بحـث
المواضيع الأخيرة
أبريل 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 |
دخول
تدفق ال 
رد على بنور فى اليوم والليلة
صفحة 1 من اصل 1
رد على بنور فى اليوم والليلة
من طرف Admin السبت أكتوبر 08, 2016 10:27 am
الأخ بنور السلام عليكم
نقدت رأيى بقولك
"وبالمناسبة أضرب مثالين للقوم
ــ المثال الأول حول المشاركة السابقة للأخ البطاوي
اقتباس منها ما يلي :
اقتباس:
وحكاية أن الله يعد بالليالى فقط ينقضها أنه عد بالأيام وهى النهارات فقال "سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أياما حسوما " والحج تم عده بالأيام وهى النهارات فقال"واذكروا الله فى أيام معدودات فمن تعجل فى يومين فلا إثم عليه "وقال "فصيام ثلاثة أيام فى الحج وسبعة إذا رجعتم
بالأيام وهى النهارات ، هكذا يقول : الأيام هي النهارات .
هل اليوم هو النهار ؟ منذ متى كان اليوم هو النهار ، وكيف تعمى البصيرة عن معلومة مثل هذه ، وماذا تنتظر من فهم مثل هذا ، هل تنتظر منه أن يصل بك إلى الهداية ، وفعل مثل هذا كاف لإعطاء نظرة عن المسار ، وإنك لترى الجحود ظاهر في هذا المثال
الأخ بنور أين قلت أنا أن اليوم الكامل هو النهار فى الكلام السابق فالعبارات تقول يعد بالأيام وهى النهارات وعد بالأيام وهى النهارات كما عد بالليالى واسأل نفسك هل الصيام يكون ليلا أو ليلا ونهارا حتى يكون معنى صيام ثلاثة أيام غير ثلاث نهارات وفسر ثمانية أياما فلم تجد لها معنى سوى ثمانية نهارات لأنه ذكر سبع ليال قبلها
نقدت رأيى بقولك
"وبالمناسبة أضرب مثالين للقوم
ــ المثال الأول حول المشاركة السابقة للأخ البطاوي
اقتباس منها ما يلي :
اقتباس:
وحكاية أن الله يعد بالليالى فقط ينقضها أنه عد بالأيام وهى النهارات فقال "سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أياما حسوما " والحج تم عده بالأيام وهى النهارات فقال"واذكروا الله فى أيام معدودات فمن تعجل فى يومين فلا إثم عليه "وقال "فصيام ثلاثة أيام فى الحج وسبعة إذا رجعتم
بالأيام وهى النهارات ، هكذا يقول : الأيام هي النهارات .
هل اليوم هو النهار ؟ منذ متى كان اليوم هو النهار ، وكيف تعمى البصيرة عن معلومة مثل هذه ، وماذا تنتظر من فهم مثل هذا ، هل تنتظر منه أن يصل بك إلى الهداية ، وفعل مثل هذا كاف لإعطاء نظرة عن المسار ، وإنك لترى الجحود ظاهر في هذا المثال
الأخ بنور أين قلت أنا أن اليوم الكامل هو النهار فى الكلام السابق فالعبارات تقول يعد بالأيام وهى النهارات وعد بالأيام وهى النهارات كما عد بالليالى واسأل نفسك هل الصيام يكون ليلا أو ليلا ونهارا حتى يكون معنى صيام ثلاثة أيام غير ثلاث نهارات وفسر ثمانية أياما فلم تجد لها معنى سوى ثمانية نهارات لأنه ذكر سبع ليال قبلها
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 95725
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 55
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» تناقض حديث خمس صلوات فى اليوم والليلة مع القرآن
» تناقض حديث ربما صلى فى اليوم والليلة ألف ركعة مع القرآن
» الأحاديث الصحيحة المعنى بالمستدرك للحاكم إني لأستغفر الله في اليوم والليلة مائة مرة
» تفسير"اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب "
» تفسير"هذه جهنم التى كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم
» تناقض حديث ربما صلى فى اليوم والليلة ألف ركعة مع القرآن
» الأحاديث الصحيحة المعنى بالمستدرك للحاكم إني لأستغفر الله في اليوم والليلة مائة مرة
» تفسير"اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب "
» تفسير"هذه جهنم التى كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى حكم الزانى بالبهيمة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى قتل البهيمة المزنى بها
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الرجم عقاب الزناة من الرجال ببعضهم
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى جود الرجم وهو القتل بالحجارة في التوراة كعقاب على الزنى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الجلد فوق العشرة هو عقاب لجريمة من الجرائم
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى الجماع هو إيلاج القضيب في المهبل فقط
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى فعل الرجل بالمرأة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى مكان جريمة التحرش
» نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجار الكبير
» ما الفرق بين إبليس وشيطان ؟
» الغرق فى القرآن
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى من قابل المتحرش بالجارية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى المتحرش بالجارية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى صلاة المرأة في المسجد في الظلام
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنا.قض أخر فى محبل الجارية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى ا.عا.قة محبل الجارية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى العفو عن أصحاب الهيئات عند جرائمهم
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى وجوب الستر على مرتكب الجريمة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى اسم المشير على ماعز بالاعتراف
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى سكوت النبى(ص) على وصف المرأة بعد اقامة الحد بأنها خبيثة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى مالك الجارية الزانية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى محاكمة المالك لجاريته الزانية
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى عقاب مجامع جارية زوجته
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فيمن سأل عن جماع جارية الزوجة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى عقاب من تزوج زوجة أبيه
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى التوراة بها الرجم كحكم للزنى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تنافض فى العقوبة التى قالوها اليهود عن الزناة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقضفى عمل عبد الله بن سلام مع قارىء التوراة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى موضع الرسول(ص) عندما جاءت المرأة الزانية للاعتراف
» نظرات في مقال أمطار غريبة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى بم قتل ماعز
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى اعتراف ماعز
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى فعل ماعز عند رجمه
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى مكان رجم ماعز
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى فعل الرسول(ص) عندما جاءت المعترفة بالزنى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى تناقض فى موعد رجم الزانية المعترفة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى وجود عقوبة تسمى النفى للزانى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى اعتراف المرأة بزناها ولكن دون اعتراف الزانى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن النسائى الكبرى عقاب المعترف وعدم عقاب المرأة الزانية معه