بحـث
المواضيع الأخيرة
مايو 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
دخول
تدفق ال 
الفروق بين الأناجيل فى موضوع المرأة الكنعانية ويسوع
صفحة 1 من اصل 1
الفروق بين الأناجيل فى موضوع المرأة الكنعانية ويسوع
من طرف Admin الجمعة أغسطس 31, 2012 3:03 pm
- المرأة الكنعانية ويسوع :
ورد متى (21:15-28)ومرقس (24:7-30)والفروق بين النصين هى :
-ذكر متى أن يسوع ذهب لنواحى صور وصيدا وعبارته هى "وذهب إلى نواحى صور وصيدا (21:15)بينما ذكر مرقس لنواحى صور فقط وعبارته هى "وذهب إلى نواحى صور (24:7)وهو اختلاف ظاهر .
-ذكر متى أن المرأة كنعانية وعبارته هى "فإذا امرأة كنعانية من تلك النواحى (22:15) وذكر مرقس أن المرأة يونانية من أصل سورى فينيقى (26:7)وهو تناقض لأن كنعان غير اليونان وأيضا غير فينيقية .
-انفرد مرقس بذكر عبارة "فدخل بيتا وهو لا يريد أن يعلم به أحد ومع ذلك لم يستطع أن يظل مختفيا (24:7)وعبارة "وتوسلت إليه أن يطرد الشيطان من ابنتها (26:7)وهذه العبارة فى متى نقابلها عبارة مناقضة لها فالمتوسلين أى الملحين هم التلاميذ وعبارة متى هى "فجاء تلاميذه يلحون عليه قائلين اقض لها حاجتها فهى تصرخ فى أثرنا (23:15).
-0 اختلفت كلمات نهاية النص عند الاثنين فى المعنى فبينما متى وصف يسوع عنده المرأة بعظمة الإيمان وعبارته هى "أيتها المرأة عظيم إيمانك فليكن لك ما تطلبين (28:15)وأما مرقس فقد قال لها أن ابنتها شفيت بسبب كلمتها وعبارته هى "لأجل هذه الكلمة اذهبى فقد خرج الشيطان من ابنتك (29:7).
ورد متى (21:15-28)ومرقس (24:7-30)والفروق بين النصين هى :
-ذكر متى أن يسوع ذهب لنواحى صور وصيدا وعبارته هى "وذهب إلى نواحى صور وصيدا (21:15)بينما ذكر مرقس لنواحى صور فقط وعبارته هى "وذهب إلى نواحى صور (24:7)وهو اختلاف ظاهر .
-ذكر متى أن المرأة كنعانية وعبارته هى "فإذا امرأة كنعانية من تلك النواحى (22:15) وذكر مرقس أن المرأة يونانية من أصل سورى فينيقى (26:7)وهو تناقض لأن كنعان غير اليونان وأيضا غير فينيقية .
-انفرد مرقس بذكر عبارة "فدخل بيتا وهو لا يريد أن يعلم به أحد ومع ذلك لم يستطع أن يظل مختفيا (24:7)وعبارة "وتوسلت إليه أن يطرد الشيطان من ابنتها (26:7)وهذه العبارة فى متى نقابلها عبارة مناقضة لها فالمتوسلين أى الملحين هم التلاميذ وعبارة متى هى "فجاء تلاميذه يلحون عليه قائلين اقض لها حاجتها فهى تصرخ فى أثرنا (23:15).
-0 اختلفت كلمات نهاية النص عند الاثنين فى المعنى فبينما متى وصف يسوع عنده المرأة بعظمة الإيمان وعبارته هى "أيتها المرأة عظيم إيمانك فليكن لك ما تطلبين (28:15)وأما مرقس فقد قال لها أن ابنتها شفيت بسبب كلمتها وعبارته هى "لأجل هذه الكلمة اذهبى فقد خرج الشيطان من ابنتك (29:7).
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 96074
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 55
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» الفروق بين الاناجيل فى موضوع بيلاطس ويسوع
» الفروق بين الأناجيل فى موضوع ترك كل شىء
» الفروق بين الأناجيل فى موضوع قوة الايمان
» الفروق بين الأناجيل فى موضوع نار جهنم
» الفروق بين الأناجيل فى موضوع مثل المزارعين
» الفروق بين الأناجيل فى موضوع ترك كل شىء
» الفروق بين الأناجيل فى موضوع قوة الايمان
» الفروق بين الأناجيل فى موضوع نار جهنم
» الفروق بين الأناجيل فى موضوع مثل المزارعين
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض فى صاحب النعل
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على أخر من كان مع النبى(ص) في حجرة عائشة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى العلم بالغيب وهو مقتل على ومكان ضربة القاتل
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى الرسول(ص) لم يبلغ الآية للناس وإنما بلغها على
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى شفاء على بوضع ثوب النبى(ص) عليه
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى خطبة على لفاطمة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى اعتبار الحسين والحسين ابنا رسول الله(ص)
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى وجود سيادة فى الجنة فى القيامة
» نقد مقال لعنة مومياء الثلج أوتزي الرجل الغامض
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض فى سيدا شباب أهل الجنة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى اتهام النبى(ص) نفسه بالزنى مع ابنته
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على أبو ولد النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى طلب النبى (ص)من على تطليق ابنته فى حالة زواجه من غيرها
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى نزول ملك من السماء لزيارة النبى(ص) لأنه لم يكن رآه
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى كون على أخ النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى أبو بكر وعمر كلاهما خطب فاطمة من النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى وجود صنم فوق الكعبة
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى دخول على على النبى(ص) بلا إذن فقط فى السحر
» قراءة بمقال التحكم بالعقل أكثر مشاريع المخابرات الأمريكية سرية
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى وراثة على للنبى(ص)
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى وجود بيت على في المسجد
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى العلم بالغيب وهو كراهية الناس لعلى
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى باغض على منافق
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى الله يبغض من يبغض على
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرىوجود سبى أى استحياء
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى موالاة على وحده
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى سب على هو سب للنبى (ص)
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى أسر النساء
» نظرات في مقال طب أكلة لحوم البشر ومصاصين الدماء
» الرد على من قال بعدم عدل الله ورحمته بسبب أكل الحيوان للحيوان
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى عدم استماع الرسول(ص) لدعوى أربعة ضد على بدون تحقيق
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى تناقض في عدد من سمعوا ولاية على
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على وحده مولى كل مؤمن
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى لا يبلغ براءة إلا رجل من اهل النبى (ص)
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على من أهل محمد(ص) وأبو بكر ليس من أهله
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على أمين محمد (ص)
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى سبى الذرية
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى كون على من محمد(ص) ومحمد من على
» من أخطاء أحاديث سنن النسائى الكبرى على وارث النبى(ص)