بحـث
المواضيع الأخيرة
مايو 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
دخول
نقد أحاديث الحج والعمرة(25)
صفحة 1 من اصل 1
نقد أحاديث الحج والعمرة(25)
-أن عبد الله بن عمر كان إذا وخز فى سنام بدنته وهو يشعرها قال بسم الله والله أكبر (مالك)والوخز فى السنام يناقض الوخز فى الشق الأيسر فى أقوالهم
-أن عبد الله بن عمر كان يشعر بدنته فى الشق الأيسر إلا أن تكون صعابا مقرنة فإذا لم يستطع أن يدخل بينها أشعر من الشق الأيسر وإذا أراد أن يشعرها وجهها إلى القبلة فإذا أشعرها قال بسم الله والله أكبر وكان يشعرها بيده وينحرها بيده قياما (مالك)
-عن عبد الله بن عمر أنه كان إذا أهدى هديا من المدينة قلده وأشعره بذى الحليفة يقلده قبل أن يشعره وذلك فى مكان واحد وهو موجهه إلى القبلة يقلده بنعلين ويشعره من شقه الأيسر00وكان ينحر هديه بيده يضعهن قياما 00(مالك) ونحر الهدى قياما يناقض نحره معقول اليسرى على ثلاث قوائم فى قوليهم :
-أخبرنى عبد الرحمن بن سابط أن النبى وأصحابه كانوا ينحرون البدن معقولة اليسرى قائمة على ما بقى من قوائمها (أبو داود)
-عن على فى قوله تعالى"والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف"قال معقولة على ثلاث (زيد)
وحديث الإشعار فى السنام وحديث الإشعار فى الشق الأيسر يناقض الإشعار فى الشق الأيمن فى أقوالهم :
-عن ابن عباس أن النبى أشعر فى الشق الأيمن 1(الشافعى)أشعر الهدى فى السنام الأيمن وأماط عنه الدم 2،أن النبى قلد نعلين وأشعر الهدى فى الشق الأيمن بذى الحليفة وأماط عنه الدم3(ابن ماجة)والخلاف هو زاد فى 2و3"وأماط عنه الدم" وزاد فى 3"قلد نعلين00بذى الحليفة"
-عن ابن عباس أن رسول الله صلى الظهر بذى الحليفة ثم دعا ببدنة فأشعرها من صفحة سنامها الأيمن ثم سلت عنها الدم وقلدها بنعلين ثم أتى براحلته فلما قعد عليها واستوت به على البيداء أهل بالحج 1،عن المسور بن مخرمة ومروان أنهما قالا خرج رسول الله عام الحديبية فلما كان بذى الحليفة قلد الهدى وأشعره وأحرم2(أبو داود)00دعا بناقته000وسلت الدم 00نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت 003،أن نبى الله لما أتى ذا الحليفة ولم يقل صلى بها الظهر 4(مسلم)والخلاف هو التناقض بين"أهل بالحج "فى 1 وبين "خرج رسول الله عام الحديبية "فى 2 فقد كانت عمرة وزاد فى 1صلاة الظهر والأحاديث فى الإشعار فى الشق الأيمن أو الأيسر أو فى السنام تناقض أن الكل مباح فى قولهم :
- عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يبالى فى أى الشقين أشعر فى الأيسر أو فى الأيمن (الشافعى )
-أن عبد الله بن عمر كان يشعر بدنته فى الشق الأيسر إلا أن تكون صعابا مقرنة فإذا لم يستطع أن يدخل بينها أشعر من الشق الأيسر وإذا أراد أن يشعرها وجهها إلى القبلة فإذا أشعرها قال بسم الله والله أكبر وكان يشعرها بيده وينحرها بيده قياما (مالك)
-عن عبد الله بن عمر أنه كان إذا أهدى هديا من المدينة قلده وأشعره بذى الحليفة يقلده قبل أن يشعره وذلك فى مكان واحد وهو موجهه إلى القبلة يقلده بنعلين ويشعره من شقه الأيسر00وكان ينحر هديه بيده يضعهن قياما 00(مالك) ونحر الهدى قياما يناقض نحره معقول اليسرى على ثلاث قوائم فى قوليهم :
-أخبرنى عبد الرحمن بن سابط أن النبى وأصحابه كانوا ينحرون البدن معقولة اليسرى قائمة على ما بقى من قوائمها (أبو داود)
-عن على فى قوله تعالى"والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف"قال معقولة على ثلاث (زيد)
وحديث الإشعار فى السنام وحديث الإشعار فى الشق الأيسر يناقض الإشعار فى الشق الأيمن فى أقوالهم :
-عن ابن عباس أن النبى أشعر فى الشق الأيمن 1(الشافعى)أشعر الهدى فى السنام الأيمن وأماط عنه الدم 2،أن النبى قلد نعلين وأشعر الهدى فى الشق الأيمن بذى الحليفة وأماط عنه الدم3(ابن ماجة)والخلاف هو زاد فى 2و3"وأماط عنه الدم" وزاد فى 3"قلد نعلين00بذى الحليفة"
-عن ابن عباس أن رسول الله صلى الظهر بذى الحليفة ثم دعا ببدنة فأشعرها من صفحة سنامها الأيمن ثم سلت عنها الدم وقلدها بنعلين ثم أتى براحلته فلما قعد عليها واستوت به على البيداء أهل بالحج 1،عن المسور بن مخرمة ومروان أنهما قالا خرج رسول الله عام الحديبية فلما كان بذى الحليفة قلد الهدى وأشعره وأحرم2(أبو داود)00دعا بناقته000وسلت الدم 00نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت 003،أن نبى الله لما أتى ذا الحليفة ولم يقل صلى بها الظهر 4(مسلم)والخلاف هو التناقض بين"أهل بالحج "فى 1 وبين "خرج رسول الله عام الحديبية "فى 2 فقد كانت عمرة وزاد فى 1صلاة الظهر والأحاديث فى الإشعار فى الشق الأيمن أو الأيسر أو فى السنام تناقض أن الكل مباح فى قولهم :
- عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يبالى فى أى الشقين أشعر فى الأيسر أو فى الأيمن (الشافعى )
مواضيع مماثلة
» نقد أحاديث الحج والعمرة(1)
» نقد أحاديث الحج والعمرة(16)
» نقد أحاديث الحج والعمرة(2)
» نقد أحاديث الحج والعمرة(17)
» نقد أحاديث الحج والعمرة(3)
» نقد أحاديث الحج والعمرة(16)
» نقد أحاديث الحج والعمرة(2)
» نقد أحاديث الحج والعمرة(17)
» نقد أحاديث الحج والعمرة(3)
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
اليوم في 6:05 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى العلم بالغيب ممثل مقتل القادة الثلاثة وتولى خالد القيادة
اليوم في 6:04 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى نزول الملائكة الأرض لتظليل أبو جابر
اليوم في 6:03 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى جليبيب قتل السبعة ثم قتلوه
اليوم في 6:03 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى معجزة اضاءة العصى
اليوم في 6:02 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى تمييز كل صحابى بصفة
اليوم في 6:01 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى العلم بالغيب ممثل في دخول بلال وعمر الجنة
اليوم في 6:00 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الجهر بالقرآن في يوم الجمعة
اليوم في 5:59 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى حارثة في جنان كثيرة
اليوم في 5:59 am من طرف Admin
» قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك
اليوم في 5:42 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى العلم بالغيب ممثل في كون الرجل من أهل الجنة
أمس في 5:27 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى حدوث معجزة إهتزاز العرش لموت سعد
أمس في 5:26 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى حكم الله هو سبى الذرارى وقتل الأطفال البالغين دون قتال
أمس في 5:26 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى العلم بدخول سعد الجنة وهو ما زال حى
أمس في 5:24 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى طلب الرسول(ص) من يحرسه بعد الهجرة
أمس في 5:24 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى وجود حوارى واحد لكل نبى و
أمس في 5:23 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى أمر عثمان بالاستخلاف
أمس في 5:22 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى امر النبى(ص) الجبل بالسكون وهو الهدوء فسكن
أمس في 5:21 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى تقرير دخول عشرة الجنة فقط
أمس في 5:20 am من طرف Admin
» قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار
أمس في 5:05 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى استخلاف الرسول (ص)لأبى بكر ثم عمر ثم أبى عبيدة
السبت مايو 18, 2024 5:38 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى وصف أبو عبيدة بالأمانة وحده
السبت مايو 18, 2024 5:37 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى تبشير عشرة فقط بالجنة
السبت مايو 18, 2024 5:37 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى نساء النبى (ص)ليسوا أهل بيته
السبت مايو 18, 2024 5:35 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى العباس من محمد(ص) ومحمد(ص) من العباس
السبت مايو 18, 2024 5:34 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى وجود سيادة فى الجنة فى الأخرة
السبت مايو 18, 2024 5:33 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى علم النبى (ص)بالغيب الممثل فى اصلاح الحسن بين فئتين بعد وفاته
السبت مايو 18, 2024 5:33 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى علم النبى (ص)بالغيب الممثل فى مقتل الثلاثة وتولى خالد قيادة الجيش
السبت مايو 18, 2024 5:32 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى علم النبى (ص)بالغيب الممثل فى مدة الخلافة
السبت مايو 18, 2024 5:31 am من طرف Admin
» الميسر والقمار فى القرآن
السبت مايو 18, 2024 5:16 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى كفر من يكره على
الجمعة مايو 17, 2024 6:54 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى حدوث معجزة هى شفاء على بالبصق فى عينيه على الفور
الجمعة مايو 17, 2024 6:53 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى وجود حوض واحد للنبى (ص)و
الجمعة مايو 17, 2024 6:52 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى كون محمد(ص) من على وعلى من محمد(ص)
الجمعة مايو 17, 2024 6:51 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى على بمثابة هارون(ص) من موسى(ًص)
الجمعة مايو 17, 2024 6:51 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى علم النبى (ص)بالغيب الممثل فى استشهاد الصاحبيين
الجمعة مايو 17, 2024 6:49 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى علم النبى (ص)بالغيب الممثل فى قتل عثمان
الجمعة مايو 17, 2024 6:48 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى خوف الشيطان من عمر
الجمعة مايو 17, 2024 6:47 am من طرف Admin
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى وجود غيرة في الجنة
الجمعة مايو 17, 2024 6:46 am من طرف Admin
» قراءة فى مقال لغز زانا الأم الوحشية لأبخازيا
الجمعة مايو 17, 2024 6:34 am من طرف Admin