أخطاء احاديث من لا يحضره الفقيه للقمى قصر الصلاة

وروى إسماعيل بن جابر قال: " قلت لابي عبدالله عليه السلام: يدخل علي وقت الصلاة وأنا في السفر فلا أصلي حتى أدخل أهلي فقال: صل وأتم الصلاة، قلت: فيدخل علي وقت الصلاة وأنا في أهلي أريد السفر فلا أصلي حتى أخرج؟ قال: صل وقصر فإن لم تفعل فقد خالفت رسول الله صلى الله عليه وآله "
الخطأ وجود قصر للصلاة فى السفر وهو ما يناقض كون القصر وهو إلغاء الصلاة مقتصرعلى الخوف من تعذيب وهو فتنة الذين كفروا فى السفر فى قوله تعالى ""فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا"
1288 وأما خبر حريز، عن محمد بن مسلم عن أبي عبدالله عليه السلام قال: " سألته عن رجل يدخل من سفره وقد دخل وقت الصلاة وهو في الطريق قال: يصلي ركعتين وإن خرج إلى سفره وقد دخل وقت الصلاة فليصل أربعا "
الخطأ وجود قصر للصلاة فى السفر وهو ما يناقض كون القصر وهو إلغاء الصلاة مقتصرعلى الخوف من تعذيب وهو فتنة الذين كفروا فى السفر فى قوله تعالى ""فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا"
1289 في كتاب الحكم بن مسكين قال: قال أبوعبدالله عليه السلام: " في الرجل يقدم من سفره في وقت صلاة، فقال: إن كان لا يخاف خروج الوقت فليتم وإن كان يخاف خروج الوقت فليقصر "
الخطأ وجود قصر للصلاة فى السفر وهو ما يناقض كون القصر وهو إلغاء الصلاة مقتصرعلى الخوف من تعذيب وهو فتنة الذين كفروا فى السفر فى قوله تعالى ""فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا"
1290 وسأل إسحاق بن عمار أبا إبراهيم موسى بن جعفر عليهما السلام " في الرجل يكون مسافرا ثم يقدم فيدخل بيوت الكوفة أيتم الصلاة أم يكون مقصراحتى يدخل إلى أهله؟ قال: بل يكون مقصرا حتى يدخل إلى أهله
الخطأ وجود قصر للصلاة فى السفر وهو ما يناقض كون القصر وهو إلغاء الصلاة مقتصرعلى الخوف من تعذيب وهو فتنة الذين كفروا فى السفر فى قوله تعالى ""فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا"
1 -129 وروى سيف التمار عن أبي عبدالله عليه السلام قال: " قال له بعض أصحابنا كنا نقضي صلاة النهار إذا نزلنا بين المغرب والعشاء الآخرة، فقال: لا الله أعلم بعباده حين رخص، إنما فرض الله عزوجل على المسافر ركعتين لا قبلهما ولا بعدهما شئ إلا صلاة الليل على بعيرك حيث توجه بك
الخطأ وجود قصر للصلاة فى السفر وهو ما يناقض كون القصر وهو إلغاء الصلاة مقتصرعلى الخوف من تعذيب وهو فتنة الذين كفروا فى السفر فى قوله تعالى ""فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا"
1292 وسئل أبوعبدالله عليه السلام " عن صلاة النافلة بالنهار في سفر، فقال: لو صلحت النافلة في السفر تمت الفريضة
الخطأ وجود قصر للصلاة فى السفر وهو ما يناقض كون القصر وهو إلغاء الصلاة مقتصرعلى الخوف من تعذيب وهو فتنة الذين كفروا فى السفر فى قوله تعالى ""فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا