من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى مدى رفع اليدين

( 10 كتاب افتتاح الصلاة )
( 1 العمل في افتتاح الصلاة )
949 - أخبرنا أبو محمد قال أنا محمد بن القاسم قال أنا أبو عبد الرحمن وأخبرنا أبو بكر بن أحمد بن محمد بن معاوية القرشي قال أنا أبو عبد الرحمن قال أنا عمرو بن منصور قال ثنا علي بن عياش قال نا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدثني سالم وأخبرنا أحمد بن محمد الحمصي قال نا عثمان عن شعيب عن محمد قال أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر قال رأيت رسول الله (ص)إذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه وإذا كبر للركوع فعل مثل ذلك ثم إذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع رأسه من السجود
( 2 رفع اليدين قبل التكبير )
951 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله وهو بن المبارك عن يونس عن الزهري قال أخبرني سالم عن بن عمر قال رأيت رسول الله (ص)إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم يكبر قال وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك حين يرفع رأسه من الركوع فيقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود
( 3 رفع اليدين حذو المنكبين )
952 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله (ص)كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود
فى الأحاديث السابقة رفع اليدين للمنكبين وهما الكتفين وهو ما يخالف رفعهما حتى الأذنين فى الأحاديث التالية:
( 4 رفع اليدين حيال الأذنين )
953 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال صليت خلف رسول الله (ص)فلما افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى حاذى بأذنيه ثم قرأ بفاتحة الكتاب فلما فرغ منها قال آمين يمد بها صوته
954 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال نا خالد قال نا شعبة عن قتادة قال سمعت نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث وكان من أصحاب النبي (ص)أن رسول الله (ص)كان إذا صلى رفع يديه حين يكبر حيال أذنيه وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع
955 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا بن علية عن بن أبي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال رأيت رسول الله (ص)حين دخل في الصلاة رفع يديه وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع حتى حاذتا فروع أذنيه