احدى ضلالات ألف ليلة وليلة قراءة الختمات على قبر الميت

قراءة الختمات على قبر الميت ففى حكاية غانم بن أيوب قال المؤلف:
"فتوضأ ثم مشى مع التجار إلى أن وصلوا المصلى وصلوا على الميت ثم مشى التجار جميعهم قدام الجنازة إلى المقبرة فتبعهم غانم إلى أن وصلوا بالجنازة خارج المدينة ومشوا بين المقابر حتى وصلوا إلى المدفن فوجدوا أهل الميت نصبوا على القبر خيمة وأحضر الشموع والقناديل، ثم دفنوا الميت وجلس القراء يقرؤون على ذلك القبر فجلس التجار ومعهم غانم بن أيوب وهو غالب عليه الحياء فقال في نفسه: أنا لم أقدر أن أفارقهم حتى أنصرف معهم ثم إنهم جلسوا يسمعون القرآن إلى وقت العشاء فقدموا لهم العشاء والحلوى، فأكلوا حتى اكتفوا وغسلوا أيديهم ثم جلسوا مكانهم فاشتغل خاطر غانم ببضاعته،..
ثم إن الخليفة أمر في الحال بإحضار الفقهاء والمقرئين، وقرؤوا الختمات على قبرها وجلس بجانب القبر يبكي إلى أن غشي عليه ولم يزل قاعداً على قبرها شهراً كاملاً" وفى حكاية العاشق والمعشوق قال المؤلف :
" فما صدقت أنها رأتني فبادرت إلي وتعلقت برقبتي وسألتني عن بنت عمي فقلت لها: إنها ماتت وعملنا لها الذكر والختمات "وفى حكاية الملك عمر النعمان " قالت: بلغني أيها الملك السعيد أن الملك قال للوزير دندان: إني أريد أن أترك هذا الحزن وأعمل لأخي ختمات وأموراً من الخيرات، فقال الوزير نعم ما أردت ثم أمر بنصب الخيام على قبر أخيه، فنصبوها وجمعوا من العسكر من يقرأ القرآن فصار بعضهم يذكر الله إلى الصباح"
يروج هنا المؤلف للختمات على القبور عند الدفن وبعده وهو كلام يخالف أن المطلوب هو القيام عند القبر والصلاة على الميت وليس القراءة وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة " ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره " كما أن تلك الختمات لا تفيد الميت لكونها ليست من سعى الميت وهو الذى يفيده إن كان صالحا كما فى قوله تعالى بسورة النجم " وأن ليس للإنسان إلا ما سعى "