أخبار مكة للفاكهى تناقض مكان المقام من البيت

- حدثنا عبد الله بن أبي سلمة قال : ثنا عبد الجبار بن سعيد ، عن ابن أبي سبرة ، عن موسى بن سعد ، عن نوفل بن معاوية الديلي قال : « رأيت المقام في عهد عبد المطلب ملصقا بالبيت مثل المهاة »
915 - وحدثنا عبد الله بن شبيب الربعي قال : حدثني عبد الجبار بن سعيد المساحقي قال : حدثني سليمان بن محمد العامري ، عن عمه أبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن عمر بن الحكم ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سألت عبد الله بن سلام رضي الله عنه عن الأثر الذي في المقام فقال : « كانت الحجارة على ما كانت عليه اليوم إلا أن الله عز وجل أراد أن يجعل المقام آية من آياته ، فلما أمر إبراهيم عليه السلام أن يؤذن في الناس بالحج قام على المقام ، فارتفع المقام حتى كان أطول الجبال ، وأشرف على ما تحته ، فقال : يا أيها الناس أجيبوا ربكم ، قال : فأجابه الناس ، فقالوا : لبيك . اللهم لبيك ، فكان أثره فيه ، فلما فرغ أمر بالمقام ، فوضعه قبلته ، فكان يصلي إليه مستقبل الباب ، ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمر أن يصلي إلى بيت المقدس من قبل أن يهاجر وبعد أن هاجر ، فأحب الله عز وجل أن يصرفه إلى قبلته التي رضي لنفسه ولأنبيائه ، فكان صلى الله عليه وسلم يصلي إلى الميزاب . وهو بالمدينة ، ثم قدم مكة ، فكان صلى الله عليه وسلم يصلي إلى المقام ، وهو ملصق بالكعبة حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم »
هنا المقام فى القولين كان ملتصقا بالبيت المزعوم كالمهاة وهى الشمس والمراد معلق وهو ما يناقض كونه على الأرض تحت الأرجل فى قولهم :
913 - حدثنا محمد بن سليمان قال : ثنا زيد بن الحباب قال : ثنا حماد بن سلمة ، عن حجاج بن أرطأة ، عن أبي الزبير ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال : « إن جبريل عليه الصلاة والسلام جاء بالمقام حتى وضعه تحت رجل إبراهيم عليه السلام »