تناقض الأحاديث فى كون الجمعة عيد أم لا

-عن أنس قال قدم رسول الله(ص) المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما فى الجاهلية فقال رسول الله(ص) إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الأضحى ويوم الفطر (أبو داود)وهو يناقض قولهم :
-عن إياس بن أبى رملة الشامى قال سمعت رجلا سأل زيد بن أرقم هل شهدت مع رسول الله(ص) عيدين فى يوم قال نعم قال فكيف كان يصنع قال صلى العيد ثم رخص فى الجمعة ثم قال من شاء أن يصلى فليصلى1 (ابن ماجة ) عن ابن عباس عن رسول الله(ص) أنه قال اجتمع عيدان فى يومكم هذا فمن شاء أجزأه من الجمعة وإنا مجمعون إن شاء الله 2،عن ابن عمر قال اجتمع عيدان على عهد رسول الله(ص) فصلى بالناس ثم قال من شاء أن يأتى الجمعة فليأتها ومن شاء أن يتخلف فليتخلف 3،(ابن ماجة)عن عمر بن عبد العزيز اجتمع عيدان على عهد النبى(ص) فقال من أحب أن يجلس من أهل العالية فليجلس فى غير حرج 4،عن أبى عبيد مولى بن أزهر قال شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلى ثم انصرف فخطب فقال إنه قد اجتمع لكم فى يومكم هذا عيدان فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن أحب أن يرجع فليرجع فقد أذنت له 5(الشافعى )عن أبى عبيد مولى عبد الرحمن قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فصلى ثم انصرف فخطب فقال إن هذين اليومين نهى رسول الله(ص) عن صيامهما أحدهما يوم فطركم من صيامكم والأخر يوم تأكلون من لحوم نسككم قال ثم شهدت العيد مع عثمان000فقد أذنت له فقال ثم شهدت العيد مع على وعثمان محصور فصلى ثم انصرف فخطب 6 ،أخبرنا ابن شهاب الزهرى أن النبى(ص) كان يصلى يوم الفطر ويوم الأضحى قبل الخطبة وذكر أن أبا بكر وعمر كانا يصنعان ذلك 7 (مالك)عن على أنه اجتمع عيدان فى يوم فصلى بالناس فى الجبانة ثم قال بعد خطبته إنا مجمعون بعد الزوال فمن أحب أن يحضر فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ومن ترك ذلك فلا حرج عليه 8(زيد) وهنا الجمعة عيد مع الفطر والأضحى بينما فى الحديث فوقه هما يومان الأضحى والفطر وهو تناقض