أخطاء كتاب معضلة القرآن ولهم "• وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ< ) مراعاة الفاصلة الشعرية

الفاصلة
وكثيراً ما وجب مراعاة الفاصلة في نظم القرآن حفاظاً على شعرية الجملة، مما أدى إلى تخلخل بنية العبارات في بعض الأحيان، وهذه أمثلة من الرصافي 561 562 (:
• وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ< )القمر 54 : 41 (:قدم المفعول وأخّر الفاعل مراعاة للفاصلة.
• فَلِلَّهِ الآخِرَةُ وَالأُولَى< )النجم 53 : 25 (: قدم ماهو متأخر في الزمان، ولولا مراعاة الفاصلة لقدمت الأُولَى< مثل: لَهُ ا لحمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ< )القصص 28 : 70 (.
• فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ< )غافر 40 : 5(: والأصل كيف كان عقابي » فحذف ياء الإضافة مراعاة للفاصلة.
• في سورة الأحزاب ) 33 : 66 67 (: وَأَطَعْنَا الرَّسُولا. فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا< حيث زيدت الألف مراعاة للفاصلة، وهذه زيادة ما لا يلزم.
• وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ< )الأنبياء 21 :33 وفي هذه الآيات أجرى غير العاقل مجرى العاقل، وعبر عن الإثنين بالجمع لأن الضمير يَسْبَحُون< يعود إلى الشمس والقمر، فالسياق يقتضي أن يقول يسبحان »، ولكنه جمعه، وأجراه مجرى العقلاء مراعاة للفاصلة. انظر أمثلة كثيرة في كتاب الرّصافي «كتاب الشخصية المحمدية أو حل اللغز المقدس 561( » 570- وقارن تحليل الفاصلة في )نولدكه 34 38 ،.)Sketches33-34"
ثالثا قولهم "• وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ< )القمر 54 : 41 (:قدم المفعول وأخّر الفاعل مراعاة للفاصلة."
مراعاة الفاصلة الشعرية غير وارد فى الآيات لأن ما قبلها سبع كلمات أو أكثر باعتبار الحروف كلمات وهى أربعة كلمات وما بعدها سبع كلمات أو أكثر باعتبار الحروف فلو كانت شعرية لراعى الوزن ولراعى أن من مدكر قبلها ليست مكسورة وهى مرفوعة وما بعدها مقتدر ليست مكسورة " ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ""ولقد جاء آل فرعون النذر"" كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر"