من أخطاء كتاب مستدرك الوسائل للطبرسى وجود إمامة على والأئمة المزعومين

40 - تفسير الامام العسكري ص 27 والبحار ج 27 ص 187 ح 46 مع اختلاف فيهما بالالفاظ.
عليه، والملائكة وخزان الجنان، فلا يأتونه، فتقول ملائكة الأرض حول ذلك المقتول: ما بال الحور العين لا ينزلن إليه؟ وما بال خزان الجنان لا يردون عليه؟! فينادون من فوق السماء السابعة: يا أيتها الملائكة انظروا إلى آفاق السماء دوينها، فينظرون فإذا توحيد هذا العبد وايمانه برسول الله (ص)وصلاته وزكاته وصدقته وأعمال بره كلها محبوسات دوين السماء قد طبقت آفاق السماء كلها كالقافلة العظيمة، قد ملأت ما بين أقصى المشارق والمغارب ومهاب الشمال والجنوب، تنادى أملاك تلك الأعمال، الحاملون لها الواردون بها: ما لنا لا تفتح لنا أبواب السماء لندخل إليها أعمال هذا الشهيد، فيأمر الله بفتح أبواب السماء فتفتح، ثم ينادى: يا هولاء الملائكة، ادخلوها إن قدرتم، فلا تقلهم أجنحتهم ولا يقدرون على الإرتفاع بتلك الأعمال.
فيقولون: يا ربنا لا نقدر على الإرتفاع بتلك الأعمال، فينادى منادى ربنا عز وجل: يا أيها الملائكة لستم حمال هذه الأعمال الثقال الصاعدين بها إن حملتها الصاعدين بها مطاياها التي ترفعها إلى دوين العرش ثم تقرها في درجات الجنان، فتقول الملائكة: يا ربنا ما مطاياها؟ فيقول الله:
وما الذى حملتم من عنده؟ فيقولون: توحيده بك وإيمانه بنبيك، فيقول الله تعالى: فمطاياها موالاة على أخى نبيي وموالاة الأئمة الطاهرين، فإن أتت فهى الحاملة الرافعة الواضعة لها فى الجنان فينظرون فإذا الرجل مع ما له من هذه الأشياء ليس له موالاة علي والطيبين من آله ومعاداة أعدائهم، فيقول الله تعالى للأملاك الذين كانوا حامليها: اعتزلوها والحقوا بمراكزكم من ملكوتي، ليأتيها من هو أحق بحملها ووضعها في موضع استحقاقها فتلحق تلك الأملاك بمراكزها المجعولة لها ثم ينادى منادى ربنا عز وجل يا أيتها الزبانية، تناوليها وضعيها إلى سواء الجحيم، لأن صاحبها لم يجعل لها مطايا من موالاة علي والطيبين من آله، قال: فتأتي تلك الأملاك، ويقلب الله تلك الأثقال أوزارا وبلايا على باعثها لما فارقها من مطاياها من موالاة أمير المؤمنين ونادت تلك الأعمال إلى مخالفته لعلى وموالاته لأعدائه، فيسلطها الله عز وجل وهى في صورة الاسود على تلك الأعمال وهى كالغربان والقرقس، فيخرج من أفواه تلك الاسود نيران تحرقها ولا يبقى له عمل إلا حبط، ويبقى عليه موالاته لأعداء علي وجحده ولايته فيقره ذلك في سواء الجحيم فإذا هو قد حبطت أعماله وثقلت أوزاره وأثقاله، فهذا أسوأ حالا من مانع الزكاة الذى يحفظ الصلاة».
الخطأ ألأول وجود ملائكة فى الأرض وهو ما يخالف كون الملائكة فى السموات لا تنزل ألأرض خوفا لعدم اطمئنانها فيها كما قال تعالى :
" قل لو كان فى الأرض ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا"
والثانى وجود إمامة على والأئمة المزعومين وكيف نؤمن بما لم يذكره الله فى كتابه ولا نص عليهم ولا حتى توجد رواية تقول أن الإمام فلان أو علان ؟
إن هذا من علم الغيب الذى لا يعلمه النبى(ص) كما قال الله على لسانه " ولا أعلم الغيب"فهو لن يعلم بوجود ألوف مؤلفة من تلك الأسماء حتى يوم القيامة أم يظنون أنهم 12 ماتوا جميعا فقط وتبقى الدنيا بلا أئمة بعدهم