بحـث
المواضيع الأخيرة
أكتوبر 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 |
دخول
تدفق ال 
كتاب الأسوس النصيرى خطأ إسحاق (ص) هو الذبيح
صفحة 1 من اصل 1
كتاب الأسوس النصيرى خطأ إسحاق (ص) هو الذبيح
من طرف Admin الأحد فبراير 12, 2017 1:47 pm
-قال الكاتب :
قال العالم: هو كذلك، لأنك نسيت أكبرها رضيّة وأثبتها بنية . أما علمت أنّ الأنبياء، عليهم السلام، كانت الملائكة تأتيهم مثل إدريس وذو الكفل وإبراهيم الوفي، خليل الله، وإسحاق الذبيح ويعقوب وإسرائيل الله، وما كان من أمثالهم، قد كان يأتيهم الروح الأمين، فينطق عن ربه بالوحي وهم لا يرونه، فيأمرهم وينهاهم.ص20
الخطأ هو أن إسحاق (ص) هو الذبيح بينما المستنبط من المصحف هو كون إسماعيل (ص) الذبيح حيث ذكرت القصة الغلام الحليم أولا وهو الكبير وهو الذى تم له الرؤية ثم ذكر بعد ذلك البشاؤة بإسحاق (ص) ومن ثم لا يمكن أن يكون الأول هو إسحق لأنه لم يكن ولد حيث لم يتم التبشير به فى قوله تعالى بسورة الصافات :
" رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ (101) فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102) فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (108) سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ (109) كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (110) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (111) وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ"
قال العالم: هو كذلك، لأنك نسيت أكبرها رضيّة وأثبتها بنية . أما علمت أنّ الأنبياء، عليهم السلام، كانت الملائكة تأتيهم مثل إدريس وذو الكفل وإبراهيم الوفي، خليل الله، وإسحاق الذبيح ويعقوب وإسرائيل الله، وما كان من أمثالهم، قد كان يأتيهم الروح الأمين، فينطق عن ربه بالوحي وهم لا يرونه، فيأمرهم وينهاهم.ص20
الخطأ هو أن إسحاق (ص) هو الذبيح بينما المستنبط من المصحف هو كون إسماعيل (ص) الذبيح حيث ذكرت القصة الغلام الحليم أولا وهو الكبير وهو الذى تم له الرؤية ثم ذكر بعد ذلك البشاؤة بإسحاق (ص) ومن ثم لا يمكن أن يكون الأول هو إسحق لأنه لم يكن ولد حيث لم يتم التبشير به فى قوله تعالى بسورة الصافات :
" رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ (101) فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102) فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (108) سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ (109) كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (110) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (111) وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ"
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 97374
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 56
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» تناقض كتاب الأسوس النصيرى الكون
» كتاب الأسوس النصيرى خطأ رفع الحجاب
» كتاب الأسوس النصيرى خطأ أن آدم (ص)صار عبدا بعد أن كان حرا
» كتاب الأسوس النصيرى خطأ خلق الرب
» أخطاء كتاب الأسوس النصيرى كون آدم (ص) حر
» كتاب الأسوس النصيرى خطأ رفع الحجاب
» كتاب الأسوس النصيرى خطأ أن آدم (ص)صار عبدا بعد أن كان حرا
» كتاب الأسوس النصيرى خطأ خلق الرب
» أخطاء كتاب الأسوس النصيرى كون آدم (ص) حر
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود السجود فى آية بها ركوع وليس سجود
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود شفاعة السورة لصاحبها
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود اباحة قراءة سورة واحدة للرجل فقط و
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود ثلاث مراتب للقائمين حسب عدد ما قرئوا
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود قيام الليل يكفى فيه آيتين من اخر سورة البقرة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود أ الجهر بالقراءة فى الصلوات وسماع المصلين للإمام يقرأ
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى أقل حد من الأيام لقراءة القرآن
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود أقل حد لقراءة القرآن ثلاثة أو سبعة أيام
» قراءة فى مقال مطالبة الزهراء لأبي بكر بفدك
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود ليالى قدر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى العشر التى بها ليلة القدر فى رمضان
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود اعتكاف المسلمين شهرا كاملا
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى تعيين ليلة القدر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود طلوع الشمس ليس لها شعاع
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى قيام الليل فى رمضان
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود نسبة نقص لله هو الملل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الوتر بأعداد زوجية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى ترتيب ركعات الليل
» قراءة فى مقال النهى عن لبس السواد
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود بيات ابن عباس فى حجرة زوجية الرسول(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الصلاة من الوقوف
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى كيفية الصلاة بعد الركعة التاسعة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود النبى(ص) تنام عينه ولا ينام قلبه
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض اخر فى عدد ركعات صلاة الليل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود السجود قدر خمسين آية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى عدد ركعات الليل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود اباحة الجهر والاسرار فى الصلاة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود اسماع المصلى غيره قراءته
» قراءة فى كتاب القوامة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود أفضل الأعمال أجرا هو طول القيام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود نزول الله للسماء
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود كتابة العمل دون عمله
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود نضح الرجل وجه المرأة بالماء لكى تصلى قيام الليل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الأمر بعدم ترك قيام الليل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عقد الشيطان على رأس الإنسان
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود غفران الخطأ
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود كون صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى صلاة النبى(ص) الضحى
» قراءة فى خطبة محبة الله عز وجل