أخبار مكة للفاكهى تناقض فى كم الصلاة بعد الطواف

- حدثنا علي بن حرب الموصلي قال : ثنا هارون بن عمران ، وهو من أقدم من سمعت منه ، سمعت منه منذ سبعين سنة ، عن سليمان بن أبي داود ، عن عبد الكريم ، عن عطاء ، ومجاهد ، أن عبد الله بن عمرو حدثهم يوما ، وهو في الحجر ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من طاف بالبيت أسبوعا ثم صلى الركعتين أو أربع ركعات كان له كعدل . عتق رقبة
530 - وحدثنا محمد بن زنبور قال : أنا فضيل بن عياض ، عن ليث بن أبي سليم قال : « كان طاوس يصلي دبر كل سبع أربعا »
531 - حدثني أبو صالح محمد بن زنبور بن أبي الأزهر قال : ثنا فضيل بن عياض ، عن ليث قال : « كان عبد الرحمن بن سابط يصلي خلف كل سبع أربعا »
فيما سبق من أحاديث يصلى أربع ركعات بعد كل طواف وهو ما يناقض كونهما ركعتين فى العديد من الأحاديث كما فى الأحاديث التالية :
541 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال : ثنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت حميدا يحدث ، عن بكر ، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : « كنت معه بمكة ، فكان يصلي بالليل ركعتين ويطوف ، كلما صلى ركعتين طاف » ، فقال رجل : طلع السماك ، « فأوتر بركعة »
495 - حدثنا أبو العباس قال : ثنا سعيد قال : ثنا هشيم قال : ثنا ابن أبي ليلى ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أنه كان يقول : « إذا فرغ الرجل من طوافه وأقيمت الصلاة فإن المكتوبة تجزئ من ركعتي الطواف »
497 - حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال : ثنا سفيان ، عن المكيين ، عن عطاء قال : « تجزيك الفريضة من ركعتي الطواف قبل المغرب »
498 - حدثنا محمد بن أبي عمر قال : حدثنا عبد المجيد بن أبي رواد ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار قال : إن أبا الشعثاء قال : « تجزئ المكتوبة من ركعتي السبع 505 - قال ابن جريج في حديثه : قلت لعطاء : « أدع سبعي لا أصلي عليه حتى آتي البيت فأصليها ؟ ثم قال : نعم إن شئت ، قلت له : أرأيت لو قدمت ركعتي السبع قبل ، أيجزئ ذلك عني من الركعتين بعده ؟ قال : سبحان الله ، ما أدري ما هذا ، قلت : لا ، حتى أركعها بعده قال : نعم »
506 - قال ابن جريج : وأخبرت أن مسلم بن مرة الجمحي طاف مع ابن عمر رضي الله عنهما قبل غروب الشمس قال : فأنجزنا وقد أقيمت الصلاة ، فصلينا المغرب ، ثم قام ولم يصل ، فأنشأ في سبع آخر ، فقلت : لم تصل على سبعك ؟ قال : أو لسنا قد صلينا ؟ ثم قال : « تجزئ هذه الصلاة من ركعتي السبع »