العلن فى القرآن

العلن
نفقة المال فى السر والعلن :
قال تعالى بسورة البقرة :
"الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون"وضح الله لنا أن المنفقين ينفقون أموالهم والمراد يعطون أملاكهم للمستحقين فى وقتين:الأول الليل والثانى النهار وهم يعطونها بطريقين :الأولى فى السر وهو الخفاء والثانية فى العلانية وهى الظهور
الإنفاق الرزق سرا وعلانية :
قال تعالى بسورة الرعد :
"وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة والسيئة "وضح الله للنبى (ص)أن المسلمين أنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية والمراد وعملوا من الذى أوحينا لهم خفاء وظاهرا وفسرهم بأنهم يدرءون بالحسنة السيئة والمراد يمحون بالعمل الصالح العمل الفاسد لهم عقبى الدار أى الدرجات العلى وهى الجنة
الأمر بإنفاق الرزق سرا وعلانية:
قال تعالى بسورة إبراهيم :
"قل لعبادى الذين أمنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل أن يأتى يوم لا بيع فيه ولا خلال" طلب الله من نبيه(ص)أن يقول لعباده الذين أمنوا وهم خلقه الذين صدقوا بالوحى :أقيموا الصلاة أى أطيعوا الدين وفسر هذا فقال وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية والمراد ويعملوا بالذى ألقينا لهم خفاء وظهورا وهذا يعنى أن المؤمنين يطيعون الوحى فى الخفاء والظهور من قبل أن يأتى أى يحضر يوم لا بيع أى شراء فيه
المنفقون سرا وعلانية يرجون التجارة الرابحة :
قال تعالى بسورة فاطر
"إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور "وضح الله أن العلماء هم الذين يتلون كتاب الله أى يتبعون آيات الرب وفسر هذا بأنهم أقاموا الصلاة أى أطاعوا الدين وفسر هذا بأنهم أنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية والمراد أنهم عملوا من الذى فرضنا عليهم فى الوحى خفاء وجهرا وهم يرجون تجارة لن تبور والمراد يريدون رحمة لن تفنى
العلن والسر يعلمه الله :
قال تعالى بسورة البقرة :
"أو لا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون "سأل الله هل لا يعرفون أن الله يعرف الذى يخفون والذى يظهرون؟والغرض من السؤال هو إخبارنا أن المنافقين يعرفون حق المعرفة علم الله بكل شىء سواء أسر أم أعلن
العلم بالسر والعلن عند استغشاء الثياب :
قال تعالى بسورة هود :
ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه عليم بذات الصدور "وضح الله للمؤمنين أن الناس يثنون صدورهم والمراد يضلون أنفسهم أى يخدعون قلوبهم والسبب أن يستخفوا من الله والمراد أن يبتعدوا عن طاعة حكم الله وهم فى وقت يستغشون ثيابهم أى وقت يخدعون قلوبهم يعلم ما يسرون وما يعلنون والمراد يعرف الذى يكتمون والذى يظهرون
يعلم ما يسرون وما يعلنون
قال تعالى بسورة النحل :
"لا جرم إن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون "وضح الله أن لا جرم أى لا كذب فى الحقيقة التالية إن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون والمراد إن الله يعرف الذى يكتمون والذى يبدون
المعلن والمكن يعلمه الله :
قال تعالى بسورة النمل :
"وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون "وضح الله لنبيه (ص)أن ربه وهو خالقه يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون والمراد يعرف الذى تكتم قلوبهم والذى يبدون مصداق لقوله بسورة النور"والله يعلم ما تبدون"
المعلن والمكنون فى الصدور معلوم لله :
قال تعالى بسورة القصص:
وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون "وضح الله لنبيه (ص)أن ربه وهو خالقه يعلم ما تكن صدور الناس والمراد يدرى الذى تكتم نفوس الناس وما يعلنون وهو الذى يظهرون أى يبدون
نعلم ما يسرون وما يعلنون:
قال تعالى بسورة يس
"فلا يحزنك قولهم إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون " طلب الله من نبيه (ص)ألا يحزنه قولهم والمراد ألا يخيفه أى ألا يقلقه حديث الكفار فالله يعلم ما يسرون وما يعلنون والمراد يعرف الذى يكتمون والذى
إعلان نوح (ص) دعوته :
قال تعالى بسورة نوح :
"ثم إنى دعوتهم جهارا ثم إنى أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا "وضح الله لنبيه (ص)أن نوح(ص)قال لقومه ثم إنى دعوتهم جهارا والمراد وإنى ناديتهم لطاعة حكمك علنا وفسر قوله بقوله ثم إنى أعلنت لهم أى أظهرت لهم الدعوة أمام بعضهم البعض وأسررت لهم إسرارا والمراد وأخفيت لهم إخفاء وهذا يعنى ودعوتهم فى الخفاء فرادى فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا والمراد اطلبوا العفو وهو ترك العقاب على الذنوب من خالقكم إنه كان عفوا أى تاركا عقاب من يسلم
أنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم
قال تعالى بسورة الممتحنة :
"وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم "وضح الله للمؤمنين أنه أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم والمراد أنه أعرف بالذى أسروا من العمل والذى أظهروا منه وسيحاسبهم عليه
سليمان(ص) للهدهد فى علم الله للخفى والمعلن
قال تعالى بسورة النمل
"ويعلم ما تخفون وما تعلنون "وضح الله لنبيه (ص)أن سليمان(ص)قال للهدهد: يعلم الله ما تخفون أى ويعرف الذى تخفون أى تكتمون وما تعلنون أى والذى تبدون
السر والعلن يعلمهم الله :
قال تعالى بسورة النحل :
"والله يعلم ما تسرون وما تعلنون"وضح الله للناس انه يعلم ما تخفون وما تعلنون "وهذا يعنى أنه يعرف كل شىء
ربنا إنك تعلم ما نخفى وما نعلن:
قال تعالى بسورة البقرة :
" ربنا إنك تعلم ما نخفى وما نعلن "وضح الله لنبيه(ص)أن إبراهيم (ص)قال ربنا أى إلهنا إنك تعلم ما نخفى وما نعلن والمراد إنك تعرف الذى نسر والذى نظهر وهذا إقرار بمعرفته لكل أمر