بحـث
المواضيع الأخيرة
سبتمبر 2024
الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | ||||||
2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
30 |
دخول
خطأ علم النبى (ص) بالغيب ممثلا فى العلم بسؤال الرجل قبل أن يسأل
صفحة 1 من اصل 1
خطأ علم النبى (ص) بالغيب ممثلا فى العلم بسؤال الرجل قبل أن يسأل
876
- حدثني أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة قال : ثنا خلاد بن يحيى قال : ثنا عبد الوهاب بن مجاهد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : كنت جالسا عند نبي الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجلان : أحدهما أنصاري ، والآخر ثقفي ، فابتدرا . المسألة ، فبدره الأنصاري ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أخا ثقيف سبقك الأنصاري بالمسألة ، فقال الأنصاري : يا رسول الله ، فإني أبديه ، فقال صلى الله عليه وسلم : سل عن حاجتك ، وإن شئت أنبأتك بما جئت تسألني عنه قال : ذاك أعجب إلي يا رسول الله . قال صلى الله عليه وسلم : فإنك جئت تسأل عن صلاتك بالليل ، وعن ركوعك ، وعن سجودك ، وعن قيامك ، وعن غسلك من الجنابة قال : أي والذي بعثك بالحق ، إن ذلك للذي جئت أسأل عنه ، قال صلى الله عليه وسلم : أما صلاتك بالليل ، فصل أول الليل وآخر الليل قال : أفرأيت يا رسول الله إن صليت وسطه ؟ قال صلى الله عليه وسلم : فأنت إذا أنت ، فأما ركوعك ، وإذا أردت أن تركع فاجعل كفيك على ركبتيك ، وافرج بين أصابعك ، ثم ارفع رأسك فانتصب قائما حتى يرجع كل عظم إلى مكانه ، فإذا سجدت فأمكن جبهتك من الأرض ولا تنقر ، وأما صيامك ، فصم من الأيام البيض ، يوم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة ، وأما الغسل من الجنابة ، فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم أفض على رأسك ، ثم أفض على سائر جسدك ، ثم أقبل صلى الله عليه وسلم على الأنصاري فقال : يا أخا الأنصار سل عن حاجتك ، وإن شئت أنبأتك بالذي جئت تسألني عنه قال : فذاك أعجب إلي يا رسول الله ، قال صلى الله عليه وسلم : فإنك جئت تسألني عن خروجك من بيتك تريد البيت الحرام ماذا لك فيه ؟ وعن وقوفك بعرفات ، تقول : ماذا لي فيه ؟ وعن طوافك بالبيت ، وتقول : ماذا لي فيه ؟ وعن رميك الجمرة ، وتقول : ماذا لي فيه ؟ وعن حلقك رأسك وتقول : ماذا لي فيه ؟ ، فقال : والذي بعثك بالحق : إن هذا للذي جئت أسألك عنه ، فقال صلى الله عليه وسلم : أما خروجك من بيتك تؤم البيت الحرام فإن لك بكل موطئة تطأها . راحلتك أن يكتب لك بها حسنة ، وتمحى عنك سيئة ، فإذا وقفت بعرفات فإن الله تبارك وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا ، فيقول لملائكته : « هؤلاء عبادي جاءوني شعثا ، غبرا من كل فج ،عميق ، يرجون رحمتي ، ويخافون عذابي ، وهم لا يروني ، فكيف لو رأوني ، فلو كان عليك مثل رمل عالج ذنوبا ، أو قطر السماء ، أو عدد أيام الدنيا » ، غسلها الله عنك ، وأما رمي الجمار فإن ذلك مدخور لك عند ربك ، فإذا حلقت رأسك كان لك بكل شعرة تسقط من رأسك أن يكتب لك حسنة ، ويمحى عنك سيئة ، فإذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك وليس عليك منها شيء وسمعت يعقوب بن حميد بن كاسب يحدث ، عن هشام بن سليمان ، عن إسماعيل بن رافع ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بنحو من ذلك حدثنا ميمون بن الحكم الصنعاني قال : ثنا محمد بن جعشم ، عن ابن جريج قال : حدثت عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال : إن رجلين أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدهما من الأنصار ، والآخر من ثقيف ، فذكر نحو حديث ابن مجاهد
الخطأ هو أن الأجر هنا يخالف أحكام الأجر فى القرآن وهى :
أن الحسنة غير المالية ثوابها عشر حسنات كما قال تعالى بسورة الأنعام :
"من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها"
أن الحسنة المالية بسبعمائة حسنة أو الضعف ألف وأربعمائة وهو قوله تعالى بسورة البقرة:
"مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء"
أن الحسنة تذهب كل السيئات كما قال تعالى بسورة هود
"إن الحسنات يذهبن السيئات "
أن الجنة درجتين فقط الأعلى للمجاهدين والأقل للقاعدين عن الجهاد كما قال تعالى بسورة النساء :
"فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة"
والخطأ علم النبى (ص) بالغيب ممثلا فى العلم بسؤال الرجل قبل أن يسأل وهو ما يتناقض مع قوله تعالى
"ولا أعلم الغيب "
الخطأ هو أن الأجر هنا يخالف أحكام الأجر فى القرآن وهى :
أن الحسنة غير المالية ثوابها عشر حسنات كما قال تعالى بسورة الأنعام :
"من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها"
أن الحسنة المالية بسبعمائة حسنة أو الضعف ألف وأربعمائة وهو قوله تعالى بسورة البقرة:
"مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء"
أن الحسنة تذهب كل السيئات كما قال تعالى بسورة هود
"إن الحسنات يذهبن السيئات "
أن الجنة درجتين فقط الأعلى للمجاهدين والأقل للقاعدين عن الجهاد كما قال تعالى بسورة النساء :
"فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة"
والخطأ علم النبى (ص) بالغيب ممثلا فى العلم بسؤال الرجل قبل أن يسأل وهو ما يتناقض مع قوله تعالى
"ولا أعلم الغيب "
![-](https://2img.net/i/empty.gif)
» خطأ علم الرجل بالغيب ممثلا فى مكان قتله
» خطأ العلم بالغيب ممثلا قى استباحة الكعبة
» خطأ العلم بالغيب ممثلا فى صلاة سبعمائة نبي فى مسجد الخيف
» خطأ العلم بالغيب ممثلا فى معرفة مدة أعمار القوم الباقية
» خطأ علم النبى(ص) بالغيب ممثلا فى قتال على للمارقين بعده
» خطأ العلم بالغيب ممثلا قى استباحة الكعبة
» خطأ العلم بالغيب ممثلا فى صلاة سبعمائة نبي فى مسجد الخيف
» خطأ العلم بالغيب ممثلا فى معرفة مدة أعمار القوم الباقية
» خطأ علم النبى(ص) بالغيب ممثلا فى قتال على للمارقين بعده
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود صلاة للظهر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود صلاة الصبح فى الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدد الصلوات خمس صلوات
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود دخول الأعرابى الجنة بسبب عمله للصلوات الخمس والصيام والزكاة والحج فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بول الكلاب فى المسجد فى عهد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الجلوس فى المسجد دون صلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الغسل من بول الأنثى والنضح من بول الذكر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى حكم بول الرضيع
» قراءة فى كتاب دعاء ذي النون
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالثوب الذى فيه المنى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الأمر بوجوب الختان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود التبكير لصلاة الجمعة يزيد أجر المصلى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الاغتسال من أربع ليس منها القذارة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الخطوة تحسب بأجر عمل سنة صيامها وقيامها
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داودالصلاة تكفر ذنوب الوقت بعدها حتى الصلاة الأخرى
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجوب الاستحمام يوم الجمعة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود وجود اجر على الصلاة نفسها مرتين
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فيما نسب للنبى(ص) فعله
» قراءة فى كتاب إبهاج أهل الصناعة بدراسة حديث(بعثت بالسيف بين يدي الساعة)
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال الرجل الغريب أمام الجارية
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح من الذراع
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى عدد الأيدى الضاربة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى الممسوح فى اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى المفعول بالصعيد على اليد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود البحث عن القلادة أو العقد ليلا فى الظلام
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود نزول آية التيمم بعد الهجرة للمدينة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود النفاس فى كل النساء أربعين يوما
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم صلاة المستحاضة
» قراءة فى بعض من كتاب الخلاصة في شرحِ حديثِ الوليِّ
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الإستحاضة من الشيطان
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى طهارة المستحاضة للصلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود اغتسال المستحاضة لكل صلاة
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى حكم جماع الحائض فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود إباحة جماع المرأة من أعلى فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود تناقض فى كفارة الجماع فى الحيض
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود حدوث فتنة حروراء
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود قراءة القرآن من وضعية الرقاد
» من أحطاء أحاديث كتاب سنن أبى داود الجنابة تحت الشعر
» نظرات فى رسالة المتعة بشرح حديث السبعة