوبه أيام ..
وهذا سبب له غم كبير حتى أنجاه الله..
والان دعونا نستعرض معكم ايات الله البينات والادله الدامغه والتى لا تقبل شك
على صحت ما ذهبت اليه. و ارجو التركيز والمتابعه.
معنى كلمة حوت..
جات كلمة حوت وحيتان في كتاب الله في السرديه الخاصه بقصة يوسف ويونس..
وهنا اوضح لكم ان كلمة حوت لا يقصد بها حوت البحر بل القارب الصغير..
والايات التى تشير الي ذالك هي..
قول الله تعالي ..[فلتقمه الحوت] الحيتان تبلع ولا تلتقم ومعنى التقام هو تقطيع الطعام..
فالانسان حين يلتقم اللقمه يقطعها وكل حيوان حين يلتقم اللقمه يقوم بتقطيعها..
بينما الحوت يبتلع فالتقمه الحوت اي جلس في القارب شبيه الفم ساكن ..
كما ان العلم الحديث اثبت صعوبة بقاء الانسان في بطن الحوت حيآ لبعض دقائق وليس لايام او ساعات و ان للحوت 3 معدات ودرجة حرارة كل معده اكبر من الاخرى
فأذا مات الحوت يحدث نتيجة تفاعل الاحماض والغازات والحراره التى في بطنه تنفجر هذه المعده انفجار كبير.
وقال الله تعالى..[ فلما بلغ مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا.]
تعني هذه الايه ان الغلام نسي الحوت على الشاطىء دون ان يربطه او يثبته بمرساه فأخذه الموج بعيدا في البحر.
وليس كما اخبرونا ان الحوت هو الطعام.. فلو كان الحوت طعام تم اخراجه من البحر وطبخه حتى اصبح طعام كيف يعود الي البحر..
وان كان الحوت هنا لا يزال حيا لم يتم صيده وطبخه لكان الحوار مختلف تماما.
ايه اخرى
وقال الله تعالى [ اذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعآ]
بمعنى حيتانهم جمع حوت .
بمعنى قوارب محمله بصيد وفير ولها اشرعه والناس تنظر اليها وهي قادمه اليهم.
كيف استطاع الكهنه استخدام قصة يونس على انها معجزه واقتنعوا بها الناس.
قال الله تعالى [فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذالك ننجي المؤمنين]
لقد صور الكهنه ان يونس عاش تجربه غريبه وتعتبر معجزه خارقه للطبيعه بينما الله جعلها مجرد محنه قاسيه نوعا ما وحاله من الغم عاشها نبي الله يونس وهذه المحنه يرفعها ربي الرحيم بالدعاء..
انظر هنا ايضاً الله سبحانه وتعالى أنجى موسى كذالك من نفس الحاله النفسيه والتى اسماها الله (الغم)
قال الله تعالي
{اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم على من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن.
وقتلت نفس فانجيناك من الغم )
لذالك الغم يزول من المؤمنين بالدعاء ولو كان في عرض البحر تأتيه على سطح حوت صغير ..
كما ان اسم حوت لازال يطلق على القارب الصغير في كثير من السواحل في العالم العربي والاسلامي..
الرد :
بداية ذكر الحيتان ورد فى قصة موسى ويونس وقصة أصحاب السبت وليس فى قصة يوسف ويونس
ثانيا اثنان موسى وفتاه هل ركبا سفينة كبيرة؟
لا يمكن شخصان سيركبان قاربا صغيرا والقارب الصغير لا يمكن أن يكون فيه قارب نجاة وثالثا طلب موسى الغداء " قال لفتاه ائتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا "فكان رد الفتى هروب الحوت مما يدل على أن الغداء كان الحوت "قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإنى نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله فى البحر عجبا "
رابعا ليس للقارب أعضاء كالبطن المذكور فى قوله
" فلولا أنه كان من المسبحين للبث فى بطنه إلى يوم يبعثون"
خامسا القارب لن يبقى فى البحر موجودا ملايين السنوات لأن إما الأمواج ستدفعه لليابس وإما يغرق وساعتها لن يبقى يونس فى بطنه لأنه سينزل إلى قاع البحر مسافة كبيرة ومن ثم سيخرج منه وهو يسقط لأسفل و
سادسا القارب يكون على سطح البحر حيث نور النهار بينما يونس كان فى الظلمات "فنادى فى الظلمات" والظلمات تطلق على البطن ومنه الرحم كما فى قوله تعالى
" يخلقكم فى بطون أمهاتكم خلق من بعد خلق فى ظلمات ثلاث "
سابعا فى قصة أصحاب السبت هل القوارب تأتى وحدها أم أن قادتها هم من يسوقونها نحو اليابس أو نحو الشاطىء القريب ؟
قطعا لابد أن يركبها الصيادون كى تأتى يوم السبت ومن ثم لا يمكن أن يكون تفسيرها القوارب لأن القوارب لا تعقل يوم السبت من غيره حتى تأتى يوم السبت ولا تأتى بقية الأسبوع وبفرض صحة كلامك فما هو ذنب القوم فى تلك الحالة ؟ لا يوجد ذنب لأنهم كما تقول القوارب هى التى تأتى أو لا تأتى بينما القوم مسخوا قردة بذنب هو الصيد فى يوم السبت كما قال تعالى:
"ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم فى السبت"
مواضيع مماثلة
» الرد على اسطورة يونس والحوت
» الرد على مقال ملحق لحوت يونس(ص)
» قراءة فى مقال أسطورة "الخرزة الزرقا"
» قراءة فى مقال أسطورة جهاز كشف الكذب
» الرد على مقال الفرقان
» الرد على مقال ملحق لحوت يونس(ص)
» قراءة فى مقال أسطورة "الخرزة الزرقا"
» قراءة فى مقال أسطورة جهاز كشف الكذب
» الرد على مقال الفرقان
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
اليوم في 5:50 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى سبق سؤال عكاشة جعله من السبعين ألف
اليوم في 5:49 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى حكم الكى
اليوم في 5:48 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى حرمة الكى
اليوم في 5:48 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى العضو الذى احتجم فيه الرسول(ص)
اليوم في 5:47 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى العدوى
اليوم في 5:47 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى حديث العذرة للأولاد
اليوم في 5:46 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى أفضل الدواء الحجامة والقسط البحرى
اليوم في 5:44 am من طرف Admin
» الشكر فى القرآن
اليوم في 5:25 am من طرف Admin
» الرد على من زعم أن قصص القرآن هى حكايات العهد القديم
أمس في 9:55 pm من طرف Admin
» الرد على من سخر من أبواب الجنة باعتبار القرآن صناعة بشرية لذلك
أمس في 9:30 pm من طرف Admin
» أين الشمس فى المشرق أم فى المغرب؟
أمس في 8:20 pm من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الحبة السوداء أو السنا والسنوت أو الشونيز شفاء من كل داء
أمس في 5:19 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فيما تشفى التلبينة
أمس في 5:18 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تسمير أعين المجتوين بدون أن يسمروا عين الراعى
أمس في 5:18 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى الشفاء من الأمراض
أمس في 5:17 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى شفاء المرضى بغير دواء بالريق القذر من التراب
أمس في 5:16 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى المسح على الجانب الأيمن سبع مرات والدعاء يشفى الأمراض
أمس في 5:15 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى اباحة الرقى
أمس في 5:14 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى العين مؤذية للمنظور له
أمس في 5:14 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى علة الرجل
أمس في 5:13 am من طرف Admin
» نقد المجلس الثاني من الفوائد المدنية من حديث علي بن هبة الله الشافعي
أمس في 5:04 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الدعاء ومنه الرقى التى هى كلام يشفى الأمراض
الثلاثاء أبريل 30, 2024 5:37 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرىشفاء المرضى بقراءة القرآن
الثلاثاء أبريل 30, 2024 5:23 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى عدد أصناف الشهداء
الثلاثاء أبريل 30, 2024 5:23 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الميت بالطاعون صابرا يكتب له أجر شهيد
الثلاثاء أبريل 30, 2024 5:22 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الملائكة موجودة فى أرض المدينة لمنع الطاعون والدجال
الثلاثاء أبريل 30, 2024 5:21 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تسمير أعين العرينيين
الثلاثاء أبريل 30, 2024 5:20 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى خاتم النبوة فى ظهر النبى (ص)
الثلاثاء أبريل 30, 2024 5:20 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى قول القائل أكتب لكم كتابا
الثلاثاء أبريل 30, 2024 5:19 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى وجود ركوع وسجود وقيام في الصلاة
الثلاثاء أبريل 30, 2024 5:18 am من طرف Admin
» زراعة القلوب العضلية
الثلاثاء أبريل 30, 2024 5:06 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى العين لها تأثير مؤذى على المنظور له
الإثنين أبريل 29, 2024 5:54 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الاستمرار الإحساس ببرد يد الرسول(ص) سنوات طويلة
الإثنين أبريل 29, 2024 5:54 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الرسول (ص)له أجرين فى المرض
الإثنين أبريل 29, 2024 5:53 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى أ قول القائل مؤكدا على قول المريض فنعم
الإثنين أبريل 29, 2024 5:52 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى وجود آية للمواريث
الإثنين أبريل 29, 2024 5:51 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى صلاة 70 ألف ملك على زائر المريض
الإثنين أبريل 29, 2024 5:51 am من طرف Admin
» القائل جمع الدين فى 14 أمر ونهى
الإثنين أبريل 29, 2024 5:50 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى القول بكفر الأعرابى لأنه لم يصبه مرض
الإثنين أبريل 29, 2024 5:50 am من طرف Admin