نقد أولاد حارتنا لنجيب محفوظ فرية قراءة الحجة بدلا عن الأكل من الشجرة

-"تزحزحت من مجلسها على الكنبة مقتربة منه وسألته بإغراء
بربك ألا تود أن تطلع على الحجة ؟
فأجاب بحدة
كلا ، لماذا أود ذلك ؟
27 أولاد حارتنا - نجيب محفوظ
من ذا يقاوم الرغبة فى الاطلاع على المستقبل
تعنين مستقبلك أنت ؟-.
مستقبلى ومستقبلك ، ومستقبل إدريس الذى حزنت عليه رغم ما سبق منه ضدك "ص29
فقالت وكأنما تخاطب نفسها
المستقبل ! نعرف مستقبلنا ونقدم احسانا كبيرا إلى إدريس التعيس، لن يكلفنا هذا كله إلا قراءة ورقة دون أن يدرى أحد،-.وأتحدى أى صديق أو عدو أن يثبت علينا سوء نية فى عملنا هذا أو أنه يمس من قريب أو من بعيد والدك المحبوب
وكان أدهم يراقب نجما فاق الأنجم بضيائه اللامع فقال متجاهلا قولها:
ما أجمل السماء ! لولا رطوبة الليل لجلست فى الحديقة أراقبها من خلال الغصون-. .ص29
فقالت متنهدة
-لو آنت أعرف القراءة لذهبت بنفسى إلى الصندوق الفضى.
تمنى لو كان ذلك كذلك، وتضاعف حنقه عليها وعلى نفسه، بل شعر بأنه قد وقع فى المحظور فعلا وأنه يفكر فيه كحدث مضى، وتحول نحوها مقطبا فبدأ وجهه على ضوء المصباح المرتعش بالنسيم المتسلل من النافذة متجها ، ضعيفا رغم تجهمه وقال:
لعنت حين أفضيت إليك بالخبر-. !
لا أريد بك شرا، ومحبتى لوالدك مثل محبتك له-.
دعيك من هذا الحديث المتعب، فى هذه الساعة تستحب الراحة-..العمل السهل ص30 فقالت بصوت الظافر
-إذا جاز لك أن تخالفه فيما قد يضرك فكيف لا تخالفه فيما يفيدك ويفيد أخاك ولا يضر أحدا؟
بوسعه أن يقطع الحديث لو شاء، ولكن المنحدر كان شديد الانحدار، والحق أنه لم يتركها تسترسل فى حديثها إلا لأن جزءً من نفسه كان بحاجة إلى تأييدها، وتساءل فيما يشبه الغضب:
ماذا تعنين ؟-.
أعنى أن تسهر حتى الفجر، أو حتى يخلو المكان لنا "ص30
فقالت بانطلاق:
ستقرأ مصيرك فى الحجة..
ومد بصره نحو النجوم الساهرة . وقطع السحاب المستضيئة بنورها الهادئ، وخيل إليه أنها مطلعة على نجواه فغمغم " : يا
لطف السماء، ثم سمع أميمة وهى تقول فى نبرات مداعبة:
-دعنى أرد إليك الجميل. "ص31
حول هنا نجيب النهى عن الأكل من الشجرة وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة "ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين " إلى افتراء قراءة الحجة أى معرفة ما بها وهو بهذا تبنى وجهة نظر العهد القديم عن كون الشجرة هى شجرة المعرفة وهو قول سفر التكوين :
15وَأَخَذَ الرَّبُّ الإِلهُ آدَمَ وَوَضَعَهُ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ لِيَعْمَلَهَا وَيَحْفَظَهَا. 16وَأَوْصَى الرَّبُّ الإِلهُ آدَمَ قَائِلاً: «مِنْ جَمِيعِ شَجَرِ الْجَنَّةِ تَأْكُلُ أَكْلاً، 17وَأَمَّا شَجَرَةُ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ فَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا، لأَنَّكَ يَوْمَ تَأْكُلُ مِنْهَا مَوْتًا تَمُوتُ».