مسألة الكبائر فى علم الكلام

الكبائر :
قال الفتى موضوعنا اليوم الكبائر
قال المعلم وما قول الفرق فيها ؟
قال الفتى قال بعضهم من ارتكب كبيرة من الكبائر كفر كفر ملة وخرج عن الإسلام جملة ويكون مخلدا فى النار مع سائر الكفار وقال بعضهم كل كبيرة هى كفر نعمة لا كفر شرك وقال بعضهم كل كبيرة تخرج مرتكبها من الإيمان ولا تدخله فى الكفر ولكنه يكون مخلدا فى النار إلا أن عذابه يخفف عن الكافر وهذا القول هو جعل الفسق منزلة بين الكفر والإيمان وقال بعضهم مرتكب الكبيرة مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته .
قال المعلم الخلاف ينحصر فى نقطتين 1- نوع كفر مرتكب الكبيرة 2- عقوبة مرتكب الكبيرة وبداية الكبيرة هى أى ذنب من الذنوب صنع تعمدا وسميت كبيرة لأنها تكبر على طاعة حكم الله فى الموضوع وفى النقطة الأولى لا توجد أنواع للكفر سوى نوعين 1- كفر بالله أى بدين أى بآيات وهى أحكام الله كما فى قوله بسورة البقرة "ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون "2- كفر بالطاغوت وهو أى دين باطل كما فى قوله بسورة البقرة "فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى ولا توجد أنواع للكفر غيرها وأتحدى أن يأتى أحد بدليل من الوحى على أنواع أخرى .
قال الفتى إذا فمرتكب الكبيرة كافر .
قال المعلم مرتكب الكبيرة كافر خارج عن الإسلام ولكن كفره إما كفر مستمر وهذا هو المرتد وإما كفر منقطع بمعنى أنه يكون كافر وقت ارتكاب الكبيرة فإذا تاب منها عاد مسلما .
قال الفتى وما الدليل على هذا ؟
قال المعلم قوله بسورة النساء "إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم "فهنا التائب مرتكب الكبيرة عودته للإسلام مقبولة ولذا هو مسلم وقوله بسورة آل عمران "والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروه لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها "فهنا المستغفر من ذنبه يكون مسلما فى الجنة وأما من يرتكب الكبيرة رافضا الاستغفار فهو فى النار لأن الله لن يغفر له وفى هذا قال بسورة المنافقون "سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم "
قال الفتى وما عقوبة مرتكب الكبيرة ؟
قال المعلم مرتكب الكبيرة من حيث الجزاء نوعين :1-مرتكب له عقوبة دنيوية ممثلة فى حكم الله إن عرف بها المسلمون ولا عقاب عليه فى الأخرة ما دام تاب إلى أى استغفر الله وفى هذا قال بسورة آل عمران "ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها" 2-مرتكب له عقوبة دنيوية ممثلة فى حكم الله وعقوبة أخروية هى الخلود فى النار وهو المصر على الكفر وهو ارتكاب الكبائر .