بحـث
المواضيع الأخيرة
ديسمبر 2024
| الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 | 31 |
دخول
تدفق ال 
مسألة الاستواء فى علم الكلام
بيت الله :: الفئة الأولى :: الفلسفة
صفحة 1 من اصل 1
مسألة الاستواء فى علم الكلام
من طرف Admin الجمعة مارس 23, 2012 4:58 pm
الاستواء :
قال الفتى موضوعنا اليوم هو الاستواء
قال المعلم وماذا قيل فيه ؟
قال الفتى قيل ذات الله فى كل مكان وهو مستو على عرشه ونحن نراه فى الأخرة على عرشه بلا كيف كما قيل الاستواء مذكور وكيفيته مجهولة والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة .
قال المعلم الفرق هنا تقر بوجود الاستواء ولكنها تفترق فى أمر كونه من عدمه لفريقين
الأول الكون مجهول وهو قولهم "كيفيته مجهولة "والثانى لا كون له وهو قولهم "بلا كيف "
قال الفتى وما حقيقة الأمر؟
قال المعلم إن الاستواء معلوم وهو الوحى وأما العرش فهو الكون فمعنى قوله تعالى بسورة طه "الرحمن على العرش استوى "هو الله أوحى للملك وهو الكون وهو السموات والأرض أطيعونى طوعا أو كرها بدليل قوله بسورة فصلت" فلما قضاهن سبع سموات قال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين "والسبب فى نشأة الخلاف هو لفظ العرش فهو فى القرآن فله عدة معانى :
الأول كرسى الملك وقد جاء بهذا المعنى بسورة النمل "أيكم يأتينى بعرشها "والثانى المبنى فالعرش جمع عروش وهى المساكن وقد جاء بهذا المعنى فى قوله بسورة البقرة "أو كالذى مر على قرية وهى خاوية على عروشها "والثالث الكون وقد جاء بهذا المعنى بقوله بسورة هود"وكان عرشه على الماء "أى وكان كونه من الماء فالكون وهو المخلوقات أصلها الماء بدليل قوله بسورة الأنبياء "وجعلنا من الماء كل شىء حى "
قال الفتى وماذا أيضا ؟
قال المعلم لو كان الله يستوى بمعنى يجلس على العرش لكان معنى هذا أنه جسم ولكان معنى ذلك أنه يحل فى الأماكن لأن كرسى العرش مكان وكون الله جسم تشبيه له بالخلق وحلوله بالمكان تشبيه له أيضا بالخلق وهو كفر ،زد على هذا أن الله أخبرنا أن كل أفعاله تتم بكلمة كن وليس بعمله بما يسمونه الأعضاء أو الجسم المزعوم مصداق لقوله تعالى بسورة مريم "إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون " .
قال الفتى موضوعنا اليوم هو الاستواء
قال المعلم وماذا قيل فيه ؟
قال الفتى قيل ذات الله فى كل مكان وهو مستو على عرشه ونحن نراه فى الأخرة على عرشه بلا كيف كما قيل الاستواء مذكور وكيفيته مجهولة والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة .
قال المعلم الفرق هنا تقر بوجود الاستواء ولكنها تفترق فى أمر كونه من عدمه لفريقين
الأول الكون مجهول وهو قولهم "كيفيته مجهولة "والثانى لا كون له وهو قولهم "بلا كيف "
قال الفتى وما حقيقة الأمر؟
قال المعلم إن الاستواء معلوم وهو الوحى وأما العرش فهو الكون فمعنى قوله تعالى بسورة طه "الرحمن على العرش استوى "هو الله أوحى للملك وهو الكون وهو السموات والأرض أطيعونى طوعا أو كرها بدليل قوله بسورة فصلت" فلما قضاهن سبع سموات قال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين "والسبب فى نشأة الخلاف هو لفظ العرش فهو فى القرآن فله عدة معانى :
الأول كرسى الملك وقد جاء بهذا المعنى بسورة النمل "أيكم يأتينى بعرشها "والثانى المبنى فالعرش جمع عروش وهى المساكن وقد جاء بهذا المعنى فى قوله بسورة البقرة "أو كالذى مر على قرية وهى خاوية على عروشها "والثالث الكون وقد جاء بهذا المعنى بقوله بسورة هود"وكان عرشه على الماء "أى وكان كونه من الماء فالكون وهو المخلوقات أصلها الماء بدليل قوله بسورة الأنبياء "وجعلنا من الماء كل شىء حى "
قال الفتى وماذا أيضا ؟
قال المعلم لو كان الله يستوى بمعنى يجلس على العرش لكان معنى هذا أنه جسم ولكان معنى ذلك أنه يحل فى الأماكن لأن كرسى العرش مكان وكون الله جسم تشبيه له بالخلق وحلوله بالمكان تشبيه له أيضا بالخلق وهو كفر ،زد على هذا أن الله أخبرنا أن كل أفعاله تتم بكلمة كن وليس بعمله بما يسمونه الأعضاء أو الجسم المزعوم مصداق لقوله تعالى بسورة مريم "إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون " .
Admin- Admin
- عدد المساهمات : 97993
تاريخ التسجيل : 11/07/2009
العمر : 56
الموقع : مكة -
مواضيع مماثلة» مسألة الطاعة فى علم الكلام
» مسألة الإيمان فى علم الكلام
» مسألة الكرامات فى علم الكلام
» مسألة الحوض فى علم الكلام
» مسألة الأعواض فى علم الكلام
» مسألة الإيمان فى علم الكلام
» مسألة الكرامات فى علم الكلام
» مسألة الحوض فى علم الكلام
» مسألة الأعواض فى علم الكلام
بيت الله :: الفئة الأولى :: الفلسفة
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود وجود سهم للنبى (ص)يسمى الصفى يأخذه كما يريد قبل القسمة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود اعطاء واحد لم يجاهد مائة من الإبل دون وجود حرب أساسا
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تحليل السبى
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود زواج على من فاطمة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تحريم الصدقة على النبى (ص) وعلى أهل بيته وعلى بنو هاشم وبنو المطلب
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تولية على على الخمس
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود انقرابة الرسول(ص) بنو هاشم وبنو عبد المطلب
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى عطاء الهاشميين وبنو عبد المطلب
» النوم والغيبوبة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود منع ورثة النبى (ص) من الورث
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود النبى (ص)ليس له ورث
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود مال الفىء ورث من النبى(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى عدد الأموال التى كانت للرسول(ص)
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى قسمة أموال بنو النضير
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود أالنبى (ص)لا يورث
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الله وضع الحق على لسان عمر
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود العلم بالغيب ممثل فى تعارك قريش على الحكم
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود ديون الموتى على الرسول(ص)
» حديث فى سورة الفيل
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود مجىء الإنسان حاملا البعير أو البقرة أو غيرهما فى يوم القيامة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى التحالف
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى توريث المسلم الكافر والعكس
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود عدم وراثة المسلم للكافر والضد
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود ميراث ابن الملاعنة للأم ولورثتها من بعدها
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود تناقض فى الوارث عند العلم بوارث
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود توريث العبد مال سيده
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود توريث كبير القوم مال الرجل لعدم معرفة وارثه
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود إعطاء ميراث من لا وارث له لأى إنسان من بلده
» نظرات فى مقال هل تملك الآلات وعيا؟
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الخال وارث من لا وارث له
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود باقى الورث بعد الفرائض هو لأول رجل ذكر من الأقارب
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود الصحابة لا يعرفون حكم ورث الجد
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود أخر آية نزلت في الكلالة
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود معرفة الرسول(ص) أن جابر لا يموت بسبب مرضه
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود اباحة العمل عن المسلم
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود جواز العمل عن الغير
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود كتابة الصدقة الجارية للميت بعد وفاته
» من أخطاء أحاديث كتاب سنن أبو داود توزيع أرض خيبر على المحاربين
» كوارث المصلحين